10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «摧志屈道»
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摧志屈道 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
摧志屈道 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
或托仕监门,寄臣柱下,居易而以求其志,处污而不愧其色。此所谓大隐隐于市 ... 这话道出了两点意思,一是社会上确实存在认为隐士群体是欺世盗名的观点。尽管姚氏不同意 ... 李延寿指出: "夫独往之人,皆禀偏介之性,不能摧志屈道,借誉期通。若使夫遇见 ...
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沈約, Endl. no. XL.6. ZALT, 1634
孝秀遣妻妾,入匡山修行学道。 ... 枢肆志寻览,殆将周遍,乃喟然叹曰: "吾闻贵爵位者以巢、由为桎梏,爱山林者以伊、吕为管库,束名实则刍芥柱下之言,玩清虚则糠秕席上之说, ... 撰《道觉论》行于世,论曰:夫独往之人,皆禀偏介之性,不能摧志屈道,借誉期通。
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傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 657 页
每以樵箬置道头,辄为行人所取,明旦亦复如此。人稍怪之,积久方知 ... 朕昧旦求善,思惇薄风,琅邪王素、会稽朱百年,并廉约贞远,与物无竞,自足皋亩,志在不移。宜加褒引,以光难 ... 史臣曰:夫独往之人,皆禀偏介之性,不能摧志屈道,借誉期通。若使值见信之主, ...
一個薛收道:「世充劇賊,部下又是江淮敢戰之士,但缺了糧餉,所以困守孤城,坐以待斃。若放建德來與之相合,建德以糧濟助世充,則賊勢愈強,不可為矣。如今只宜分兵圍住洛陽,大王自領精銳先據成臯,養威蓄銳,以逸待勞,建德可破。既破建德,先聲奪人,世充自 ...
俞萬春. 天。二英雄怒馬相交,槍矛並舉,大戰一百餘合,不分勝負。那邊梁山營裡惱動了赤發鬼劉唐,潑刺刺一馬橫衝,舉刀助戰。杜遷見劉唐出陣,也便拍馬相攻。林沖、劉唐、杜遷三戰梁橫,梁橫手裡尚可招架,心中卻也驚慌。這邊官軍陣上張王二將,也拍馬前 ...
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The Contemplator in the Science Palace Hall: Communication ...
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論曰:夫威彊以自禦,力損則身危;飾詐以圖己,詐窮則道屈;而忠信篤敬,蠻貊行焉者,誠以德之感物厚矣。〔一〕故趙孟懷忠,匹夫成其仁;〔二〕杜林行義,烈士假其命。易曰「人之所助者(順)〔信〕」,有不誣矣。〔三〕〔一〕論語曰:「子張問行,子曰:『言忠信,行篤敬,雖蠻貊 ...
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详注聊斋志异(上)简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
中国最好的古典短篇小说集 蒲松龄. LJu 山八\日人旦,入以六日甘八小央,小口 HJ 干 T 工 y 中厂 11TL 凸山 J1 小心 o [ 37 栅(音炸,又读音山) :寨栅,垒栅。以木栅栏为营墙,以防御敌人。[ 38 ]充:府名。治所在滋阳(今山东兖州县)。[ 39 ]党同伙的人。[ 40 ]解: ...
受其毀者屈,毀諸人者伸,屈者敗志,伸者喪心,是罔諸直,而害喪乎其心!其有直者、以殛其身。」孔子曰:「直道而行者,吾未見之矣!好訐以為直者,狡也。折人以為直者,諺也。鄙人以為直者,妄也。不直以躬,而直以言。不直以心,而直以口。博辨弘論,好譏議人於大 ...