QUE SIGNIFIE পরতন্ত্র EN BENGALI
Cliquez pour
voir la définition originale de «পরতন্ত্র» dans le dictionnaire bengali.
Cliquez pour
voir la traduction automatique de la définition en français.
définition de পরতন্ত্র dans le dictionnaire bengali
Paratantra Sujet, à l'avenir, nous étions dans le contexte de l'État. [C. Après 3+ tantra]. B. C'est পরতন্ত্র [ paratantra ] বিণ. পরাধীন, পরবশ (রাষ্ট্র ব্যাপারে আমরা ছিলাম পরতন্ত্র)। [সং. পর3 + তন্ত্র]। বি. ̃ তা।
Cliquez pour
voir la définition originale de «পরতন্ত্র» dans le dictionnaire bengali.
Cliquez pour
voir la traduction automatique de la définition en français.
10 LIVRES EN BENGALI EN RAPPORT AVEC «পরতন্ত্র»
Découvrez l'usage de
পরতন্ত্র dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
পরতন্ত্র et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Râmâyana des Vâlmîki - সংস্করণ 2
করিবার জনা মৃতিকা-যুন্টি বিক্ষেপণে তৎপর ও {faggসবরক্ষে থাকিয়া আমাকে দেখিযাই রিম্মযাপন্ন হইলেন; তাঁহার সন্তান ছিলনা, স্থতর*[ৎ লেহ-পরতন্ত্র হইরা তিনি স্বরৎ আমাকে ক্রে'তেড় করিয়া ' এই টী আমার কন্যা - এই কথা বলিরা সয়ুদর লেহ আমার প্রতি অর্গগ করিলেন ...
2
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
স্বচ্ছন্দ—ত্রিং স্বএর ( অাত্মার ) ছন্দ ( বশ ) । ৫। নিরবগ্রহ-ত্রিং অবগ্রহ ( যন্ত্রণা ) হইতে নির্গত । ৩৫ ।। পরতন্ত্র শব্দ হইতে নাথবস্তু পর্যন্ত ৪টী শব্দে পরায়ত্ত (পরাধীন) বুঝায়। ১। পরতন্ত্র-ত্রিং পর ( অন্ত ) তন্ত্র ( প্রধান ) ইহার। ২ । পরাধীন—ত্রিং পরের অধীন ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
3
মহাভারতের মহারণ্যে / Mahabharater Maharanye (Bengali) : ...
তুমি স্নান করতে গেলে সে অহংকার পরতন্ত্র হয়ে আমাকে বললো, আমিই আজ এই মৃগকে বধ করেছি ব্যাঘ্রের বলবিক্রমে ধিক। আজ আমারই ভুজবলে তোমাদের তৃপ্তিসাধন হবে। বলবো কী, সে অহংকার পূর্বক এই রকম তর্জন-গর্জন করছিলো, এ কারণে মৃগমাংস ভক্ষণে আমার আর রুচি নেই।
প্রতিভা বসু / Pratibha Basu, 2015
4
A Dictionary in English and Bengalee.... - পৃষ্ঠা34
উত্তর-দা, প্রতিবাদ-কৃ, প্রতু্যত্তরকারী-হ, পরতন্ত্র বা পরাধীন-হ, পরকে বা আপনাকে নির্দোষ-কৃ, স্বদোষ দণ্ডভোগী-হ, দায়ী-হ, পরকে হিসাব-দা, উপযুক্ত বা যোগ্য -হ ; সদৃশ বা তুল্য বা সমান বা অনুসার-হ ; পরম্নর কার্য্যক। রী-হ : অন্যপক্ষ বা অন্য কিছুর অভিমুখ-হ, অন্যের ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
5
Mahābhārata: Maharṣivedavyāsaviracita. ... - সংস্করণ 8
কথাক্রমে তাঁহাদ্দিগছুকূ সেনাপতিল্লে বরণ করিয়া_ য়োগজ্ঞ কফুর্যস্পড্রা মহারখ, ল্যেকপ্রৰীব্ল০ নীতিজ্ঞ, ' ছিলাম ৷ পিতামহ ভক্টম, পাণ্ডবগণের প্রতি লেহছিলেন” তাঁহহইটুলের্টও ট্টব্রুন্থরক্ত যেসকল বোদ্ধা পরতন্ত্র হইয়া তাহাদিগকে দশদিবস রক্ষা ...
