Signification de "清祀" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 清祀 EN CHINOIS

清	祀
qīng	sì

QUE SIGNIFIE 清祀 EN CHINOIS

définition de 清祀 dans le dictionnaire chinois

Qingyi L'autre nom de l'ancienne offrande lunaire de décembre. En commençant par Yin, la génération suivante n'a pas changé. L'un a dit que cela a commencé en Irak.

清祀 古代十二月腊祭的别称。始于殷，后代因循未改。一说始于伊耆。

TRADUCTION DE 清祀

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Dans cette section, les traductions de 清祀 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «清祀» en chinois.

• chinois: 清祀
• Traducteur Français - espagnol: adoración Qing
• Traducteur Français - anglais: Qing worship
• Traducteur Français - hindi: किंग पूजा
• Traducteur Français - arabe: تشينغ العبادة
• Traducteur Français - russe: Цин поклонения
• Traducteur Français - portugais: adoração Qing
• Traducteur Français - bengali: চিং পূজা
• Traducteur Français - français: Qing culte
• Traducteur Français - malaisien: ibadah Qing
• Traducteur Français - allemand: Qing worship
• Traducteur Français - japonais: 清崇拝
• Traducteur Français - coréen: 청나라 예배
• Traducteur Français - javanais: sembahyang Qing
• Traducteur Français - vietnamien: thờ Thanh
• Traducteur Français - tamoul: குயிங் வழிபாடு
• Traducteur Français - marathi: किंग राजवंश
• Traducteur Français - turc: Qing ibadet
• Traducteur Français - italien: Qing culto
• Traducteur Français - polonais: Qing kultu
• Traducteur Français - ukrainien: Цин поклоніння
• Traducteur Français - roumain: cult Qing
• Traducteur Français - grec: Qing λατρείας
• Traducteur Français - afrikaans: Qing aanbidding
• Traducteur Français - suédois: Qing dyrkan
• Traducteur Français - norvégien: Qing tilbedelse

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «清祀»

Découvrez l'usage de 清祀 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 清祀 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

明清法律運作中的權力與文化: - 第 110 页

這也就是為什麼劉公廟的廟祝一方面以暗渡陳倉的方式,將劉洞夾雜在三清、三宮等常見的傳統神祇之中,並陪祀於官方認可的河神晏公之旁;另方面並且冒稱封敕、輔以碑文,假飾其已然納入官方祀典的形式條件,更不時藉著邀請南京官員捨鐘、贈鼓與 ...

陳熙遠, ‎邱澎生, 2009

清代地方城市景观的重建与变迁

该庙旧名白衣庵,明万历间建,祀观音大士,康熙六十年总督岳钟琪增修后,殿祀秦太守李冰,雍正八年,敕赐封祭易今名,乾隆四十九年,毁于火,五十一年,盐茶道林俊重修,嘉庆二十年,盐茶道奇成额重修。这座由官方参参与建设重修的川主庙也是成华两县共同 ...

田凯, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

中國史新論：宗教史分冊: - 第 515 页

他甚至也對比西方的宗教,論證祀孔升為大祀的必要:彼族通國人心以宗教為主位,主位既定,則後此百變不離其宗。我國則視孔子若在賓位,尊之曰至聖,親之曰先師。然粵稽典禮,孔廟僅列中祀。夫孔子德配天地,立人道之極,自當與圜丘、方澤同躋大祀!

林富士, 2011

大清王朝3:

堂子祭天昭裢在《啸亭杂录》中对满族的堂子祭天写道:“国家起自辽沈,有设竿祭天之礼;又总祀诸神祗于静室,名曰堂子,即古明堂会祀群神之义。”女真传统的萨满教。堂子祭天源于女真古老的萨满教【1】。萨满主持各种祭祀,以“天神”附体耸动视听。

王新龙, 2013

清虚集 - 第 492 页

法天象地,备物表诚,行道诵经,飞章达款,亦将有以举洪仪、修清祀也” "。而后来的一些道教派别的礼仪也都有自己的继承关系。即使是以清修为主的全真派,在创教时期,也有很多科仪。全真七子之一的王玉阳有《赞黄篆精严》诗,称: “星坛月殿溢香风,走凤飞 ...

