10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «巾栉»
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巾栉 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
巾栉 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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粵曲詞中詞初集(增訂版): - 第 135 页
張文(漁客). 「梅」即第子,畢竟是舊時代的產物,昔日的「大良梳飽」著名退通,竹製者質地幼細而堅韌,檀木. 135 中華非物質文化叢書·文學類·戲曲系列不士在《花染狀元紅之渡頭送別》曲中,有「執手細問歸期,好待巾櫛早為夫子奉」句。從字面看,「巾」藉以找手 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
原文执巾栉1,奉箕帚2,皆女家自谦之词;娴姆训3,习内则4,皆男家称女之说。绿窗是贫女之室,红楼5是富女之居。桃夭6谓婚姻之及时,(biào)梅7谓婚期之已过。注释 1执巾栉:侍奉丈夫沐浴梳头。“执巾栉”为妻子的谦称。2奉箕帚:拿着撮箕扫帚清扫门庭,后来 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
寡君之使婢^ ^侍執巾櫛,以固子也,從子^ !歸,謂赢#氏曰:「與子鯀乎?」對曰:「子之欲歸,櫛」者,按自僖二十二年,晋大子圉爲質於秦,將^州,經啓九道。」引之者, | ^取音同。云「榔讀爲巾櫛赛四年^ ^ ,魏絳請和 1 戎,云:「芒芒禹迹,畫爲 1 ^之,取其音同耳。云「^ !
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十通分類總纂 - 第 12 卷 - 第 64 页
璧大夫以珠士^食於^米君^ ^夂夫稷士梨! ^ ^^^^ 1 ^入"下^ 5 , ^ 1 ^ ^ ^立哭乃沐用組^刖四^ ^ ! ^ , ^ ^ ;下入就位哭^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^屈^ &3 大^ ^ 1 々,明& ^ ^ ^仍^大效之佘^之丧^ ^ 1 人併沐浴钤氺巾櫛棄於坎预埋之侍者^沐者者櫛入&下皆出^西^、 ...
这巾,因既作手巾,又作浴巾,所以很长。"巾栉" ,是指拭脸的手巾和梳头的篦子。《左传》僖公二三年: "寡君之使婢子侍执巾栉,以固子也"。大意是,战国时秦王赢政对做人质的圉说: "您是晋国的太子而屈居在秦国。您想回去,也是情理之中的。寡君让婢女侍候您 ...
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Gu dai xiao shuo jian shang ci dian - 第 2 卷 - 第 1376 页
... 故事的特点,也是(郁离子》的特色。(魂崇新)王巧儿夏庭芝歌舞颜色,称于京师。陈云峤^与之狎。王欲嫁之。其母密遣其流辈开喻 2 曰: "陈公之妻,乃铁太师 3 女,妒悍不可言,尔若归其家,必遭凌辱矣。"王曰: "巧儿一贱倡,蒙陈公厚眷,待侍巾栉 4 ,虽死无憾。
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古代小说鉴赏辞典 - 第 2 卷 - 第 1376 页
... 故事的特点,也是《郁离子》的特色。(魏崇新)王巧儿夏庭芝歌舞颜色,称于京师。陈云峤^与之狎。王欲嫁之。其母密遣其流辈开喻 2 曰: "陈公之妻,乃铁太师 3 女,妒悍不可言,尔若归其家,必遭凌辱矣。"王曰: "巧儿一贱倡,蒙陈公厚眷,待侍巾栉 4 ,虽死无憾。
蔣星煜, 上海辞书出版社. 文学鑒赏辞典编纂中心, 2004
凡侍巾栉的,均受其荣,为何只是珠娘之喜?”令公道:“此番出师,全亏帐下一人力战成功。无物酬赏他,欲将此姬赠与为妻。他终身有托,岂不可喜?”弄珠儿恃着平日宠爱,还不信是真,带笑的说道:“相公休得取笑。”令公道:“我生平不作戏言,已曾取库上六十万钱, ...
