QUE SIGNIFIE अर्थापत्ति EN MARATHI
définition de अर्थापत्ति dans le dictionnaire marathi
Économique 1 non expliqué mais implicite ou implicite Estimations incluses implicitement; Connotation 2 estimations ou Logique, lier; Estimations Fiction; Logique Spéculation Anu Histoire réaliste 'Définition Substance L'histoire des annales. Pas de gel indépendant La preuve dira .. ' 3 un sens De la signification implicite de la signification proposée et de la signification implicite La signification proposée est présente. A. Dandappanya, Camurat Justice 'Jupiter Shashi Dagyaguru Trois rampes sans dents plongées Autres Les étoiles sont petites mais seulement visibles. -Plan 24 'Kahhabalen plusieurs fois, nous ne serons pas pesés.' -Modi 32.24. 4 En effet, six preuves consécutives (ie, directe, estimation, Sous-normal, mot, indisponibilité, économie) L'un d'entre eux est la preuve. A. 'Dev- Il est bon qu'il ne mange pas pendant quelques jours, donc il mange la nuit. [No.]
10 LIVRES EN MARATHI EN RAPPORT AVEC «अर्थापत्ति»
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अर्थापत्ति dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
अर्थापत्ति et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Tattvamimamsa Evam Gyanmimamsa (Sankshipt Samanya Darshan)
जब कोई ऐसी घटना देखने में जाती है जो विना एक दूसरी घटना की कल्पना किए बिना समझ में नहीँ आती, तो वह अदृष्ट विषय की कल्पना अर्थापत्ति है। अर्थापत्ति द्वारा प्राप्त ज्ञान की अपनी ...
( ५।५२ ) अर्थापेति-उपपादक कल्पना का हेतुभूत जो उपपाद्यज्ञान है, वह अर्थापत्ति प्रमाण है और उपपादक ज्ञान अथपिति प्रभा है । ( उपपाद्यन्बयेन विना यत् न उपपद्यते ) है जो उपपाद्य है, उसकी ...
Ramashankar Bhattacharya,
2007
3
Bhāratīya arthavijñāna: pramukha siddhāntoṃ kā ... - पृष्ठ 142
इतना ही अनुगत है कि अर्थापत्ति द्वारा पूरक अर्थ का बोध होता है । कुमारिल जाति को पदार्थ मानते है तो सक्त का बोध अथर्पित्ति से मानते है ; प्रभाकर गुरु व्यक्ति को पदार्थ मानते हुए ...
4
Tarksamgraha Swopagya - Dipika Sahit - पृष्ठ 192
इम स्थिति में मीमसिंक मानते है कि यह लान अर्थापत्ति यमाण हैं उत्पन्न होता जा वे अपने यक्ष के इस प्रकार रखते हैं च-थ 'देवदत्त दिन में नहीं रवाना है' इसका जान प्रत्यक्ष प्रयाग को हो ...
Kanshi Ram (hindi Anuwad Evam Vyakhya), Sandhya Rathore (hindi Anuwad Evam Vyakhya),
2007
5
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
यह शब्द से रात्रिभीजन को अनुपतितिदशा में भी उत्पन्न होती है अत्त: इसे शब्दबोध भी नहीं कहा जा सकता : इस प्रकार देवदत्त में रात्रिभीजन की कल्पनारूप यह क्षमा अर्थापत्ति नाम की एक ...
6
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
पण्डितराजकृत खण्डन:--अप्पयकृत उक्त लक्षण को अर्थापत्ति अपर का उचित लक्षण नहीं माना जा सकता क्योंकि---( १ ) जैसाकि ऊपर कहा गया है, कैमुतिक न्याय से सिद्ध होने वाले अर्थ में कोई ...
7
Pramāṇavārtikam - व्हॉल्यूम 1
बद अर्थ की सता में अर्थापत्ति का उपयोग किया ज1तता है, तो उचित [न होगा, क्योंकि धटादि पदार्थ तो प्रत्यक्षत: सिद्ध हैं, अर्थापत्ति का उपयोग तो वहाँ ही किया जाता है, जहाँ उससे ...
8
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
सिर इस सन्दिग्ध दशा के हेतु से अनुमान आप कैसे कर सकेंगे : संसत-इस पूर्षसन्दर्ध से व्यय अयन का अर्थापत्ति प्रमाण के द्वारा बोधित होना भी खण्डित हो गया, क्योंकि अर्थापत्ति ...
9
Hindī Khaṇḍanakhaṇḍakhādya
यहाँ जीवितंवज्ञान अर्थापत्ति प्रमाण है और वहिरसत्वज्ञान उसका फल है । दिन में अभीर्श के रादिल्लेजन के विना यव (सव) की अनुमति का ज्ञान अर्थापत्ति प्रमाण है, र-भोजन का लेय फल है ...
Śrīharṣa, Navikānta Jhā,
1970
10
Patanjal Yog Vimarsh: - पृष्ठ 40
अर्थापत्ति का अनुमान में अन्तर्भाव मीमांसक तथा वेदान्ती अर्थापत्ति को पृथक प्रमाण मानते हैं । उपपाद्य के ज्ञान से उपपादक की कल्पना करना अर्थापत्ति कहलाता है । उपाधि का ...