QUE SIGNIFIE 山有木工则度之 EN CHINOIS
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définition de 山有木工则度之 dans le dictionnaire chinois
Il y a un degré de menuiserie dans les montagnes: l'intrigue. Il y a des arbres dans les montagnes, et les artisans peuvent les utiliser pour le bois. Les métaphores ont des talents avant de pouvoir être réutilisés. 山有木工则度之 度:图谋。山上有树木,工匠才能量材使用。比喻人有了德才,然后才有可能被人重用。
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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «山有木工则度之»
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漢學諧聲: 24卷 ; 附說文補考 : 1卷 ; 又考 : 1卷 ; 諧聲字 ; 補遺
一: L 工~【 _ ′〈‵)~一一一一)IIIII'I‵I'II "一一沁 _′ '若讀不同當以度篇本吉鴻雁集于中澤吋百培皆作作讀做一一一— I 澤'正虔宇音封輝 ... 也八'手墨聲左俾山有木工則度之〝也膾. ... 顫} ' - ~」亦同淡度之度見一毛下一[ * )】竹一並巾(其〈刀削物也趴一一!
嚄之叫亦也〈妞皿「'〕加儀「}塞干束選也扒手睪聲釐僖山有木工則度之 l 也量曇〕「 L '田 l 由猿有灆主則擇之度本厝壯.擇也阿也田.如之論語揮不處仁後漠聿曰引作宅古宅昔訓霏廿睪解也扒卅卅豉!跡同狀膜之度見 _ 由壬.下 II 膏'童‵啋」于 H 其分別也也也 ...
戚學標, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, 1804
3
Chenshi Dusao lou congshu
陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. -晡莊胴嶇唧故工攻木之工言柯匠几]切斧斤繩〝.】嚜隧顛′喈屬歸林者山有木工則度之也){ {竹十二葦歸時〝"`〕" _‵__.}切合土范金之類皆屬桉金 _ 土眥怓火成故)峒憲」^孔甡林轡崗爭非材匠以儷 ...
陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808
原乘样以做往,非引鼻而能测。迫未行分璃曹取材·敢成赋分易君之德。别,必由庚而在咏。侯其掸而·念兹在兹。政有善人削不欺·山有木工则度之。材有常宜,政剧匪一。每呈器而受用,亦相诗而昧衍。夫如是·揩利真,保元古。信前贯之涪代·岂小人之能悉。四。
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登科記考補正 - 第 1 卷 - 第 318 页
每徒搬而则正,具投刃而皆虚。翻样匠之靳矣,吾是知扁政之所如。材之既度,可施於政。若意匠以合则,必《由庚》而在泳。侯其傅而,念兹在兹。政有善人则不欺,山有木工则度之。材有常宜,政则匪一。每呈器而受用,亦相待而辣街。( a& : u 相待" , (英幸)卷六九 ...
183 』已見士部 o 詩有聲武王豈不仕毛傳在之省借「有女史形管之邊正義定本集注至安東皆作 T 大部 TTTT 一「史是更為史之 ... 是鏡京坊記宅作度是度為宅之假借一「雜記客使自下由路西注使或為史漢書霍光傳 _ 音亦通 o 左氏隱十一年傳山有木工則度 ...
每從繩而則正,異投刃而皆虚。觀梓匠之新矣,吾是知爲政之所如。材之既度,可施於政。若意匠以合則,必《由庚》而在詠。侯其偉而(银衡《來京賦》: "侯其偉而 3 ,念兹在兹。政有善人則不欺,山有木工則度之。材有常質,政則匪一。每呈器而受用,亦相時而陳術。
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壯悔堂文集: 2 ; 四憶堂詩集 - 第 207 页
一首山有木工則度之賓有體主則擇之惡有終日相對而西南鬱然相望者有山焉亭為主人則山其客也吾聞之中則夫自雲青山為我藩垣丹城綠野為我屏稱竹籬茅舍為我柴柵名花語鳥為我供奉舉大地所有皆吾有也又無乎哉由斯以論雖有亭如沉香不以易吾亭園 ...
如材之旣^可, ^於^若^〕匠 3 :合則必甶庚和^ ^其觯一【^ ^ 15 ^有善人刘不欺山有木工則度之材有 I 资^則,一| #呈器而受用亦相待而陳術夭如是謂利貞^ ^ 5 :前^化面^ ^濫^ ^人^ 1 ^ ? ^位其有取非赣^ 11 ^ 1 ^ &不材! ^ , ^ ^用其 II 豈比山有^亦修短惟一而^ ...
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說文解字詁林 - 第 5 卷 - 第 62 页
徒^切 52111 :斗^ ^山有木工則^之^刀唤^丘. ... 謂之^引^亦借^ ^ 4 山有木工則剷之^本作^々 75 ^ ^之,詩劇見力毖一一部. ... 於"部卸下加一詔 112 ^ 5 ^ # ^不 1 ^ ^ 5 鋒^歸#例, / ^判也久刀曳聲义部有此重見左, 3 有木, ^ & :刖度之不疋注引作厕黄是^ 4 ...