10 CHINESE BOOKS RELATING TO «鱼菽之奠»
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鱼菽之奠 in the following bibliographical selection. Books relating to
鱼菽之奠 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
大者椎牛,次者击豕,小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。一日懈怠,祸亦随作。耋孺畜牧,栗栗然,疾病死丧,甿不曰适丁其时邪,而自惑其生,悉归之于神。虽然,若以古言之,则庚;以今言之,则庶乎神之不足过也。何者?岂不以生能御大 ...
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中國文學發展史 - 第 2 卷 - 第 24 页
... 今言之,則庶乎神之不足過也。何者?豈不以生能類大災,捍大患,其死也不可也。一朝懈怠,鹬亦隨作,耋孺畜牧慄慄然。疾病死喪,不曰適丁其時,而悉歸之於神。雖然,狀。甿作之,甿怖之,大者椎牛,次者擊豕,小不下犬雞,魚菽之薦,牲酒之奠,缺於家可也,缺於神 ...
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中国文化精华全集 - 第 10 卷 - 第 845 页
王书良. 者,则曰姥;有妇而容艳者,则曰姑。其居处则敞之以庭堂,峻之以陛级,左右老木,攒植森拱,萝茑翳于上,鸱鸮室其间。车马徒隶,丛杂怪状。甿作之,甿怖之,走畏恐后,大者椎牛,次者击豕,小不下犬鸡。鱼菽之荐,牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。
... 道陌之头、显见之处,名其文就谓之碑也。" [ ! ]吴讷《文章辨体,碑文》: "秦始刻铭于峄山之巅,此碑之所从始也。"又《序说》: "自秦汉以来,始谓刻石曰碑。"失其称:失掉了古代碑 〔 3 〕甿( ^ ^叩) : 183 大者椎牛,次者击豕,小不下鸡犬。鱼菽之荐,牲酒之奠【 1 0 〕,
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 5789 页
地洼下积水沮洳,深处可活鱼鳖辈。大抵幽邃岑寂,气候古澹可喜,除里民樵罩外 ... 鱼菽之荐。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。一日懈怠,祸亦随作。耋孺畜牧,栗栗然疾病死丧,甿不曰适丁其时耶,而自惑其生,悉归之于神。虽然,若以古言之则戾,以今言之, ...
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中国地方志民俗资料汇编: 西南卷 - 第 4 卷，第 1 部分 - 第 117 页
县之民,无以財聘者,鲜繫女为婢妾者,俗之良也。丧礼丧父母,择近日而殓。赴于族亲、异姓知友。择日而莫,吊者毕至,致楮帛、羊豕、诔挽之文,主人择宾之闲礼者赞行礼,歌《寥莪》之诗,或供佛老斋诵,以资冥福,曰"作道场"。爇香烛,燔楮镪币,荐鱼菽牲牢,曰"家!
...,用木,後人書之,以表其功德,因留之不忍去,碑之名由雖然,若以古言之,則戾 10 ;以今言之,則庶乎神之不足過 5 也。何者?豈不以生能是而得。自秦漢以降正,生而有功德政事者亦碑之,而又易之以石,失其稱矣。余之碑野傈然,疾病死喪,甿不曰適丁 5 其時耶 ...
何光岳. 据《说文解字》云: "霾,飞声也。雨而双飞者,其声鹳然,从雨从雠,会意。, '俗省作霍。枚乘《七发》: "霍然病已" ,注: "疾貌也。, ,《甘泉赋》: "食赫昝霍" ,注: "昝霍,疾貌。, ,亦双声连语。屎来, II 乃是一双雨燕疾飞于雨中,疾飞的声音即霍霍。如《木兰歌》: "磨刀 ...
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Jin wen shuo, Jia wen shuo - 第 41 页
今按^云:『對揚王休,用乍旅蕭彝』。^云:『叔姬 II 乍注黄邦, ^年^ ,與陳乞爲同宗,又同時也。^以祭事繋之於其妻, ^以祭器繁之於元配,此不惟是爲古人之習俗,抑亦爲陳氏當主人主烯共之,而&以専^之妻者,蓋以烹治魚菽爲其妻之専職,故以祭事繋之於其妻也。
陸容 朔雪寒. 而衝至。未及交兵,我師顛頓,莫能為計,相與枕籍於胡馬蹴踏之餘矣。由是車駕蒙塵,太師英國公、兵部曠尚書等,皆不知所存。」蓋北兵臨陣,必待我動彼才動,使我師堅壁不移,其敗未必如此之速也。先是,大臣亦嘗七奏勸上班師,皆不聽,蓋王振主 ...
