10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «俭然»
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俭然 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
俭然 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
然在朝之士,冒利偷生,烈士所恥,公侯所賤,賈豎所不忍為也,況當塗之士邪?軍屯住項,小人以閏月十六 ... 儉然之。大將軍惡其為人也。及儉起兵,問屈所在,云不來無能為也。儉初起兵,遣子宗四人入吳。太康中,吳平,宗兄弟皆還中國。宗字子仁,有儉風,至零陵 ...
廖名春. 傳-襄公二十九年》"見舞《韶濩》者,曰: ,聖人之弘也,而猶有慚德,聖人之難也。,見舞《大夏》者,曰: ,美哉!勤而不德,非禹,其誰能修之, "說看,《韶》、《夏》之旨是歌頌舜、禹"有慚德"、"勤而不德"。因此"喾"當讀作"儉" ,訓爲謙卑。《荀子,非十二子》: "儉然侈然 ...
... 颠倒这就叫做真正的君子。《诗经》上说二“温柔谦恭的人们,是以道德为根本的。”说的就皇这种人。【原文】士君子之容二其冠进的,其衣逢,其容良二俨然,壮然,旗然,薛然,顺顺然,广广然,昭昭然,荡荡然,皇父兄之容也 o 其冠进,其衣逢,其容毒二俭然,侈然 ...
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当代学者自选文库: 吴小如卷 - 第 46 页
《荀子,非十二子》: "俭然,侈然。"杨惊注: "俭然,自卑谦之貌。"所谓"自卑谦" ,正是兢兢业业的表现,亦即后人所谓"约束"、"检束"或"检点"之意。盖重耳胸有壮志,却以卑谦之貌示人,两义恰相反而相成,与"肃而宽" (自己态度严肃而待人却宽厚)句法恰好相同。
其冠进,其衣逢,其容悫;俭然俭然,谦逊貌, 1 多( ^通"哆" ^侈然,温顺貌, ^ ^辅然,亲近貌, ^ ^端然,正直貌,訾通"孳"然訾然,勤勉貌,洞然洞然,恭敬貌,缀缀然缀缀然,不背离貌, ^ ^ 0 ^ ^瞀瞀然,不敢下视貌, I 此^ ^ ^ ^ ^也。#1 吾^告诉'汝学者,泛指知识分子^ ^ ^嵬 ...
麟其冠*吾語汝言相連綴也督警然不歌正學者之鬼容洞洞乎其敬也綴縱然不乖離之貌禮記目警督然講 Akz 修然輔然端然皆然洞然級縱然儉然自軍謙之貌修然情算長之貌 VTYN 北爾雅昌慘情也郭云江東呼母為機音紙輔然相親附之貌端然不傾筒之貌洞然 ...
Xiaoru Wu 經史叢札一五是兢兢業業的表現,亦即後人所謂『約束』、『檢束」或『檢勲』之意。蓋重耳胸有壯志,却以卑謙矩。《荀子,非十二子〉:『儉然,侈然。』楊惊注:『儉然,自卑謙之貌。」所謂『自卑謙」,正『志廣」指胸懷大志,『廣」訓『遠」、訓『大』;『體儉」則似指 ...
此之所需,非徒適於養生,且當適於美感,至足其應得之分量而止。無或豐也,亦吾或歉也。如是,則社會之內,無有侈者,而儉之名詞,亦可歸於消滅。然此特吾儕之懸想,固未實現於今之社會。其所得之幸福,果足以滿人生之希望否,猶未易言;以我國今日之社會, ...
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吕思勉读史札记 - 第 2 卷 - 第 841 页
身之衣食,資仰於官,不苟素儉,然終不治私産,妻子不免饑寒。死之日,家無餘財"。吕岱"在交州,歷年不餉家,妻子饑乏"。其所爲皆與亮同。陳表"家財盡於養士,死之日,妻子露立"。朱桓"愛養吏士,贍護六親,俸禄産業,皆與共分。及桓疾困,舉營憂戚"。見《三國志》 ...
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104年超級犯規!郵政國文高分關鍵的七堂課: - 第 327 页
C 原文為「嘗竊觀陰陽之術,大祥而眾忌諱,使人拘而多所畏;然其序四時之大順,不可失也。儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。墨者儉而難遵,是以其事不可 循;然其彊本節用,不可廢也。法家嚴而少恩;然 ...
千華數位文化, 李宜藍, [郵政招考], 2015