Vyāsa, Tārakanāthatattvaratna, Gopāladhanacūḍāmani, 1872
Dvijendranātha Ṭhākura. প্রত্যঙ্গাত্মা। এই ব্যষ্টি-অবিদ্যারূপী উপাধিতে স্বীয় প্রতিবিম্বের সহিত বর্তমান, আর, সেই উপাধির সহিত একীভূত হওয়া-গতিকে তাহার গুণত্রয়ে অভিভূত—এমন-যে অল্পজ্ঞ পরতন্ত্র এবং সংসারী চৈতন্য, তাহা জীব-নামে অভিহিত হয় ।
Dvijendranātha Ṭhākura, 1915
7
Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta - সংস্করণ 3
নহেন, শভি-পরতন্ত্র ; মার ইনি অনাদি না ন্বরহ্সিদ্ধও নহেন, যেহেতু পতির ক্রিনার পরে পতির গ্রতাবে ইহার উতর ৷ উতর এই =-চিচ্ছক্তি অরয়তত ছড়ো পৃখকূ একটী তর নহে, ইহা ঐ অন্বরতঘের শজি ; শভিতে শভিনানের অহপ্রবেশবশত: শক্তি ও শক্তিনানের অতেদ ; হতনাহ্ সবিশেষ ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Radhagovinda Nath, 1958
8
Śrīhaṭṭera itibr̥tta: Pūrbāṃśa
পরতন্ত্র লোক ছিলেন, তিনি নিজ বন্ধু কৃষ৪চান্দ শিকদারের সহিত পর!মর্শ ক্রমে হামিদ রজাকে অপমানিত করিতে গালি দেন ৷ এই সূত্রে বিবাদ উপহিত হর ! মোতিওর রহমানই ইচ্ছা পূবর্বক বিবাদ বাঁধান, এই উদ্দেশ! বশত৪ই তিনি প্র!র ৪০০ সৈন! eat রাখিরাছিলেন ৷ তিনিই জমিদ!
Acyutacaraṇa Caudhurī, 2002
9
Śrīmannityānanda baṃśaballī ō Gaṅgādēvira baṃśaballī ēbaṃ ...
বুদ্ধি অবধি সকল তত্ত্বই অনিত্য, অব্যাপক, সক্রিয়, অসংখ্য, আশ্রিত, সংযোগী, বিভক্ত, পরতন্ত্র, ও ব্যক্ত পদবাচ্য। মন । মন সংকল্প বিকল্পক্সিকা অন্তঃকরণের বৃত্তি মাত্র। মহর্ষি কপিল মনকে একাদশ ইন্দ্রিয় স্বীকার করেন। ইহা ন্যায্য, ইন্দ্রিয়াতিরিক্ত কোন গুণ ...
Kshiroda Bihari Goswami, 1914
10
Svāmī Mahādebānanda racanābalī - সংস্করণ 4
আপনাকে মামা প্রদত্ত মন প্রাণ বাকৃ ও মাল্যাদি রসন ভুমণে আচ্ছাদিত্ত হইনা ৰিশ্বরপ ভ্রৰিণ ন্বজন ইচছু হইনা মক্ষো বলে 21*"11=11*1 ধারণে রহুস্যাহ্ কামনা করতা স্বকীর 'হাতেন্ত্রতা ৰিম্মুভির সাগরে ডুবাইনা দিষা মক্ষো পরতন্ত্র হওত শরর দেহ সকল স্বষ্টি করিম] ...
Swami Mahadevananda Giri, 1972
