10 CHINESE BOOKS RELATING TO «弥节»
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弥节 in the following bibliographical selection. Books relating to
弥节 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
30年前, 5位考古专业的学生来到拉努帕伊协助彼得森教授进行考古发掘, 发现了珍贵的朗格朗格板, 但却因为疏忽大意将教授的女儿, 可爱的如同小鸟的弗洛拉遗忘, 导致其死亡.......
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The Messiah According to Bible Prophecy in Chinese - 第 75 页
舊約中有關彌賽亞神性的闡述將舊約中的預言和新約中的應驗作一對照,我們就會發現: (1)耶和華稱彌賽亞為祂的“同伴”(二者是平等的) “萬軍之耶和華說,刀劍啊,應當興起,攻擊我的牧人和我的同伴”(撒迦利亞書13:7)。在新約中耶穌基督講到同樣的事:“我 ...
Tony Alamo Christian Ministries Worldwide,
1980
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中華民國考選行政概況(九十二年度) - 第 17 页
考選部編印. 障礙人員考試時'並委請各縣市政府肚政單位協助代售報名書表 o 應考人於報名時'目前原則均探通訊方式'其應繳之費件包括報名履歷表、應考資格證明文件、最近一年內一吋正面脫帽半身照片、報名費及有關證明文件。至於各種考試應考 ...
猶太拉比指出,其他詩篇也展現了彌賽亞作王的事實。例如詩篇十八篇49節提到「耶和華啊,因此我要在外邦中稱謝你,歌頌你的名」,歐特裡指出,《主要米大示.詩篇》認為這是關於彌賽亞的預言,說大衛在萬國之中,為了被擄的以色列人能夠聚集而稱謝耶和華 ...
一一九篇與一篇一樣,它對詩篇的結構及信息一直影響詩篇學者們的看法, 6 正如Seybold所問的這個問題:一及一一九篇所倡議的守律法的敬虔是確定,還是否定信彌賽亞而得救恩(Is the lawbasedpietywhichspeaksoutofPsalms1and119 intended to ...
但這彌賽亞到底是誰?舊約的啟示尚未明顯。(f)當主基督降世以後,先知約翰很清楚宣告:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。」(約一29)這羊要如何除去世人的罪孽?從創世記第三章21節開始,神已指出,祂必須被殺,方能遮蓋人的罪孽。(二)有關主基督復活之 ...
44 故此,從以上的討論,我們可以得出結論,女人的後裔應理解為彌賽亞。經文清楚表達出彌賽亞的意義。 45 故此,當新約作者讀到這經節時,他們很容易看到女人的後裔就是彌賽亞(林前十五25 46 ),而那蛇就是撒但(啟十二9 47 ;二十2 48 )。我們要留意 ...
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史記斠證 - 第 9-10 卷 - 第 3127 页
賤乎乘輿彌節裴囘,考障:漢寄、文選無乎字,彌作弭,「裴囘』作『徘徊。』施之勉云:五臣有有乎字 0 案^ ^集「彌節裴囘,」亦作「弭節徘徊。』彌輿弭同,「铢捆』乃俗字。前子虚賦云:「楚王乃弭節裴囘。』「弭節」猜「按節,」前已有說 0 覽^之變態。案^、^、旦. ^率皆作帥, ...
王叔岷, 司馬遷, 中央硏究院. 歷史語言硏究所. 出版品編輯委員會,
1983
如何宣講和教導舊約信息 華德‧凱瑟(Walter C. Kaiser, Jr.) 慘境況時賜下的這些新的確證,要與早期聖經書卷所啟示的眾多應許連繫起來。這些新的確證都與那持續推展中的神的單一應許融匯成一體;它們是以早前神的話語為基礎,也與神的話語相輔相成 ...
華德‧凱瑟（Walter C. Kaiser, Jr.）,
2005
於是乎乘舆弥节裴回,翱翔往来,睨部曲之进退,览将率之变态。然後浸潭促节,儵夐远去,流离轻禽,槅履狡兽,轊白鹿,捷狡兔,轶赤电,遗光燿,追怪物,出宇宙,弯繁弱,满白羽,射游枭,栎蜚虡,择肉後发,先中命处,弦矢分,艺殪仆。” “然後扬节而上浮,陵惊风,历骇梠, ...