10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «顿毙»
Découvrez l'usage de
顿毙 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
顿毙 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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中国地震历史资料汇编 - 第 4 卷，第 1 部分 - 第 31 页
十二分之一顿差地户顿珠群培,住房全部倒塌。六分之一顿差地户扎西卓玛,住房全部倒塌。十二分之一顿差地户丹增洛桑,住房全部倒塌。四分之一顿差地户定夏,所占差巴住房全部倒塌,山羊十二只、绵羊十五只,压毙其下。六又三分之一顿差地户卡如登· ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
心疑其非人,而亦无术暂绝使去。因日: “囊和浅妖惑,今果病,其言验矣。明日屈之来,便求符咒。”合我入露需守共道,付嘱目“归以净坛大事量揭前。覆必链,再以士符贴篮上。投金汤烈必慧慧。少顿毙矣。家人些电,并独僧深。玄始至探迪中金橘。友将就慢阅讯。
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 24 页
... 我妖惑,今果病,其言验矣。明日屈之来,便求符咒。”兹惨然绝变。 _ 宗莲疑之。次月 _ _ 遣人必情黄僧。僧且也。某技党濠,易就束缚。”乃书符车道,付嘱日士事量穆前 u2L ,即以七符贴坛只。待狐窜入急覆以盆.再以一符黏盆上 _ ,投金汤烈火愿意尘顿毙矣。
若不堪難忍之痛,以致頓斃,朕亦何顏自處。今便原聃生命,以慰太妃渭陽之恩。」於是除名為民。少時,聃病疾,恒見簡良等曰:「枉豈可受,今來相取,自由黃泉。」經宿死。(出《還肉記》)劉毅宋高祖平桓玄後,以劉毅為撫軍荊州刺史。到州,便收牧牛寺主,雲藏桓家兒 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 字,監、毛本排入。「死」,正德本作「當」,誤。閩本「死」上剜拼「當」「櫂」, ^所引作「擢」。「者」,注疏本脱。「抽」,注疏本作「措」,誤。同。」「側吏切」,音切上字有誤。「赘,音殪,注「頓」,雪聦本同,注疏本「頓」下衍「榴」字。作「弊」,今全改爲「奘」, ...
自杀,《汉语大词典》引《说剑》文亦释"服毙"为自杀。因此,对于"服毙"之"毙"是表"顿仆"还是表"死" ,实有再讨论的必要。郭文在考察十几部先秦古籍的基础上得出结论说: "先秦古籍中的。毙'字,全都不能理解为。死' ,除了有些是通。敝'或。弊'以外,都只是。
渊封"的聚土为界和边界这两个意义,只是随文而异,可以看作是词义的横向联系。再如"毙"字,本义是脸向下倒仆。(说文) : "毙,顿仆也,段注: "人前仆若顿首然,故日顿仆。》《左传·哀公二年) :《郑人击简子中肩,毙于车中,杜预注: "毙,躇也。奶躇,也是向前倒下的 ...
说也。"又: "成公贾之譫,喻乎荆王,而荆国以霸。"又: "臣非敢谏也,愿与君王蒹也。"前三例为名词,后一例为动词。先秦其他文献中"隐"无"隐语"义,当是战国末期产生的新义。毙《说文》: "獒(毙) ,顿仆也。"意思是"仆倒"。这是"毙"的本义。至于"毙"何时产生"死"义, ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 經此處闕。」「傅」,顧炎武云石經「傅」誤「傳」。阮校:「案石『斃』,同。說詳咪元年 88 ^。」乾」。 8 : ^ ;云:「『獒』字注云見^ ^ ,又作「斃」, ! ^引傳作「獒,頓仆也。从犬敝聲,或作此處剁闕,乃謬刻也。」「宫」,顆炎武云石經誤作「公」 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
語鋒微頓,接道:「水俊浩年青氣傲,人世不深。江湖閱歷淺薄,對大師失禮不敬之處。大師能予大度寬容見諒,便已感激不......」絕緣大師忽朝他搖搖了說道:「少俠請別謙虛客氣了,老衲向來不善謊言。少俠實是老鈉生平如此由衷至誠讚譽的第一人......」話鋒忽地 ...
