Signification de "贱服" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 贱服 EN CHINOIS

贱	服
jiàn	fú

QUE SIGNIFIE 贱服 EN CHINOIS

définition de 贱服 dans le dictionnaire chinois

贱 贱 贱 贱.

贱服 卑贱的服用之物。

TRADUCTION DE 贱服

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Dans cette section, les traductions de 贱服 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «贱服» en chinois.

• chinois: 贱服
• Traducteur Français - espagnol: ropa barata
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• Traducteur Français - hindi: सस्ते कपड़े
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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «贱服»

Découvrez l'usage de 贱服 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 贱服 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 420 页

又出古舞屣賤服,女賤,則男賤女子心不可改者,由不知古人大足時,有貴重華美之履。徒以理折之,不服也,故具分析言之,非以歷證談者之短,亦庶為讀古史好學深思者之一助焉。169 知古代「弓足小而銳者,出於古之舞服」,亦即「古舞鞋」。所謂裹足是源自南唐「 ...

張曉芬, 2010

清代"服制"命案: - 第 313 页

中國第一歷史檔案館, 东亚法律文化课题组. 身死案(乾隆四十七年,廣東)刑部等衙門、議政大臣、尚書、世襲一等男、又一雲騎尉臣喀寧阿等謹題:爲報明驗究事。該臣等會看得:華賤妹毆傷大功服兄華岳莊之妻楊氏身死一案。據廣東巡撫尚安疏稱:乾隆四十 ...

中國第一歷史檔案館, ‎东亚法律文化课题组, 1999

毛詩正義 - 第 2 卷

孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 四〇一耳。」據删。但無者是也。正義本當亦無,其各本是淺人誤添居宜反』,是其本無『爲』字也。正義本今無可考,「人」下原有「爲」字,按阮校:「^云:『人奇,之最尊,所用之物貴,故以尊言之,亦令其貴賤尊卑互足,葛又物之賤者,故以賤言 ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

民俗实用大全:

在魏晋南北朝以及隋唐时代忌秦服的习俗等一度中断。那时从皇帝到民间,平时都有穿白衣等白帽的。只皇在喜庆之日,如婚年寿节才忌白、尚红。大约到了宋朝,厌白尚彩的风习又普遍流行于民间了。据《宋史舆服志》云二“凉衫其制如紫衫,亦日白衫。

严锴 主编, 2014

狂人日记：爱情犯的贱:

二宋春暖当真去了,穿了一套戏服,上了扮相,虞姬。宋春暖是艺校毕业的,在毕业演出的时候扭伤了脚,竟然再也上不了台。当时,她正唱着“劝君王饮酒听虞歌,解君闷舞婆娑。赢秦无道把江山破,英雄四路起干戈。自古常言不欺我,成败兴亡一刹那。宽心饮酒宝 ...

郗茜草, 2014

儀禮注疏(凶禮): - 第 33 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 七二七 0 「累」, ^ ^同,毛本、^、椽氏作「昆」。 0 「據」下, ?有「彼」字, ,無。 0 「子」, ^作「法」。 0 「以」, 8 ^同,毛本、作「日」。 0 「昏」下,毛本、^有「禮」字, ^同底本。傳曰:何以緦也?以名服也。【疏】釋從母昆弟。爲姪,謂姪之子爲歸孫」, ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

傳世藏書: 严复诗文集, 谭嗣同集, 梁启超集, 王囯维诗文集 - 第 368 页

由伍伯之绛帻缠衣为袴褶之服,知光武之绛衣赤帻及赤帻大冠,不独冠胡服之冠,亦服胡服之服矣(前汉侍臣及武官之服,殆皆如此)。后汉以还,颇 ... 然则后汉中叶后,袴褶之服,但施于士卒而不及武官,故崔琰《谏魏太子书》以褶为虞旅之贱服也。汉末军旅数起, ...

张撝之, 1996

说剧: 中國戏剧史专题研究论文集 - 第 295 页

颜师古说, "绿债,戍人之服也。"并且王先谦补注也说, "沈钦韩日,隋《礼仪志汾黑喷上下通服之,府人则绿愤。"府人即宰夫,总之是贱服。同时蔡莒《独断》中谈到汉武帝幸馆陶公主家,召见董倔,僵著青稽绿惯,想因董倔出身是卑贱的卖珠儿之故罢?汉代,甚至隋 ...

董每戡, 1983

新序校釋 - 第 1 卷 - 第 171 页

石光瑛, 陳新, 劉向 毛之最豊,而賤者所服,殊失趙注意。不知《召南》詩以五羊皮爲在位退食者所服,非賤服也。朱氏反引詩語,言此賤服,而故緑》又讀趙注自資爲一句,則正以五羊皮爲奚身上所衣矣。朱竹诧《五羊辨》亦如此,謂奚服五羊裘入秦,紉五羊爲裘,《 ...

石光瑛, ‎陳新, ‎劉向, 2001

历史典故(上)（青少年必读书系（小学卷）（中学卷））:

... 贱色,大约是因为从事农作生产、整日面对绿草绿树绿庄稼的人都是最底层的农民的缘故吧?因此,绿巾、绿裳亦为贱服。元、明时期,官府规定娼家男子只能着绿巾,以示.

杨发兴, 2013