刘洪仁, 杨立升, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
凡侍巾栉的,均受其荣,为何只是珠娘之喜?”令公道:“此番出师,全亏帐下一人力战成功。无物酬赏他,欲将此姬赠与为妻。他终身有托,岂不可喜?”弄珠儿恃着平日宠爱,还不信是真,带笑的说道:“相公休得取笑。”令公道:“我生平不作戏言,已曾取库上六十万钱, ...
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林景熙诗集校注/两浙作家文丛 - 第 40 页
林景熙 宁屋中。韩愈《送李愿归盘谷序》"「粉白黛绿者,列屋而闲居。」指众妾。〔四〕锦步,锦步障,遮蔽风尘趾采访使,以真珠三斛买之。」〔三〕金谷,金谷涧,在洛阳市西北。石崇筑园于此,称金谷园。列屋,置具。巾栉侍,执巾栉服侍左右,即作妻子。唐刘恂《岭表录 ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «巾栉»
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巾栉 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
古装剧里女扮男装为何不易被发现？
在男性掌握社会的主宰权之后，“男尊女卑”的思想逐渐传播，《礼记》所说，“男女不杂坐，不同施枷，不同巾栉，不亲授，不通言”，要求“男女授受不亲”，同时在服装上规定 ... «21CN, oct 14»
老青岛第一家澡堂叫三新楼(组图)
同时还明确规定：“男女不共浴，不共巾栉；父子不同浴，君臣不同浴，身份、辈分、地位不同者也不同浴。” 但这些条条框框到宋代就被打破了，公共澡堂出现，这种全新的 ... «搜狐, janv 14»
金新：从《蒋公的面子》到《阴道之道》看大学的堕落
曲礼》有载：“男女不杂坐，不同施枷，不同巾栉，不亲授。嫂叔不通问，诸母不漱裳。外言不入于捆，内言不出于捆。女子许嫁，缨，非有大故，不入其门。姑、姊、妹、女子 ... «凤凰网, nov 13»
明朝后宫有多混乱：太监敢直接性骚扰守寡皇后
至于嫔嫱之属，不过备职事，侍巾栉。恩宠或过，则骄恣犯分，上下失序。历代宫闱，政由内出，鲜不为祸。惟明主能察于未然，下此多为所惑。卿等其纂《女诫》及古贤妃事 ... «凤凰网, sept 13»
[书摘]八卦：古代皇帝选美有啥标准
至于嫔嫱之属，不过备职事，侍巾栉。恩宠或过，则骄恣犯分，上下失序。历代宫闱，政由内出，鲜不为祸。惟明主能察于未然，下此多为所惑。卿等其纂《女诫》及古贤妃事 ... «新华网, sept 13»
朱元璋“从严治官”背后：滥杀无辜亵玩律法
朱元璋二十五岁弃僧从戎，投到以郭子兴为头领的反元部队——红巾军中。 在郭子兴部队的基础上， ..... 至于嫔嫱之属，不过备职事，侍巾栉。恩宠或过，则骄恣犯分， ... «环球网, avril 13»
因看美女而犯罪的著名文士
五，思君见巾栉。以益我劳勤。安得鸿鸾羽。觏此心中人。诚心亮不遂。掻首立悁悁。何言一不见。复会无因缘。故如比目鱼。今隔如参辰。 六，人靡不有初。想君能终之。 «凤凰网, nov 12»
古代验女子贞操残酷地处罚通奸者（图）
中国古代有所谓“男女授受不亲”，“男女不杂坐，不同施枷，不同巾栉，不亲授”之说，这也是古代许多国家为防止女子“失贞”而出现的一种普遍现象。 例如，在古代波斯， ... «东北网, mai 12»
独恋金莲：被一双美足迷得亡国的齐少帝
萧衍不忍杀顾盼倾城的潘玉儿，意欲留侍巾栉。与领军王茂商议此事：“这女人促成东昏侯恶政的罪名实在深重，虽然应该加以处刑，但杀了她实在可惜，若是将之纳入我 ... «新浪网, févr 12»
贵妃作秀：万历皇帝被迫封宫女之子为太子
恪执巾栉，倚蒙帝眷，诞育三王，暨诸公主。”短短五六十个字，标榜了自己三件事情：一、标榜出身。说自己从小受到良好的教育，而且这种良好的教育是她母亲亲自为 ... «新浪网, nov 11»
