Signification de "佛宇" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 佛宇 EN CHINOIS

佛	宇
fó	yǔ

QUE SIGNIFIE 佛宇 EN CHINOIS

définition de 佛宇 dans le dictionnaire chinois

Temple du Bouddha

佛宇 佛寺。

TRADUCTION DE 佛宇

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Dans cette section, les traductions de 佛宇 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «佛宇» en chinois.

• chinois: 佛宇
• Traducteur Français - espagnol: Buda Yu
• Traducteur Français - anglais: Buddha Yu
• Traducteur Français - hindi: बुद्ध यू
• Traducteur Français - arabe: بوذا يو
• Traducteur Français - russe: Будда Ю.
• Traducteur Français - portugais: Buddha Yu
• Traducteur Français - bengali: বুদ্ধ ইয়ু
• Traducteur Français - français: Bouddha Yu
• Traducteur Français - malaisien: Buddha Yu
• Traducteur Français - allemand: Buddha Yu
• Traducteur Français - japonais: 仏ゆう
• Traducteur Français - coréen: 부처님 유
• Traducteur Français - javanais: Buddha Yu
• Traducteur Français - vietnamien: Phật Yu
• Traducteur Français - tamoul: புத்தர் யு
• Traducteur Français - marathi: बुद्ध यू
• Traducteur Français - turc: Buda Yu
• Traducteur Français - italien: Buddha Yu
• Traducteur Français - polonais: Budda Yu
• Traducteur Français - ukrainien: Будда Ю.
• Traducteur Français - roumain: Buddha Yu
• Traducteur Français - grec: Βούδας Yu
• Traducteur Français - afrikaans: Buddha Yu
• Traducteur Français - suédois: Buddha Yu
• Traducteur Français - norvégien: Buddha Yu

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «佛宇»

Découvrez l'usage de 佛宇 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 佛宇 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1022 页

... 右耳聞人末入正位,食此飯者得入正位,然後乃消: · 無為而作佛宇。如足阿難@諸佛威儀進止,諸所施為,無非佛宇。阿難@有此四魔八萬四千諸煩惱門,而諸眾生為之疲勞,諸佛即以此法而作佛宇:足名入一切諸佛法門。菩薩入此門者,右見一切淨好佛土, ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

正法眼藏: 護法集 - 第 293 页

離經一字一 293 一即同魔說他說:「若能破空執無始無明,刊一切法皆為絕對佛性妙用,故一念無明不須除。」也不對。所謂空執足指已經斷盡修所斷煩惱,證得人無我的境界。既然已經到了空執境界,就必定已經斷盡一念無明;還沒有斷盡一念無明的人不能 ...

平實導師, 2001

黑籍冤魂:

他兄弟見了,並不去見怪他們,倒去和他們講論煙膏的好醜,煙癮的大小,問他們平日,這鴉片是在庵觀、寺院、廟宇內吃的,還是在煙館裡吃的?他們有的說在煙館裡吃的,有的說是在廟宇裡吃的。有那狡猾的說:「神廟佛宇,法戒森嚴,不准吃煙,要吃只能到煙館裡 ...

朔雪寒, 2014

徐霞客遊記:

路東不得舟,遂仍從陸。右江左山,於是純北行矣。六里,為大安橋。又三十里,則從姑在望,入郡南門矣。十六日。過東門大橋,即從橋端南下。隨沙岸,叢竹夾道,喬松拂雲,江流雉堞右映,深樹密篝左護,是曰中洲。有道觀,今改為佛宇。前二石將軍古甚,劉文恭鉉為 ...

徐霞客, ‎朔雪寒, 2014

圖畫見聞誌:

中,聲馳宇內。成都長安畫壁甚廣,多傚吳生之迹,頗得其要。有佛道功德、五帝、三官等像傳於世。趙公祐,成都人,工畫佛道鬼神,世稱高絕。太和間已著畫名。李德裕鎮蜀,以賓 ... 陳皓、彭堅三人,同時同藝,名振三川。大中初,復興佛宇後,三人分畫成都大慈、聖 ...

郭若虛, 2015

太平廣記:

自虛覺夜來之異,得以遍求之。室外北軒下,俄又見一瘁瘠烏驢,連脊有磨破三處,白毛茁然將滿。舉視屋之北拱,微若振迅有物,乃見一老雞蹲焉。前及設像佛宇塌座之北,東西有隙地數十步。牖下皆有彩畫處,土人曾以麥穩(明抄本穩作「麴」)之長者,積於其間, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

中外史地考證: 外一種 - 第 1 卷 - 第 247 页

金校"讀"下增一"塔"宇,趙一淸《刊狭》亦云"於文當重一'塔'宇" , ^氏卽據以增入,於義遂變爲繭塔,可謂謬妄之極,誰謂里靂本果遜於|、#、箜三家耶 I 塔北三四百歩。蕙校 194 "四"宇,今《法顯傳》有之。阿育王於此作泥犁城。漢安淸有《十八泥犁經〉〉,陳舆諦《立 ...

岑仲勉, 2004

行止船山:

至于佛宇洞天,不是更需要云雾衬托出仙境般的效果来吗?有了雾的屏障,不管是真是假的和尚,一个个也会立即逼真许多。滑稽的是我们赫赫有名的大作家鄢然,见佛就拜,生怕失掉了机会似的。在一处道观,她一跪下去,就喃喃念起阿弥陀佛来。陪在身边的 ...

胡国繁, 2015

朱谦之文集 - 第 562 页

〈朝鲜佛教通史》所引《太宗实录〉)又当明成祖帝,遣使从济州迎铜佛。王云,藩国祸福,不在铜佛,竞不肯拜佛。《情斋丛话》云:我国崇奉佛教久矣。新罗故都招提多于闻阎,松都亦然,王官甲第,皆与佛宇相连。王与后官,谐寺烧香无虚月,设八关燃灯大礼,皆依于佛。

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

國立臺灣師範大學94學年第2學期及95學年第1學期「榮譽獎座」及「大師開講」系列講座專書

編者:國立臺灣師範大學教務處課務組. 心物台...狀態的人就可以與信息場溝通'將信息場內對應關鍵字的信息取來在屏幕上呈現(這個關鍵字就好像網際網路的網址(王立文、 2001 》~而信息場則是由大量的信息網頁組成'功能人藉手指識字與關鍵字產生 ...

編者:國立臺灣師範大學教務處課務組, 2007

3 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «佛宇»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 佛宇 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

南通：香光寺江海名刹清净地

寺内佛宇楼阁金光闪耀，绿树成荫，花香氤氲。其中汉白玉浮雕九龙壁，生动凸现，有破壁欲飞之势，雕刻工艺在江海佛门独树一帜；大雄宝殿为仿宋宫殿式建筑， ... «凤凰网, juin 15»

济南千佛山庙会：香烟缭绕钟磬扬韵

顺着山路盘旋，佛宇林立，上有兴国禅寺，大舜庙，鲁班祠，黔娄洞，龙泉洞等，徜徉于秀丽风景之间，颇为人间一大乐事。 千佛山上有东西两院，东为“历山院”，西为“ ... «凤凰网, janv 14»

西夏文明在破解古文献中“复活”(图)

西夏是个崇尚佛教的王朝，顶峰时期，出现了“近自畿甸，远及荒要，山林溪谷，佛宇遗址，只椽片瓦，但仿佛有百者，无不必葺”的局面，后人曾用“云锁空山夏寺多”来形容 ... «中国新闻网, sept 11»