10 CHINESE BOOKS RELATING TO «怨调»
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怨调 in the following bibliographical selection. Books relating to
怨调 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 262 页
九畫怨調見[宋]賀鑄《賀方回詞》卷二。玉津春水如藍。宮柳毿毿。橋上東風側帽簷。記佳節、約是重三。飛樓十二珠簾。恨不貯、當年彩蟾。對夢雨廉纖。愁隨芳草,綠遍江南。(錄自《彊村叢書》本) (一)調見《草堂詩餘》前集卷上[宋]無名氏詞。夢斷漏悄。秘濃酒 ...
朱西寗 3 幸的婚姻是寫之不盡的。所以不能說怨調就是怨調,亦不可以想當然耳。何況今時的怨梢,絕多皆歸因于西化的婚姻所謂婚姻為兩造 1i 人之事,不容任何第三者千預。此是誤將將婚姻與懋倩視為一事之故。這種誤解,在于其它國家或民族,尚不至于 ...
因為人一受到委屈,能無怨無悔的關懷,也只有自個兒的家人。詩云:未承恩澤一家愁,乍到宮中憶外頭。求守管弦聲款逐,側商調裏唱伊州。「伊州」,唐曲名,是一種怨調。剛到宮中就受到冷落的待遇,哀愁之悲,無處可訴,自然會想起熟悉的故鄉(「乍到宮中憶 ...
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SQL Server 2014資料庫設計與應用實務: - 第 9-12 页
表 9 - 2 - 1 只有以左漫的根调位奈路主,分别做出分怨且的小言计,立没有依中闇的根谓位或右侧的根谓位来做出分怨且的小言计。像遍檬的分怨且原具则,我佣可以把表( 9 - 1 - 1 )改成像表( 9 - 2 - 2 )的檬子。 7 表 9 - 2 - 2 只以左侧元素淮行右侧根调位 ...
白石在《古怨》曲前写有一段关于侧商调的说明文字。在说明中,他首先为古琴的正弄和侧弄下了定义。在下定义时,指出了古琴五调即五个正弄调的俗名为"慢角、清商、宫调、慢宫、黄钟调是也"。这里的宫调,就是古琴的正调,但在此白石不称正调而称宫调。
水调歌头席上为叶仲洽赋高马勿插面,千里事难量。长鱼变化云雨,无使寸鳞伤。一石皆醉,风月几千场。须作猬毛碟,笔作剑锋长。我恰君,痴绝似,顾长康。纶巾羽扇颠倒,又似竹林狂。停云堂上,千首买秋光。怨调为谁赋,一解料贮槟概。水调歌头秋水之约。
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台灣傳統音樂槪論: 歌樂篇 - 第 282 页
根據文建會發行的《楊秀卿的台灣說唱》 63 ,楊秀卿在〈周成過台灣〉之中所使用的曲調共計有:七字仔、慢七字仔、七字仔哭、最古七字仔、都馬調、四空仔、文和調、江湖調、快樂調、董子哭、廣東怨、霜雪調、十二丈、相思苦、更鼓變調、陰調、雜唸仔,其中 ...
秦觀〔題考〕按【脞說】:「〔水調〕、〔河傳〕煬帝將幸江都時所製,聲韻悲切,帝樂之。」此為水調中之河傳,非後世所行之河傳也。考【碧雞漫志】:「〔河傳〕唐詞存者二:其一屬南呂宮,凡前段平韻,後仄韻。其一乃今〔怨王孫〕曲,屬無射宮。以此知煬帝所製〔河傳〕不傳 ...
谁家水调声声怨黄叶西风。看画桥东,十二玉楼空更空。本词上片抒与看居悲秋之思。起首两句为愁思总概。“全”二字,已见孤苦情状,作看此次南游,离乡索扈只能是顾影自怡。“难与丝桐是说悲苦情感,即使用看乐也难以表达。“目断书鸡”句,写极目远眺望断 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 641 页
台北市佛教正覺同修會. 落,群賊遠望,終不生如足,於六入聚不生空迥生死,受無量苦,羊想:菩薩亦爾,觀此六不輪迥生死受苦。苦枝倒:無顛倒故,足故不如有群賊,入此空聚則足,入此六入則得安樂.煩惱群賊亦復如足,住曰聚,乃足肺子虎狼,種任亦復如足,一切 ...
