10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «容恕»
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容恕 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
容恕 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
朱子所言者,皆容恕也。《中庸》曰: "施诸己而不愿,亦勿施于人。"此推恕也。子贡曰: "我不欲,人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。"此推恕也。此经曰: "所恶于上,毋以使下;所惡于下,毋以事上。"此推恕也。孔子曰: "己所不欲,勿施于人。"此推恕也。所以自修也。
這段文字,義淨至少闡明了六點意涵:其一,「懺摩」( 1 ^ 3111& )的本意是「忍」義,印度佛教的「忍」義,有「請恕,願勿瞋責」、「乞容恕」、「容忍」、「首謝」、「容恕我罪」等多層意含, 76 這是僧團中僧伽對於戒律之遵行、不當行爲的發露與罪愆的消除問題,並不是 ...
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朝鮮儒者丁若鏞的四書學: 以東亞為視野的討論 - 第 119 页
... 故以蔡茂松:〈丁茶山的四書研究〉一文認為丁若鏞「恕論」的要點有四:一、艱苦之事先於人,得利之事後於人;二、恕所以處人倫;三、恕即一貫;四、恕即絜矩之道;五、推恕與容恕。其中「推恕與容恕」一節論及朱熹言「容恕」而丁若鏞主「推恕」。然觀朱熹之意, ...
可以容恕他,便容恕他;不可以容恕他,叫他滾蛋!大凡姬妾多的人家,那一家沒有這種事!倒是你說的正式夫妻,叫我怎地辦法呢?哼!哼!哼!這兒算冷宮?那裡說起是冷宮!給你說吧,其實熱得了不得呢!」雷夫人一迭連聲的:「嘖、嘖、嘖、嘖!你、你、你、你說什麼?
推恕容恕雖若相近,其差千里,推恕者主於自修,所以行己之善也,容恕者主於治人,所「所謂容恕者,楚辭曰:恕己以量入、趙世家曰:老人自恕,後漢書劉寬傅曰:溫仁多恕,此容惡,其差甚遠,是以茶山於推恕與容恕間區別之曰:按茶山之言恕之本意,在於自修者也, ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 164-168 卷
應證汝由前生重膜盡故生毒蛇中故汝宜應容恕於彼時具壽阿難陀承佛教已諸毒蛇所報言賢首佛於仁者間言無病復作是汝已於我正法律中而為出家於泗沙門果隨一應汝由前生重膜盡故生毒蛇中是故汝應容恕於彼是時毒蛇在於房訴訴作聲不忍而在世復命 ...
彿言至勢^泉即惠狄札彼應被仍不受彿言應受至相^泉不為轉^ 1 掷言患先玖問^七容怒^牟晡筏相唤且應求^彼懺孪時 ^為 3 參於 0 沙鬥果鈸一悉證汝无癌徵^是铳汸我^法. ^中鋅毒地^粮言賢首佛^户老問言容恕钧坡畤具毒阿難^承裤教&前生重填^ &生奏 ...
你在人前夸大嘴,说我怎样的好大喜功,变幻无常,我都可以容恕你。你说楚国的大事大计、法令规章,都出于你一人之手,我都可以容恕你。你说别人都是谗谄奸佞,只有你一个人是忠心耿耿,我都可以容恕你。但你在大庭广众之中,在我和外宾的面前,对于南后 ...
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Moruo ju zuo xuan - 第 116 页
屈原(見楚怀王艇身来,拱手敬孔)大王,請容許我申訴!楚怀王(傲然地)我不能再容許你狂妄!唬,你这人眞也出乎我的意外!我是把你当成为一位頂天立地之人,原来你就是这样頂天立地的!你在人前夸大嘴,說我怎样的好大喜功,变換无常,我都可以容恕你。
也有人以爲嚴正之下無所謂容恕。其實,民主技强幹自不^。也有人以爲「絕對服從」就是服從,其實這是流於盲從的假從,要眞正服從,韓非子「馭臣」篇,主要在「强幹^枝」,這是错誤的,是專制時代的辦法,我們現在所用的一套是的葸思,也不使流於「矯枉過正」的 ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «容恕»
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容恕 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
维护世界持久和平促进各国共同发展
我们相信，只要我们团结起来，致力于坚决捍卫世界和平、促进各国共同发展的高尚事业，力行容恕，付出真诚，如德国格言所说“用忠诚去播种友谊，用热情去灌溉 ... «www.qstheory.cn, sept 15»
今年联大峰会中国角色令人期待
自1971年恢复联合国合法席位以来，中国一直践行《联合国宪章》的宗旨和原则，推动世界各国“力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处”，为维护世界和平、促进共同 ... «新浪网, sept 15»
胡宇齐：同向而行共谋新型大国相处之道
它凝聚着人们在付出惨痛代价之后，尝试以“力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处”的“新理想”，取代以强凌弱、手足相残的“旧画卷”的真诚愿景。70年来，在各国积极 ... «中工网, sept 15»
善邻之道助推中美关系和睦相处
此次习近平主席对美国进行国事访问，能否以习式外交的方式推动新型大国关系理念，正如联合国宪章序言中所提到的为实现其宗旨应“力行容恕，彼此以善邻之道， ... «中国日报网商业频道, sept 15»
纪念抗战胜利70周年音乐会在英举行
... 包括中、英在内的许多国家都隆重举行二战胜利纪念活动，其宗旨都是“欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸”，“力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处”。 «汉丰网, sept 15»
“联合国70岁了”：寻访联合国里的“中国元素”(组图)
自1971年恢复联合国合法席位以来，中国一直践行《联合国宪章》的宗旨和原则，推动世界各国“力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处”，为维护世界和平、促进共同 ... «新华网江苏频道, sept 15»
聯合國70歲:尋訪聯合國裡的「中國元素」
自1971年恢復聯合國合法席位以來，中國一直踐行《聯合國憲章》的宗旨和原則，推動世界各國「力行容恕，彼此以善鄰之道，和睦相處」，為維護世界和平、促進共同 ... «香港文匯報, sept 15»
“联合国70岁了”：
自1971年恢复联合国合法席位以来，中国一直践行《联合国宪章》的宗旨和原则，推动世界各国“力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处”，为维护世界和平、促进共同 ... «汉丰网, sept 15»
驻英大使刘晓明：摒弃战争珍爱和平(图)
刘晓明说，今年，包括中、英在内的许多国家相继隆重举行二战胜利纪念活动，其宗旨都是“欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸”，“力行容恕，彼此以善邻之 ... «中国网, sept 15»
践行对《联合国宪章》的坚定承诺（钟声·联合国成立70周年系列谈②）
《联合国宪章》以“力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处”的“新理想”取代了互相戕害、手足相残的“旧画卷”，以集体安全机制取代了传统军事结盟，以主权平等、不干涉 ... «人民网, sept 15»
