10 CHINESE BOOKS RELATING TO «亡脱»
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亡脱 in the following bibliographical selection. Books relating to
亡脱 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
所以現石脈者,多係沉寒積冷也。陰體實而陽體虛,陰血脫亡,火中無血,消減浮空,則脈來浮大。外實內虛,如按蔥管,是為芤脈。脈芤為營血亡脫,血中溫氣,隨之亦亡之候。〈傷寒論.辨脈篇〉云:趺陽脈浮而芤,浮者衛氣虛,芤者營血傷。又云:脈弦而大,弦則為減, ...
久嗽亡津。津當收矣!此皆收也。泄痢不止。泄當固矣。小便自遺。遺當固矣!精滑不禁。精當固矣!固即澀也。十劑篇云。澀可去脫。牡蠣龍骨之屬是也。凡人氣血有損。或上升而浮。下泄而脫。非不收斂澀固。無以收其亡脫之勢。第人病有不同。治有各異。
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Leo (Hebraeus), Giovanni Carlo Saraceni, 1564
那法师在台上念一会《受生度亡经》,谈一会《安邦天宝篆》,又宣一会《劝 师父,弟子失瞻 ... 我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”正讲处,有那司香巡堂官急 ... 我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”太宗正色喜 ...
司马迁. 其君灵公。十年,惠公卒,子顷公无野立。初,崔杼有宠於惠公,惠公卒,高、国畏其偪也,逐之,崔杼奔卫。顷公元年,楚庄王彊,伐陈;二年,围郑,郑伯降,已复国郑伯。六年春,晋使郤克於齐,齐使夫人帷中而观之。郤克上,夫人笑之。郤克曰:“不是报,不复涉河!
一一扛紐無論語之甘論語棠脾(一)一五四三如和,戊卷脫口屯卷、辛一、刊本「如匕作「而亡李方謂叫如、而古多通用」。節之,戊卷、己 ... 己一作「包』, (史記.仲尼弟子列傳)裴朝(集解》所引作「馬融 J 。不可行之,甲卷作「可行也亡脫叫不」字;己一「可匕前殘砌呂 ...
唐王却认得他,道:“你是前日送袈裟的和尚?”菩萨道:“正是。”太宗道:“你既来此处听讲,只该吃些斋便了,为何与我法师乱讲,扰乱经堂,误我佛事?”菩萨道:“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”太宗正色喜问 ...
(明)吴承恩, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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Marcus Tullius Cicero, Michael Toxites, Johannes Sturm, 1556
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俞氏參同契發揮五言註摘錄: 1卷 - 第 35-44 卷 - 第 24 页
1卷 紀大奎 !夭乇頹聚:〜一一 11! ^ ^ ^屋不能克之必待官胚之年始得老日休闪而官氣之年得之若官星逄生屢見^遥如口讦太肚 I 及空亡脱氣棻庫則不爲害但有阻滞必待官屋有見剝官煞: 3 ?恐劝名無成若克宫之钟自生克方不富. ^ . ^日已居長 41 帝胚之地 ...