9 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «व्याकूत»
Découvrez l'usage de
व्याकूत dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
व्याकूत et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Rigveda Bhashya Bhumika
... यह वाणी इस समय भी पाणिनि आदि महर्षियों के द्वारा व्याकूत ( प्रकृति प्रत्यय विभाग वल-ने ) सभी के द्वारा पढी जाती है [ त-वय व्याकरणस्य प्रयोजनविशेषगे वररुचिना वार्तिके ...
Rama Avadha Pandey, Ravinath Mishra,
2007
2
Vaidikayuga aura ādimānava
इस मध्यमा वाणी में जो व्याकूत वा निरुक्त रूप है: वह मनुष्य बोलते हैं: और जो अति-रक्त अनियत रूप है उसे पशु आदि प्राणी बोलते हैं : अत्-मर-परन-य शाखा ६।४। भी में कहा गया है कि पहने वाणी ...
3
Kāśikāvr̥ttisārah̤: Sudhākhyaṭīkāsaṃvalitah̤ - Volume 2
बोर शट योध सुश्रुत- वसु एनब मरुत कुधच सत्वत दरार वयसु (व्याकूत) असुर रथ पिशाच अशनि कार्षापण, देवता बन्धु नि: इति प्रज्ञाडि: 1: १ई८१: २१११ हंस आद्याहिभ्य उयकीयानमच छ ५नि४।४४१: आदि मव्य ...
4
Śrīmadbhagavadgītā - Volume 1
आकाश दो प्रकारका प व्याकूत २ अव्याकृत । प्रकृतमें अध्यात्म आकाशका ग्रहण है, 'आकाशे एव तब च प्रषेत्र च' इस श्रुतिमें 'आकाश इति होवाच' इस 'त्रुतिमें भी आकाशसे परमात्मा ही लिया ...
Brahmadatta Dvivedi, Hariharakr̥pālu Dvivedī,
1975
5
Upanishad rahasya - Volume 1 - Page 547
... ऋत और बच, मृत और भव्य, व्याकूत और अव्याकूतादि भेदों से अतीत, सदसद्विलक्षण अस्तित्व मम है, वहीं प्रत्यगात्मा है और वहीं सर्वभूतात्मा है, वही परमात्मा और ब्रहा है और वहीं अमृत है ...
Candrabalī Tripāṭhī,
1986
6
Jātakoṃ meṃ varṇita samāja - Page 15
... अटूठसालिनी या पत्वकररेअड़ट्यथा की भाषा एवं शेली से भिन्न है, तो स्वाभाविक है कि जातकटूठकथा सरल ढंग से व्याकूत काव्यात्मक ग्रन्थ है पर विशुद्धिमम्पो आदि दर्शन विषयात्मक ...
7
Sūra kā veṇu darśana - Page 28
उसने अपने आपको नामरूपात्मक रूप में व्याकूत अथवा व्यक्त किया है विधायक तत्व : रस तत्व के रूपान्तर : 'तदात्मनि स्वयम' । तस्थात्तत्सुकूतमुव्यत इति । यकीत्सु९न्तम् रसो वे स: : रसं संवत ...
8
Bhāratīya Saṃskr̥teḥ prāṇadhāraviṣayaparisīlanaparaṃ ... - Page 58
यधम महत तत्व से चिर व्याकूत विशेष यल लड़ यत व्यक्त संब है । प्रसाद द्वारा उप-लक्षित आये पकाते अव्यक्त विक है तथ चेतन पुरुष संब है । इस पवार राम तत्व.. को साई विद्वानो ने तीन भागों में ...
9
Sāṭhottrī Hindī nāṭaka - Page 201
... के रूपान्तर उपलब्धि हुए है : इन रूपान्तरित नाटकों" म भाषा काफी ताजी और प्रभावशाली तो हैं, किन्तु इसे व्याकूत भाषा के अन्तर्गत रखना कठिन है । इनमें कई भाषाओं के बहुत से ऐसे शब्द ...
Vijaya Kānta Dhara Dube,
1983