10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «おとこ‐みこ»
Découvrez l'usage de
おとこ‐みこ dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
おとこ‐みこ et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
かしおとこみこたちのむかしおとこみこたちのむかしあてなるおとこありけりむかしあてなるおとこありけり 4 :一门. 5?むかし女ひとの事をむかし女人のこ、ろをむかしおとこありけり歌はよま;リけれとむかしおとこ有けり联はよまさりけれとむかしおとこかうてはしぬへ ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 523 ページ
神子.巫で.巫)県 31 梓 31 男 31 少女 31 女(れん) —指(ひの— 1*1 意 31 みこ【御子,袋子】みこ(御子: 31 子 4 女)ひおうじ 0 ?】 ... ろかみこあべかわかみこいっかんかみこくみこまんじくずしくみこおとこみこおとこみこおのこみこひこみこあずさみこくりしますみこあ ...
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Kōi Genji monogatari - 第 1～5 巻 - 417 ページ
... なとの I なと横池 I なとの^ @有さま 1 さま钾の俾さうそく I 辨しゃうそく棟 1 た\ |はく池^いとおしからまし—いとしからまし竹 8 あさましく I あさまし-つ押 5 ねこさへ I おとこみこにさへおめさま I さまも^ 6 まかせ I まかて含中に I ゆめのなかに保 I 夢のうちにも ...
Murasaki Shikibu, Kikan Ikeda, 1942
民俗宗教の諸相 宮田登 ——168—— 女であろう,「つきかみ」と「かりきぬ」は、巫女に神がより憑くことと、住吉の御狩神事などで巫女の着る狩衣で他に「きねははかたの男御」というのがあり,博多では現がいてキネと呼んでいる。住吉の場合は、狩衣を着た巫 ...
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日本國語大辞典 - 第 3 巻 - 665 ページ
り,是にも執心の状を付けて」,御触离宽保^成-四八,元文 11 年正月「一くちびるうすき方,一耳常体,《略 V 右男ふりの者及"見及,冊候はば」^洒落本.辰已之園「 .... I 女巫, ,梁塵 3 * 1 抄-二ニ一句神歌「東には女は無きかおとこみこ、さればや神の男には憑(つ)く」, ?
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
おとこみこーーあのようなことになってはならん。ぜひとも男御子を:と父はひそかに思っているらしい。めでたく王子誕生ということになれば、東宮敦良以来十七年ぶりになる。ちょうどそのころ、寛子の健康が思わしくなくなった。男児を二人失って以来、顕光や延子 ...
柳田先生は、キミは巫女の総称の一つであったと言われるが、私は寡聞にしてキミなる語が巫女の総称として使用さきこえの ... とい林屋辰三郎は、白拍子は男巫のおこなった鎮魂の神舞が、おとこみこアクセントのない、無伴奏の平板な拍子のことであるという。
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Nihon joseishi: Chūsei - 93 ページ
そこでは巫女や、女房の座などはあるが、もはや副次的な地位をもつにすぎない。しかし、権力統制につながらない「あるき巫子」などの世界では、男巫は存在するとはいえ、あづ 1 おとこみこ東には女はなきか男巫子、さればや神の男にぞつく(『梁壊秘抄』〉とい ...
神主やシスター、果ては退魔師まで、神事に関わる職を志す若者が集まる学園―国立神事総合高等学園。そこに入学してきた鏡響は、いきなり強大な使い魔を召喚してしまい、そ ...
