Meaning of "倜傥之才" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 倜傥之才 IN CHINESE

倜	傥	之	才
tì	tǎng	zhī	cái

WHAT DOES 倜傥之才 MEAN IN CHINESE?

Definition of 倜傥之才 in the Chinese dictionary

倜 傥 之 倜 傥 傥: Excellent, free and easy. Excellent, outstanding talent.

倜傥之才 倜傥：卓异，洒脱不拘。卓越、突出的才能。

TRANSLATION OF 倜傥之才

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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «倜傥之才»

Discover the use of 倜傥之才 in the following bibliographical selection. Books relating to 倜傥之才 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

西湖二集:

其人有倜儻之才,英雄之氣,機變百出,胸藏韜略,智諳孫、吳。初作餘姚知縣,朝廷知其有才,即欽取為浙江監察御史。那時胡公正巡浙東台、溫諸郡,見了這報,連日夜到於嘉興地方。適倭奴從嘉善殺來,迤邐近城外,城中百姓震恐。胡公道:「兵法攻謀為上,角力為 ...

朔雪寒, 2014

太平廣記:

其負倜儻之才,變通之求,蘇張之辯說,荊聶之膽氣,仲由之武勇,子房之籌畫,弘羊之書算,方朔之詼諧,咸以是而晦之。修身慎行,雖處子之不若。其有老死於文場者,亦無所恨。故有詩曰:「太宗皇帝真長算,賺得英雄盡白頭。」李肇曰:「進士為時所尚久矣,是故俊人 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

文心雕龙臆论 - 第 340 页

所以他说: "文辞美恶,足以观才" (《佚文》〉。他据此推论,以才能贵在琢磨,他以孔子弟子为例: "被服圣教,文才雕:琢,知能十倍"〈《率性》〉。因而论文人中奇异之才: "衍传书之意,出裔腴之辞,非倜傥之才,不能任也"〈《超奇》〉。对于能成篇著作者,大加赏誉: "连结 ...

陈思苓, 1988

北夢瑣言:

衣冠之士,並皆忌之,咸曰:「有學士才,非宰臣器。」識者於其答制中見經綸之用,為時所排,比賈誼 ... 少單貧,力學,有倜儻之志。唐永貞中,擢進士第,時與同輩過政事堂,宰相 ... 今以牛之才術比李之功勛,自然知其臧否也。且《周秦行記》非所宜言,德裕著論而罪之, ...

朔雪寒, 2015

中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 262 页

如陳壽(233-297)《三國志‧魏志‧王粲傳》:阮瑀子籍,才藻豔逸,而倜儻放蕩,行己寡欲,以莊周為模則。......時又有譙郡嵇康,文辭 ... 與前引《魏志》所言相符合。另外,《文心雕龍‧才略》,亦針對二人詩文之才,云:嵇康師心以遣論,阮籍使氣以命詩,殊聲而合響,異翮而 ...

王國瓔, 2014

廣東史誌 - 第 32 页

进科学技术的人才,然而"诸学无人,虽欲举寧,无由措理,非派才俊出洋游学,不足以供变政之用"。 ... 位此非常之吋,推行非常之变,不仅需要各类通才、专才,还需要各种异才。康有为 ... 他特别掏出, "进言荐举之士,必多倜傥之才,遗大投艰之时,贵有非常之举" ...

广东省地方志编纂委员会. 办公室, 1987

傳世藏書: 严复诗文集, 谭嗣同集, 梁启超集, 王囯维诗文集 - 第 8 页

... 则倜傥之才必有十年不第,穷愁感叹,销磨其才气,而无复余力以成其学矣。如是则豪杰与议论之士必少,而于驯治天下也甚易。故秦始皇之燔诗书,明太祖之设制艺,遥遥两心,千载同挨,皆所以愚黔首,重君权,驭一统之天下,弭内乱之道,未有善于此者也。

张撝之, 1996

康有為全集 - 第 2 卷 - 第 87 页

今之枢臣,乃畏谨避人,与天下之才贤不接,岂能为拨乱之任哉!宜复汉 ... 合天下之知以为知,取天下之才以为才,天下臣庶,欣喜舞蹈,奔走动色,乐事劝功,尊君亲上,然后兴举新法,经营百度,昭明融洽,天下一家。无几微 ... 况进言荐举之士,必多倜傥之才。遗大投 ...

康有为, ‎姜义华, ‎张荣华, 2007

飮冰室文集点校 - 第 27 页

其取之也无定,其得之也甚难,则倜傥之才,必有十年不第,穷愁感叹,销磨其才气,而无复余力以成其学矣。如是,则豪杰与议论之士必少,而于驯治天下也甚易。故秦始皇之燔诗书,明太祖之设制艺,遥遥两心.千载同揆,皆所以愚黔首重君权,驭一统之天下,弭内乱 ...

梁启超, ‎吴松, 2001

中华传世文选: 历代名人书札 - 第 801 页

人之志气,能深沉不能周到,故才出于奇,其倜傥之过,往往中才所不为,及艰巨忽投,万物力薄不能胜,一人凝然任之,声色不动, ... 责以百里之才,则已违其分矣;人之精神,有专用必有疏忽,故学规其本,其但观大略,往往为俗士所深訾,及考其体用,群流器浅无所藏, ...

任继愈, 1998