Meaning of "众苦" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 众苦 IN CHINESE

众	苦
zhòng	kǔ

WHAT DOES 众苦 MEAN IN CHINESE?

Definition of 众苦 in the Chinese dictionary

Bitter Buddhist language. Refers to a variety of pain.

众苦 佛教语。指多种苦痛。

TRANSLATION OF 众苦

Find out the translation of 众苦 to 25 languages with our Chinese multilingual translator.

The translations of 众苦 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «众苦» in Chinese.

• Chinese: 众苦
• Translator Chinese - Spanish: público amarga
• Translator Chinese - English: Public bitter
• Translator Chinese - Hindi: कड़वा सार्वजनिक
• Translator Chinese - Arabic: الجمهور المر
• Translator Chinese - Russian: Общественный горький
• Translator Chinese - Portuguese: público amargo
• Translator Chinese - Bengali: সমস্ত দুঃখকষ্ট
• Translator Chinese - French: public amère
• Translator Chinese - Malay: Semua penderitaan
• Translator Chinese - German: Öffentliche bitter
• Translator Chinese - Japanese: 苦い公開
• Translator Chinese - Korean: 쓴 공개
• Translator Chinese - Javanese: Kabeh gerah
• Translator Chinese - Vietnamese: công đắng
• Translator Chinese - Tamil: அனைத்து துன்பம்
• Translator Chinese - Marathi: सर्व दु: ख
• Translator Chinese - Turkish: Bütün acı
• Translator Chinese - Italian: pubblico amaro
• Translator Chinese - Polish: publiczny gorzka
• Translator Chinese - Ukrainian: громадський гіркий
• Translator Chinese - Romanian: publică amar
• Translator Chinese - Greek: Δημόσια πικρή
• Translator Chinese - Afrikaans: openbare bitter
• Translator Chinese - Swedish: offentlig bittra
• Translator Chinese - Norwegian: offentlig bitter

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «众苦»

Discover the use of 众苦 in the following bibliographical selection. Books relating to 众苦 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

大般若經:

脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。眼處實可得。耳。鼻。舌。身。意處亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。色處實可得。聲。香。味。觸。法處亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。

本來無一物, 2015

覺燈日光（三冊不分售） - 第 34 页

道次第講授成滿智者所願思惟宣說五種取蘊總為苦義 o 分五:謂是當成眾苦之器,及依已成眾苦之器,是苦苦器,是壞苦器,是行苦器。於此諸苦當數思惟。其中初者,請依受此取蘊,能引來生以後眾苦。第二謂依已成之蘊,為老、病等之所依止。第三、第四,謂彼 ...

第十四世達賴喇嘛, 2012

瑜伽師地論:

一眾苦引因依處。二眾苦生因依處。三眾苦引因。四眾苦生因。五眾苦生起。眾苦引因依處者。謂於現法中名色為緣六處生起不斷不知。此為所緣及依處故。一切愚夫於內自體愚癡生起。是名無明。無明緣故次後諸行。乃至後時有觸緣受。此中六處名無明等 ...

本來無一物, 2015

CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:

論一者煩惱至所生眾苦。演曰三列。論云何煩惱所生眾苦。演曰四釋文中分二一釋人天二種過患二釋如來超過二種過患初中分二一釋煩惱所生眾苦二釋無常所生眾苦初中分三一徵二釋三結此初也。論謂於人天至所有眾苦。演曰二釋。論是名生起至眾苦過 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註

夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註 夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖 國界嚴淨第十一六○九解「眾苦」者,苦以逼惱為義。苦事眾多。諸經論中為三苦、八苦等。三苦者,口苦苦。此身已是苦果。更加眾苦逼迫身心,苦上加苦,故曰苦苦。口壞苦。

夏蓮居, ‎淨空 (釋.), ‎黃念祖, 2012

大方廣佛華嚴經:

眾相嚴身。無有玷缺。言音淨妙。功德圓滿。諸根調伏。十力成就。善心滿足。無所依住。令一切眾生。普得佛樂。得無量住。 ... 備受眾苦。令其得出無量生死。眾苦大壑。我當普為一切眾生。於一切世界。一切惡趣中。盡未來劫。受一切苦。然常為眾生。

本來無一物, 2015

大唐西域記(上): - 第 296 页

苦哉!今此論師,任情執見,毁惡大乘,堕無間獄通。」【注釋】 0 眾賢論師:即僧伽跋陀羅論師,釋見卷三, 5 = 3.6 , 0 0 迦濕彌羅國:釋見卷三, ... 而「五苦」中的第五苦則爲「五陰盛苦」,這種「苦」是謂人具有的「五陰」(色、受、想、行、識, &是指身之總髏)飽受眾苦。

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

CBETA【趙城金藏】A114n1510 佛說大乘僧伽吒法義經:

如是苦藥王軍菩薩白佛言世尊我今見是年少眾生受諸苦惱唯願世尊速為除滅皆令安隱佛告藥王軍如是如是如汝所言我於今日 ... 法蘊能除一切眾生熱惱煎熬無量眾苦此妙法蘊是真梵行是清涼法具足一切善法功德名為法蘊善男子我甞為諸眾生說諸生苦 ...

西天譯經三藏寶輪大師賜紫沙門臣金揔持等奉詔譯, 2014

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

論云何眾苦至說生為苦。演曰次別解中文分為五一眾苦所隨二麤重所隨三眾苦所依四煩惱所依五不隨所欲各具徵釋結三如文。論云何老苦至衰退故。演曰二明老苦文分為二先徵後釋釋中有五如文具釋。論云何病苦至速離壞故。演曰三明病苦文分為二先 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

阿含正義(唯識學探源) 第一輯: - 第 290 页

語譯三叉進一步思惟這個因受而生眾苦的原因,是從什麼因緣所產生的?隨即進入制心一處的境界中詳細正確的觀察這因緣法:受苦的因是從觸支而產生的。叉進一步思惟這個因觸而生眾苦的原因,是從什麼因緣而產生的?進入專心一境中詳細正確的觀察 ...

平實導師, 2006

10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «众苦»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 众苦 is used in the context of the following news items.

揭秘历代高僧大德的往生遗言勘破生死事大

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六道轮回图

其为产生诸恶业的根本，故又称三不善根，列为根本烦恼之首，是众生轮回之苦的 ... 的地狱门，一马面狱卒正欲把一罪人扔进油锅中，此道为众苦聚集、悲惨至极之所。 «新浪网, Sep 15»

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在一套布置颇为简陋的单元房里，墙上挂满了病人送来的锦旗和赠与的书画，其中一幅锦旗写着“妙手回春救众苦，善德留世万古存”，另一墙上挂着“医道铸魂”的字画。 «人民网, Aug 15»

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众苦，佛教一般讲八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。 “谁济以 ... 慈能与乐，悲能拔苦，给予众生快乐，解脱众生的苦难，就叫慈悲。我们普通人讲 ... «凤凰网, May 15»

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