Meaning of "积非习贯" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 积非习贯 IN CHINESE

积	非	习	贯
jī	fēi	xí	guàn

WHAT DOES 积非习贯 MEAN IN CHINESE?

Definition of 积非习贯 in the Chinese dictionary

Product non-righteousness〗 〖Explain that the long-term follow-up mistakes, has become a habit. Through, through "habit."

积非习贯 〖解释〗指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。

TRANSLATION OF 积非习贯

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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «积非习贯»

Discover the use of 积非习贯 in the following bibliographical selection. Books relating to 积非习贯 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

多功能分類成語典 - 第 109 页

孓〔〕「積非成事」,請改正這句成語中的錯字。 4〔〕謠言「惑」眾,請寫出括號中的解釋。侖。範例廣告上強調這種藥可以治百病,只是無稽之談罷了!提示「無稽之談」也作「無稽之言」、「無稽之說」。力幺亡一厶^乂 3000 道聽塗說解釋道:路。塗:通「途」。指在半 ...

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

汉语成语考释词典 - 第 1196 页

梁启超《饮冰室合集,专集,四,新民说,论权利思想》:中国数千年来,误此见解,习非成是,并为一谈,使勇者日即于销磨,怯者反有所 ... 清,魏源《礼记别录考》(本集 122 〕:沿流昧源,积非成是,斯遗憾三也。习 ... 《大戴礼记,保傅》 0 解诂》三 51 〕后句作"习贯之为常"。

刘洁修, 1989

全后汉文 - 第 1 卷 - 第 341 页

营陵令到官移书申约吏民到闻此俗,旧多淫祀,靡财妨农,长乱积惑,其侈可念,其愚可愍。昔仲尼不许子路之祷,晋悼不解桑 ... 有五六,皆析文便辞,弥以驰远。缀文之士,杂袭龙鳞,训注说难,转相陵高,积如丘山,可谓繁富者矣。而至于俗间行语,众所共传,积非习贯 ...

许振生, 1999

全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 2 卷 - 第 337 页

而至于俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察。今王室大坏,九州幅, , ^摩有定,生民无几,私惧后进,益以迷昧,聊以不才,举尔所知,方以类聚'凡二十一卷'谓之《风俗通义》。言通于流俗之过谬,而事该之于义理也。风者,天气有寒暧,地形有险易,水泉有美恶,草木 ...

嚴可均, ‎陈延嘉, 1997

分类汉语成语大词典: - 第 1233 页

人家都说《红楼梦》好,到底好在什么地方呢?要自己去钻研。"【积非成是】 3 ^ ^8 ^积:长期形成的;非:谬误 I 是:正砷.形容长期以来把谬误的,当成是正确的。也作"习非成是"。淸~蛾震《原善》卷一: "以今之去古圣哲既远,治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是, ...

王勤, ‎王志民, ‎王钢, 1989

实用中国民俗学 - 第 2 页

应助《风俗通义序》云:俗间行话,众所共传,积非习贯,莫能原察。今王室大坏,九州幅裂,乱靡有定,生民无几。私惧后进益以迷昧,聊以不才广举尔所知,方以类聚,凡十一卷,谓之《风俗通义》,言通于流俗之过谬而事该之于义理也。风者,天气有寒暖,地形有险易, ...

赵杏根, ‎陆湘怀, 2005

中国教育大系 - 第 3 卷 - 第 244 页

缀文之士,杂袭龙训注说难,转相陵高,积如丘山,可谓繁富者矣.而至于俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察.今王室大坏,九州幅裂,乱靡有定,生民无几.私惧后进益以迷昧,聊以不才.举尔所知,方以类聚,凡三十一卷,谓之《风俗通义》.言通于流俗之过谬,而事该 ...

《中国教育大系》编纂出版委员会, 1994

魏晋诗歌艺术原论/北京大学青年学者文库 - 第 90 页

缀文之士,杂袭龙鳞,调注说难,转相陵高,积如丘山,可谓繁富者矣。至于俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察。今王室大坏,九州幅裂,乱靡有定,生民无几。私惧后进,益以迷昧,聊以不才,举尔所知,方以类聚,凡一十卷,谓之《风俗通》.官通于流俗之过谬,而事该 ...

钱志熙, 1993

傳世藏書: 风俗通义, 古今注, 酉阳杂俎, 封氏闻见记, 梦溪笔谈, 容斋随笔, 困学纪闻, 南村辍耕录, 焦氏笔乘

汉兴,儒者竞复比谊会意.为之章句,家有五六,皆析文便辞,弥以驰远;缀文之士,杂袭龙麟,训注说难.转相陵高,积如丘山,可谓繁富者矣。而至于俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察。今王室大坏,九州幅裂,乱靡有定,生民无几。私惧后进,益以迷昧,聊以不才, ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

两汉文论译注 - 第 546 页

故《存秋》分为五,《诗)分为四,《易》有数家之传。并以诸子百家之言,纷然^乱,莫知所从。汉兴,儒者竞复比谊会意,为之章句,家有五六,皆析文便辞,弥以驰远。缀文之士,杂袭龙鳞,训注说难,转相陵高,积如丘山,可谓繁富者矣。而至于俗间行语,众所共传,积非习贯 ...

陈庄, ‎张家钊, ‎宋效勇, 1988