陈耀庭, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

明清史講義

孟森, 楊國楨 為投時之具者。不數年間,隴其之大名已定,非時論所能游移,則執德固而信道篤者獲伸於李光地亦以講學名世,然於隴其之以爭捐納當罷奪官,即以其不諒時艱為罪。光地固以講學朱,身歿未久而公論早定,可見聖祖所倡學風之純一。以立朝事實 ...

孟森, ‎楊國楨, 2006

清稗類鈔: - 第 1 卷

朔雪寒. 自乘輦繞行,而令他人代執爐以步其後。其行香之法,或謂散撒香末,或謂仍自炷香為禮,但執爐周匝道場而已。近世文武官吏入廟焚香叩拜,曰行香,則但襲其名耳。亦曰拈香,俗語謂之燒香。黃陂人朝山黃陂鄉人每歲於農事畢,行朝山禮。每社香頭四人 ...

朔雪寒, 2015

後漢書:

范曄 朔雪寒. 驗,徵六氣之端,應神明之變化,睹日氣之所驗,為萬物獲福於無方之原,招太極之清泉,以與稼穡之根。倉廩實,知禮節;衣食足,知榮辱。天子得靈臺之〔禮〕,則五車三柱,明制可行,不失其常。水泉川流,無滯寒暴暑之災,陸澤山陵,禾盡豐穰。」故東京賦 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

宗教文化与社会关怀

并岁时鼓舞,同乎血祀。盖已为西明所司,非复真仙僚属矣。”庙祝是传统祭祀宗教的神职人员。这段话清楚地指出“血祀”非道教之属。正一道《玄都律》对杀生血祀严加禁止:律曰:道士、女官、主者,诛罚邪伪,清宁四海,受民以礼,养育群生。三会吉日质对天官, ...

闵丽, ‎陈建明, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

盛清社會與揚州研究 - 第 61 页

命於福建省城、臺灣府城建祠焉。王凱泰協助沈葆楨在臺推行新政,兩相契合,《沈文肅公牘》中,收錄文肅致文文勤書凡三十函,不贅引46。王凱泰去世後,除了史館立傳之外,閩浙總督何璟等也奏請將王凱泰入祀名宦,其文曰:閩督何(璟)奏已故大員懇入祀名宦 ...

馮明珠...等, 2011

4 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «清祀»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 清祀 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

寒冬“腊月”转眼年来到，腊月民俗有哪些？

阴历十二月为“腊月”，“腊”指打猎，即一年岁尾、新旧之交，传统习俗要用打来的野兽进行祭祀活动。汉应劭《风俗通义》谓“夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蜡，汉改为腊。 «山东新闻网, janv 15»

话说奶奶的腊八粥

《风俗通祀典》“礼传曰，夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大腊，汉改为腊。腊者犹也，言田猎取以兽祭祀其先祖也。”古代天子腊祭，《周礼月令》云：“天子祈来年于天宗，大割祠于 ... «搜狐, déc 13»

民意与天意——辛亥革命的民众回应散论

20世纪最初的十年，是清王朝统治威信大面积坠落的十年，对于那些对政治并不 ... 说，此歌谣意为“朝廷微弱，列强肆横，清代不久将丧失主权，清祀一二传亦将斩也。 «网易, juin 09»

中国传统节日介绍——春节

腊，在远古时代本是一种祭礼的名称，夏朝称“清祀”，殷商称“嘉平”，周朝时改称“腊”。“腊”是从“猎”字演变而来，故“腊”“猎”相通。因为一岁之终，农作物已收晒完毕，农闲 ... «新华网, avril 04»