Signification de "だいばだった‐ぼん" dans le dictionnaire japonais

PRONONCIATION DE だいばだった‐ぼん EN JAPONAIS

だい	ば	だっ	た	‐	ぼん
dai	ba	daxtu	ta		bon

QUE SIGNIFIE だいばだった‐ぼん EN JAPONAIS

définition de だいばだった‐ぼん dans le dictionnaire japonais

Daiba était un pote [Femmes multi-items] Le 12ème article du Sutra du Lotus. A travers le bouddhisme de Megumi Tatsuna et Dragon Woman, prêchant le Bouddha comme les méchants.

だいばだった‐ぼん【提婆達多品】 法華経の第十二品。提婆達多と竜女の成仏を通して、悪人などの成仏を説く。

TRADUCTION DE だいばだった‐ぼん

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Dans cette section, les traductions de だいばだった‐ぼん dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «だいばだった‐ぼん» en japonais.

• Traducteur Français - chinois: 苯教是台场
• Traducteur Français - espagnol: Bon era Odaiba
• Traducteur Français - anglais: Bon was Odaiba
• Traducteur Français - hindi: बॉन Odaiba था
• Traducteur Français - arabe: كان بون أودايبا
• Traducteur Français - russe: Бон Одайба
• Traducteur Français - portugais: Bon foi Odaiba
• Traducteur Français - bengali: উপভোগ Odaiba ছিল
• Traducteur Français - français: Bon était Odaiba
• Traducteur Français - malaisien: Bon adalah Odaiba
• Traducteur Français - allemand: Bon war Odaiba
• japonais: だいばだった‐ぼん
• Traducteur Français - coréen: 오다이바 이었다 리본
• Traducteur Français - javanais: Bon ana Odaiba
• Traducteur Français - vietnamien: Bon là Odaiba
• Traducteur Français - tamoul: பான் Odaiba இருந்தது
• Traducteur Français - marathi: तुझा Odaiba होते
• Traducteur Français - turc: Bon Odaiba oldu
• Traducteur Français - italien: Bon era Odaiba
• Traducteur Français - polonais: Bon był Odaiba
• Traducteur Français - ukrainien: Бон Одайба
• Traducteur Français - roumain: Bon fost Odaiba
• Traducteur Français - grec: Bon ήταν Odaiba
• Traducteur Français - afrikaans: Bon was Odaiba
• Traducteur Français - suédois: Bon var Odaiba
• Traducteur Français - norvégien: Bon var Odaiba

10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «だいばだった‐ぼん»

Découvrez l'usage de だいばだった‐ぼん dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec だいばだった‐ぼん et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 174 ページ

11*1 宇索引一 4 画: 2 手部〈 9 画) ;提売】さげうり;提首】ていげん;提供】ていきょう一提供者】ていきょうしゃー提舎尼】だいしゃに:提 ... しゃー提婆】だいば;提婆宗】だいばしゆうー提婆品】だいぱぼん一提婆達多】だいばだった,提婆達多品】だいばだったぼん:提斬】 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 139 ページ

浄飯王ノ御子、提婆達多ハ浄飯王ノ仏ハ弟ノ黒飯王の子也。』古典大系七四頁だいばだった-ぼん【提婆逹多品】妙法蓮華柽? I ミ| ?さなミー^ -もーョ)二十八品中の第十二品。提婆達多の成仏及び八歳の竜女が成仏することなどを説き、一径中歷も功徳のすぐれ ...

平等通照, 1978

梅原猛の仏教の授業 法然・親鸞・一遍

京都の町で年賀の義を終え、数山に帰る途中、親響上人は叡山の麓にある赤山明神に立ち寄り、静かに読経していました。 ... したが、それは女性が生まれ変わりを経て、男性になってから極楽へ行けるとしていたので、女性の身のままでの極楽往生は当時は叶わない夢だったのです。だいばだつたぼんりゆうによ前章で紹介しましたように、日本で最も読まれた経典『法華経(妙法蓮華経)』の「提婆達多品」には龍女成仏の話があります。

梅原猛, 2014

臨済宗 - 200 ページ

... の中にょしょうまんしょうまんぶにんほうこじりんしょうたいまちゅ^信心の平等にもとづいて、このように女性の成仏を説き、『法華経』提婆達多品の八歳の竜ほけだいばだったぼんりゅう供のない女性には、「私にも子供はない(独身)」と説いて不安を除いている。

西村恵信, 1986

東洋思想 - 397 ページ

からあとからと輩出し、多くの新しい理想を高く掲げて、やがて上座部の仏教を凌ぐにいたったのみならず、さらに、西域、シナ、日本 ... ているが、訳出の当時は、七だいばだったぼんふもんばんしょくるいばん巻二七品(提婆達多品と普門品の重頌を除く)であったと ...

増谷文雄, 1981

Kōda Rohan shū - 121 ページ

... と地に伏して西: 5 ! ; :涙をと^めあへず。霊の猶此土をば^てさせ玉はで、妄執の闇に漂泊ひあくがれ、こ V にたまなほこ 0 ど 1 ^ 'しふさすらよく訪ひっるよ、と聞え玉ふ。 ... だいばだったぼんだいじふににじぶっか. . 'しよ^り少し引きさがりたるところの平めなる石 ...

Rōhan Kōda, 1971

逆引き広辞苑 - 1126 ページ

已ー资资本-资资^资^本盆资れ资资生本; "一永-マ:未し资资^ ^ ^ ^资^ 1 太'〜 I 太-女: ^んハ" " "も^本^みし 1 で! .... ほんそほんそほんえぞばんだほんたぱんちゅうがたぱんますがたばんだいばだったぱんしちほんししちほんかわちぱんいっぱんだいにほんとうほく ...

岩波書店. 辞典編集部, 1992

大乗仏典抄 - 第 4 巻 - 265 ページ

さらにそかはならみろくぼさつ(注^ )まかだいばだいばだつた(注 23 】訶羅陀王とはわたしの父の浄飯王であり、王妃は母の摩訶摩耶だったのです。そして第一王子の摩からだじょ 5 ぼんの- . ' (注^ )まか 4 ゃ(注: : : ! )ま「とらの命を救うために体を捨てた摩訶薩埵 ...

Hajime Nakamura, ‎増谷文雄, 1986

国書読み方辞典 - 739 ページ

ようもんしゆう 7 , 353 — 3 法華要品和 1111 ほっけようぼんわくん 7 ~ 353-3 法華要解風调圮ほっけようげふうちようき 7 .... しゅうようしょう 7*319 — 4 法華訳和釋眯抄ほっけやくわじんしやくしょうト 353 - 2 12 法華提婆違多品義ほっけだいばだったほんぎ 7 .

植月博, 1996

法華経の新しい解釈 - 268 ページ

... だろう。もし人間界か夭上界に生まれたならば、ほんとうの楽しみ(すなわち魂の喜び)にんげんかいてんじょうかいうた 0 たましいょろこ生道に落ちることはないであろう。 ... 善女人があって、いまここに説いている提婆達多の教えを閒いて、純粋のちょぜんなんしぜんにょにんとだいばだったおしきじゅんすいかん。若し人,天の ... それゆえ、釈尊はこうぼんぶおもひとお#二二九,五—九しゃくそん積極的な態度を教えられています。せっきょく ...

庭野日敬, 1964