Signification de "ふる‐ひと" dans le dictionnaire japonais

PRONONCIATION DE ふる‐ひと EN JAPONAIS

ふる	‐	ひ	と
huru		hi	to

QUE SIGNIFIE ふる‐ひと EN JAPONAIS

définition de ふる‐ひと dans le dictionnaire japonais

Furu, [ancien / décédé / vieil homme] "Les deux" M. Fururibi "et" l'un d'il ya longtemps. Une personne qui est déjà morte. Personnalité Une personne qui a pris deux ans. Vieil homme Trois personnes âgées Un aîné. 4 Une personne qui connaît les vieux jours. Une personne d'une idée démodée. Une personne à l'ancienne.

ふる‐ひと【古人／故人／旧人】 《「ふるびと」とも》１ 昔の人。すでに死んだ人。こじん。２ 年をとった人。老人。３ 古くからいる人。古参の人。４ 昔なじみの人。５ 昔風の考えの人。古風な人。

TRADUCTION DE ふる‐ひと

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Dans cette section, les traductions de ふる‐ひと dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «ふる‐ひと» en japonais.

• Traducteur Français - chinois: 老人
• Traducteur Français - espagnol: las personas de edad
• Traducteur Français - anglais: Old people
• Traducteur Français - hindi: वृध्द लोग
• Traducteur Français - arabe: كبار سن
• Traducteur Français - russe: старые люди
• Traducteur Français - portugais: As pessoas mais velhas
• Traducteur Français - bengali: প্রাচীন মানুষ
• Traducteur Français - français: Les personnes âgées
• Traducteur Français - malaisien: orang-orang tua
• Traducteur Français - allemand: alten
• japonais: ふる‐ひと
• Traducteur Français - coréen: 옛 사람
• Traducteur Français - javanais: wong lawas
• Traducteur Français - vietnamien: người già
• Traducteur Français - tamoul: பழைய மக்கள்
• Traducteur Français - marathi: जुने लोक
• Traducteur Français - turc: Yaşlılar
• Traducteur Français - italien: anziani
• Traducteur Français - polonais: starzy ludzie
• Traducteur Français - ukrainien: старі люди
• Traducteur Français - roumain: oameni batrani
• Traducteur Français - grec: ηλικιωμένοι
• Traducteur Français - afrikaans: ou mense
• Traducteur Français - suédois: gamla människor
• Traducteur Français - norvégien: gamle mennesker

10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «ふる‐ひと»

Découvrez l'usage de ふる‐ひと dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec ふる‐ひと et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

詩集わがひとに与ふる哀歌

初刊のデザインの香りをつたえる新しい愛蔵版詩集シリーズ。青春の誇りと痛みの絶唱。

伊東静雄, 2000

ひとのゆくえ: SA(サクセスフルエイジング)

東京銀座資生堂ビルWORD「サクセスフルエイジング講座」の人間観をめぐる熱いセッション。

竹村真一, 2002

現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 214 ページ

すふるいふるめかし' ...すみすてるふるめくせはぜふるひとこじんふるめくひとこふうふるめくふるひとむかしかたぎふるものがたりふるひとふるものがたり...むかしなじみ(のひふるやと)ふるやふるひと 52 ふるゆきふるびとこじんふるゆきの- ...ふるびとこふうふる ...

Kimio Serifu, 1995

古浄瑠璃: 太夫の受領とその時代 - 433 ページ

... さしかへむまののり合かさとがめにても介なりうたれ給ふならば時宗ー人のこりゐておやのかたきといひあにのかたきといひなにとしてかうっへきそりをひにまけてしゆくがよひを思ひとゝまり給ふべしとたひ^ ^せいし申せしをもちゐずしてあさひなかふるこほりがて ...

安田富貴子, 1998

明題和歌全集 - 355 ページ

... はに I はなこそいとと— —はなたちはなの I やつれてのみと- 1 よしののやまのふるさとひとにふるさとひとの I からころも I われをまつらんふるさとひとはふるさとひとや—はなをうらみんふるさともふるさとをいてしにまさる I しのふるひとや一ョ國二九六八一一; .

三村晃功, 1976

源氏物語注釈 3 末摘花-花散里

集成」は「みすぼらしい柴刈り人」とするが「しはふるひ」については未詳どもも」、『全書」は「しばふるひとども」「大系」は「しはぶるひ人ども」。なお青表紙系統の穂 3 本も「しはふるひとも X 」青(辦: 1 。なお、『大成」は「しはふるひとも、」であるのに対して、『全集』「 ...

山崎良幸, ‎和田明美, 2002

万葉集より古今集へ: 古今集恋歌の読人知らずの歌の構成 - 444 ページ

古今集恋歌の読人知らずの歌の構成 田中常正 ^衣手の名木の川辺を春雨に我立ち濡ると家思ふらむかるという内容である。春雨に濡れるという表現の歌をあげてみる。は、降る春雨で袖が濡れるという内容であるが、裏の意味は逢う人が昔馴染であるから涙が ...

田中常正, 1987

萬葉集全註釋: 萬葉必携 - 399 ページ

わが故鄉に還り來むとは(ヲ六 0 ル)。故鄉の奈良思の丘の(八丄 13 - 0 。故鄉の神奈備山に(十,一九一一ち)。故鄉の花橘は(十丄& !一)等。ふる I 古し(形容詞^ク) 10 古しと人は念へれど(十や| 1 |九一一 0 〕等。ふるのかむすぎ布留の神杉(句)布留は地名。 1 .

武田祐吉, 1957

土屋文明百首 - 128 ページ

小市巳世司, 土屋文明 万葉集に「故人」の用例を探してみたところ「古人」(ふるひと)の語句だけが、巻四、五五受けられる。の辞書にはなく「古人」を「ふるひと」と読ませ「以前からそこにいる人」(大辞林)の注が見だち、旧友(広辞苑.大辞林)の意がある。然し「故人」 ...

小市巳世司, ‎土屋文明, 1990

Zōho gagen shūran - 第 39 巻 - 17 ページ

るひどふるひど」(古) 10 ほぃ 2 「かゆろふのそれゥあらぬわさるさめのふるひとなれ,ハふるものがたり」(源榊; ^ふるさ御物語聞え給ふ(同橋姬〕^さ, ( 'ぐみュふる物語ュふるも^ ^ ^ (源玉葛お 0 何人を叉尋ね出給へるならんひつゥ^1 宇治拾)巧わ玄ふ—さハ さえた ...

Masamochi Ishikawa, ‎Hirotari Nakajima, 1887

ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «ふる‐ひと»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme ふる‐ひと est employé dans le contexte des actualités suivantes.

【渡部裕明の奇人礼讃】山背大兄王（下）中国・朝鮮の混乱、飛鳥朝廷の …

事件の黒幕は舒明（じょめい）天皇の息子、古人（ふるひと）大兄王の即位を企てた入鹿とされ、「わが身ひとつを入鹿に賜う（くれてやる）」との言葉を残しての無念の死だった。 だが、藤原鎌足の伝記である「大織冠伝（たいしょくかんでん）」は、日本書紀と異なった ... «産経ニュース, oct 15»