10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «诞恣»
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诞恣 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
诞恣 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
十家註 孫武 朔雪寒. 得自至。故王子曰:「一猫當穴,萬鼠不敢出;一虎當溪,萬鹿不敢過。」言守之上也。梅堯臣曰:敵不得來,當制之以害。王晳曰:以害形之,敵患之而不至。張預曰:所以能令敵人必不得至者,害其所顧愛耳。孫臏直走大梁,而解邯鄲之圍是也。
議者請速伐之,帝曰:「誕以毌丘儉輕疾傾覆,今必外連吳寇,此為變大而遲。吾當與四方同力,以全勝制之。」乃表曰:「昔黥布叛逆,漢祖親征;隗囂違戾,光武西伐;烈祖明皇帝乘輿仍出:皆所以奮揚赫斯,震耀威武也。陛下宜暫臨戎,使將士得憑天威。今諸軍可五十 ...
兵部 李昉, 朔雪寒. 又曰:郭淮討叛羌師。其羌師屯河關、白土故城,據河拒官軍。淮見形上流,密于下度兵據白土故城,擊,大破之。又曰:李典與程昱等以船運軍糧,會袁尚遣將高藩將兵屯河上,絕水道。典與諸將議曰:「藩軍少甲而恃水,有懈怠之心,擊之必克, ...
泊名利、委运任化的精神,而扬弃了其中任诞不羁、炼形成仙等宗教迷妄的成分。 ... 陶渊明这种既有道家"隐士"、道教"道士"的道骨仙风,又对道家"隐士"任诞恣纵、"道士"妄求长生的根本生活方式与信条持坚决批判否定的态度,正说明他既非纯粹奉行道家 ...
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高翔麟, In zwei Bänden geb. ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1838
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鄭因百先生百歲冥誕國際學術研討會論文集 - 第 194 页
鄭因百先生百歲冥誕國際學術研討會. 然臣聞御史趟挺之歷疏其惡,以謂先帝遏密之初,庭堅在德州外邑,恣行淫穢,無所顧憚。筏謂挺之嘗在本州守官,耳目相接,不應妄 131 ,審如其言,則閭巷小人有所不忍,而庭堅為之自若,虧損名教,絕滅人理,豈可尚居華貫, ...
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新儒家史書: 又名新通鑑 - 第 2 卷 - 第 470 页
又名新通鑑 陳健夫 魏三年亡垂八)春,正月,文欽謂諸頁誕曰:「茁駐、焦舜謂我不能出而走,全端、全愣又卒眾逆降份三(逆,迎也。)此敵無備之時也,可以戰矣 0 」誕及唐恣等皆以為然,遂大為攻具,重夜五六日少帝攻南睡,欲決圍而出。田上諸軍臨高發石車火箭, ...
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辛亥革命与 20世纪的中国 - 第 3 卷 - 第 1900 页
第一,从贬抑、负面的方面使用,如"吾意怀不忿,汝岂得自由"〈《孔雀东南飞》) , "兄弟权要,威福自由" , 4 其含义是放纵、放诞不羁、无法无天等。第二,从称赞、正面的方面使用,如"送客逢春可自由" (杜甫诗) , "始惭当此日,得作自由身" (白居易诗〉,其含义为生活 ...
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中国教育大系 - 第 4 卷 - 第 1489 页
平居听其放诞恣雎,不加检束,读书做人,判然分为两事。而其教为场屋应试之文,则又割裂装缀,不以阐发圣贤之理为主,而以涂饰主司之目为工,人人以为吾之子弟班嶽科、取靑紫如拾芥耳!孰知有得者亦有竟不得者。其得者迷罔仕路,毫无设施。其不得者悲叹 ...
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