Signification de "跋焦" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 跋焦 EN CHINOIS

跋	焦
bá	jiāo

QUE SIGNIFIE 跋焦 EN CHINOIS

définition de 跋焦 dans le dictionnaire chinois

Wobu anciennes minorités ethniques du nord-ouest avec la méthode de divination des moutons.

跋焦 古时西北少数民族用羊占卜的方法。

TRADUCTION DE 跋焦

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Dans cette section, les traductions de 跋焦 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «跋焦» en chinois.

• chinois: 跋焦
• Traducteur Français - espagnol: coque PostScript
• Traducteur Français - anglais: Postscript coke
• Traducteur Français - hindi: उपसंहार कोक
• Traducteur Français - arabe: فحم الكوك بوستسكريبت
• Traducteur Français - russe: Постскриптум кокса
• Traducteur Français - portugais: coque Postscript
• Traducteur Français - bengali: পুনশ্চ ফোকাস
• Traducteur Français - français: coke Postscript
• Traducteur Français - malaisien: Postscript
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• Traducteur Français - tamoul: போஸ்ட்ஸ்கிரிப்ட் கவனம்
• Traducteur Français - marathi: ताजा कलम लक्ष केंद्रित
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• Traducteur Français - ukrainien: Постскриптум коксу
• Traducteur Français - roumain: cocs PostScript
• Traducteur Français - grec: Υστερόγραφο οπτάνθρακα
• Traducteur Français - afrikaans: Naskrif coke
• Traducteur Français - suédois: Postscript koks
• Traducteur Français - norvégien: Postscript koks

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «跋焦»

Découvrez l'usage de 跋焦 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 跋焦 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

羣經字詁: 72卷 - 第 1-9 卷

沃焦山在東海南五萬里暨沃焦卽尾閬一;一一 II:歸墟在扶桑^る方圓四萬里诲水洤者無不焦又人名-一吳有沃^著;^汕溥叉外夷名谁南于地形 9 西南方闩焦嚷.置短人國長不満三尺又^:餘贯海! &周僥國其篇人短小冠「蒂一曰國^跋焦两 13;卜法^溪犖望西戎用 ...

段諤廷, ‎黃本驥, 1849

中國古籍善本總目 - 第 3 卷 - 第 155 页

5 延 4 #明 5 ^二十 1 年周 0 校割本清农焦氏易林一一卷題漢焦延壽撰明抄本焦氏易林一一卷^ 55 ?壽摸明抄本清" ?德校鼓 ... 跋焦氏易林四卷焦氏易林四卷焦氏易林四卷焦氏易林四卷易林四卷 558 筮儀焦氏易林十六卷單 I 天啓? |、唐琳刻本九行-一題 ...

翁連溪, 2005

宗教、哲学与社会研究丛书：羌族宗教文化研究

如《西夏记事本末∙元昊僭逆》载:“西夏旧俗,凡出兵先卜,卜有四:一炙勃焦。以艾灼羊髀骨卜师,谓之厮乱,视其兆谓之死跋焦。其法兆之上为神明,近脊处为坐位,坐位者王位也;近傍处为客位。盖西戎之俗,所居正寝常留中一间以奉神鬼,不敢居,谓之神明,主人乃 ...

邓宏烈, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

焦循著述新证/扬泰文库 - 第 136 页

顾成天跋: "先子有'学《易》便是求仁'之语,愚不肖,亲承之而未能叩其详、析其趣也。公盖不谋而合。天人之微,津津乎尽于此矣。以为《易说》可以为仁说,可'易知'、'简能' ,其斯为'乾坤之蕴乎' !八法之神妙,不待言也。因乞而藏之。壬子三秋成天跋。"蔡世远跋:《 ...

刘建臻, 2005

梦溪笔谈全译 - 第 583 页

胡道静, 金良年, 沈括. 的运筹对策思想。而在现代已形成一门重要的数学学科的分支,叫做对策论,即用数学的观点和方法来研究取胜策略等问题。 311 .西戎占卜法【原文】西戎用羊卜^谓之"跋焦" ...

胡道静, ‎金良年, ‎沈括, 1998

慶祝莆田黃錦鋐敎授八秩日本町田三郎教授七秩嵩壽論文集 - 第 6 页

廝與納西族的東巴摩梭的達巴,普米的韓規在占卜、躍鬼的巫術功能上是一樣的。西夏人以艾灼羊髀的羊卜「跋焦」,和四川茂州的羌族及摩梭普米的羊卜是一樣的,西夏的巫師跋焦」土人尤神之。食其粟,則自搖其首,乃殺羊視其五臓,謂之「生跋焦. "。其言極有 ...

慶祝莆田黃錦鋐敎授八秩日本町田三郎教授七秩嵩壽論文集編委會, 2001

在語言的天空下 - 第 205 页

南方朔 205 付垂:伍打政治彬 1 力 焦」;二辮竹于地.若蝶著以求數,謂之「辮算」,三夜以羊焚香祝之,又焚谷火布靜處,晨屠羊,視其腸胃通則兵無阻.. ..」另外,宋代沈括在(夢溪筆談)卷十八裡也有一段記載:西戎用羊卜,謂之「跋焦」,卜師謂之廝扎、以艾灼羊脾骨, ...

南方朔, 2001

西夏佛教史略 - 第 22 页

1 沈括的《梦溪笔谈》中对以羊占卜的"跋焦" ,有更详尽的记述: ,西戎(即党项族)用羊卜,谓之"跋焦"。卜师谓之"厮乩"。以艾灼羊髀胃,视其兆,谓之"死跋焦"。其法:兆之上为神明,近脊处为坐位,坐位者主位也。近傍处为客位。... ...又有先咒粟以食羊,羊食其粟, ...

史金波, 1988

宋史夏国传集注 - 第 425 页

《梦溪笔谈》卷一八:西戎用羊卜,谓之跋焦;卜师谓之厮乩。以艾灼羊髀骨,视其兆,谓之死跋焦。其法:兆之上为"神明" ;近脊处谓之"坐位" ,坐位者主位也;近旁处为"客位"。盖西戎之俗,所居正寝,常留中一间,以奉鬼神,不敢居之,谓之"神明, ' ,主人乃坐其傍,以此占 ...

罗福苌, ‎彭向前, 2004

傳世藏書: 风俗通义, 古今注, 酉阳杂俎, 封氏闻见记, 梦溪笔谈, 容斋随笔, 困学纪闻, 南村辍耕录, 焦氏笔乘

西戎用羊卜,谓之"跋焦" ,卜师谓之"厮乩" (必定反)。以艾灼羊髀骨,视其兆,谓之"死跋焦"。其法:兆之上为神明,近脊处为坐位。坐位者,主位也。近傍处为客位。盖西戎之俗,所居正寝,常留中一间,以奉鬼神,不敢居之,谓之"神明" ,主人乃坐其傍。以此占主客胜负。

熊月之, ‎钱杭, 1995

ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «跋焦»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 跋焦 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

神秘的中国甲骨占卜

我们发现以骨卜为习俗的民族，多是从事畜牧、狩猎的民族，比如蒙占族就有艾灼羊胛骨进行的占卜习俗，史书称为“勃焦”或“跋焦”。我们可以作这样的推想：原始人或在 ... «新浪网, janv 14»