Signification de "涤滥" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 涤滥 EN CHINOIS

涤	滥
dí	làn

QUE SIGNIFIE 涤滥 EN CHINOIS

définition de 涤滥 dans le dictionnaire chinois

Overkill fait référence au rythme court de la musique.

涤滥 指音乐节奏疾速短促。

TRADUCTION DE 涤滥

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Dans cette section, les traductions de 涤滥 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «涤滥» en chinois.

• chinois: 涤滥
• Traducteur Français - espagnol: abuso Fandi
• Traducteur Français - anglais: Fandi abuse
• Traducteur Français - hindi: Fandi दुरुपयोग
• Traducteur Français - arabe: الاعتداء فندي
• Traducteur Français - russe: злоупотребление Fandi
• Traducteur Français - portugais: abuso Fandi
• Traducteur Français - bengali: ডি অপব্যবহার
• Traducteur Français - français: Fandi abus
• Traducteur Français - malaisien: di penyalahgunaan
• Traducteur Français - allemand: Fandi Missbrauch
• Traducteur Français - japonais: Fandi乱用
• Traducteur Français - coréen: Fandi 남용
• Traducteur Français - javanais: di planggaran
• Traducteur Français - vietnamien: Fandi lạm dụng
• Traducteur Français - tamoul: டி தவறாக
• Traducteur Français - marathi: उच्चार दुरुपयोग
• Traducteur Français - turc: Di kötüye
• Traducteur Français - italien: Fandi abuso
• Traducteur Français - polonais: Fandi nadużycie
• Traducteur Français - ukrainien: зловживання Fandi
• Traducteur Français - roumain: abuz Fandi
• Traducteur Français - grec: κατάχρηση Fandi
• Traducteur Français - afrikaans: Fandi misbruik
• Traducteur Français - suédois: Fandi missbruk
• Traducteur Français - norvégien: Fandi misbruk

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «涤滥»

Découvrez l'usage de 涤滥 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 涤滥 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

史记笺证 - 第 4 卷 - 第 1744 页

10 流辟邪散狄成涤滥之音^放纵、偏僻、淫邪、散乱、急促、放荡而又繁杂的乐音。辟:《汉志》颜师古《注》: "辟,读曰僻。"偏,邪,不正。狄成:谓节奏迅急。王引之曰: "狄,读为'姚'。成者, '戊'之伪。戊,与'越'通。《吕氏春秋,音初》: '流辟訧越悒滥之音出。'滔滥,即'涤 ...

韩兆琦, ‎司马迁, 2004

精編國語辭典 - 第 453 页

軍隊利用敵人部署的空隙,祕密地滲入敵人的作戰行動。漁 ˊ ㄩ 10 ˋ ㄝ ㄌㄧ 獵 18 漁 ˊ ㄩ 11 出;別的 ˋㄊㄡ 11 滲 ㄕ ㄣ 常 11 滌義音動洗濯;例滌器。 ˊㄉㄧ 掃除;例「滌場。」形放蕩的;例「狄成滌濫之音作。」滌盡 ˊㄉㄧ ˋ ㄐㄧ ㄣ 完全去除乾淨。

五南辭書編輯小組, 2012

Peiwen yunfu

... 首者犬山之端厭暢滌荳婓予典山 U 呀險 7 王句踐罷吳之韭譠舔疆江水歷峽東逕宜昌縣之 I | ′力之左山芹繩山井辭工宜數百 ... 夭壼官曰」首會差乂元後' " ^ 7 加〝“刪 _ 捌」滌濫埋之撮側巠庈手不古}、一」量」'玉" "遣水徑董崇水叉東逗于波巿至蝦墓顫.

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

禮記今註今譯 - 第 2 卷

夫敬以和,何事不行。為人君者謹其所好惡而已矣。君好之,則臣為之。上行之,則民從之。詩云:誘民孔易,此之謂也。[今柱) 0 好濫,當是前文「誹越滌濫」之意,而為輕挑流曼的畝舞。燕女,王夫之解為倣柔之聲。 0 越效訂為「促速」。音調急促而迅速使人心煩。

王夢鷗, 1974

郑玄通学及郑王之争研究 - 第 350 页

史应勇. "粗厉猛起,奋末广贲之音作。"郑注:奋末,动使四支也。贲读为愤,愤怒气充实也。《春秋传》曰:血气狡愤肉肥也。王注:粗厉,亢厉。猛起,发扬。奋末,浸疾。广贲,广大之也。"宽裕肉好"郑注:肉或为润。王注:肉好,言音之洪美。"流辟邪散涤滥之音作"郑注: ...

史应勇, 2007

史记全译: 書 - 第 1145 页

司馬迁, 杨燕起. 广贲(化^ ! ) :广阔而气势旺盛。贲,通"愤"。 5 经正:刚毅公正。经,通"劲" ,《乐记》正作"劲" , 6 肉好:《礼记集解》以璧之肉好喻音之圆转而润泽也。顺成:以顺而成。和动:以和而动. 7 流辟:流宕而偏僻。邪散:淫邪而散乱。狄成涤滥:《史记正义》狄, ...

司馬迁, ‎杨燕起, 2001

四书五经全注全译典藏本 - 第 771 页

是故志微瞧杀之音作,而民思忧:谐慢易家文简节之音作,而民康乐:粗厉猛起奋末广贲之音作,而民刚毅:廉直劲正庄诚之音作,而民肃敬:宽裕肉好顺成和动之音作,而民慈爱:流辟邪散狄成涤滥之音作,而民淫乱。【译文】人们虽然都有血气心知的本性,但人心 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

狄成、涤滥:孔颖达说是乐声曲折多变、速成速止。[12]稽:参照。[13]五常:金、木、水、火、土五行。五常之行:五行之性。[14]慑:恐惧,怯懦。[15]慝:邪恶。[16]流湎:沉湎,沉溺。[17]比:比拟,效法。类:善类。[18]八风:八方之风,指与八风相应的八音。[19]乡:向往。

盛庆斌, 2013

四庫全書存目叢書: 子部 - 第 138 卷 - 第 262 页

驳夂肥也狄他^反滌大一 V 傚也肉 151 為诹貧依注讀為伤扶: ^汊劲士"也狄滌往來疯莸也^僭差也此: # 0 民心無常 5 ^ 1 ... 礼聽鄭風而曰^細已甚^辟邪歆狄成滌濫之土 85 ^ :而&作而厌讲敬宽^肉好顺成和勒之音#而民慈愛起奮末廣貢之土 3 作而民剐^廉 ...

四庫全書存目叢書編纂委員會, 1995

Yin yue wu dao yan jiu - 第 363 页

另一种曲调与此相反: "流辟邪散、狄成涤滥之音作,而民淫乱" .这是六种曲调中唯一被否定的. "流辟邪散" ,是说它不适中,超过了限度, "狄成涤滥" ,郑玄注, "狄涤,往来疾貌也" ,颇得其旨。这种曲调旋律急促.舞蹈的动作也往来迅速,先秦儒家把它看作散越之 ...

中国人民大学. 书报资料社, 1992

2 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «涤滥»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 涤滥 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

摇滚精神，唱法分类与声音管理

摇滚音乐的声音偏于“志微噍杀之音” 或“流辟邪散狄成涤滥之音”，与那些流行的“歌儿”反差很大。对于所谓“有害于德”的声音，儒家典籍中并没有赶尽杀绝的意思，而是 ... «金羊网, sept 10»

音乐养生：礼记论音乐

流辟邪散、狄成涤滥之音作，而民淫乱。是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义。合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四畅交于中 ... «大纪元, déc 09»