10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «邪世»
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邪世 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
邪世 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
世長十餘歲,上書周武帝,帝異其幼,問讀何書,對「治孝經、論語」。帝曰:「何言可道?」答曰:「為國者不敢侮於鰥寡。為政以德。」帝曰:「善。」使卒學虎門館。父死王事,有詔襲爵,世長號踊不自勝,帝奭然改容。入隋,為長安令,數條上便宜。大業末,為都水少監,督漕 ...
丘雖不吾譽,吾獨不自知邪?且吾聞之,好面譽人者,亦好背而毀之。今丘告我以大城眾民,是欲規我以利而恆民畜我也,安可久長也!城之大者,莫大乎天下矣。堯、舜有天下,子孫無置錐之地;湯、武立為天子,而後世絕滅;非以其利大故邪?且吾聞之,古者禽獸多而 ...
盜跖大怒曰:「丘來前!夫可規以利而可諫以言者,皆愚陋恆民之謂耳。今長大美好,人見而說之者,此吾父母之遺德也。丘雖不吾譽,吾獨不自知邪?且吾聞之,好面譽人者,亦好背而毀之。今丘告我以大城眾民,是欲規我以利而恆民畜我也,安可久長也!城之大者, ...
兵離了長安,望洛陽進發。正行之次,忽報竇建德結連突厥,侵唐相州,刺史呂珉戰敗而死。進攻衛州,執河北大使淮安王李神通同安長公主,及黎陽守將李世績。世績之父徐蓋、魏徵數人皆被擒獲,其鋒甚銳。秦王聽聞大驚,曰:「世勛為吾腹心,何如亦降夏邪?
神农之世,卧则居居,起则于于,民知其母,不知其父,与麋鹿共处,耕而食,织而衣,无有相害之心,此至德之隆也。然而黄帝不能致德,与蚩尤战于涿鹿之野,流血百里。尧舜作,立群臣,汤放其主,武王杀纣。自是以后,以疆陵弱,以众暴寡。汤武以来,皆乱人之徒也。
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Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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新编资治通鉴简体版 第七部: 隋炀帝大业四年，迄于唐睿宗开元元年。
世展给以副马。使从豆皂。 _ 于是诸察太战,尘埃涨天。堪展虹史大奈、程知节、秦叔宝、宇文韵饮等卷旅而入,出其陈后,张唐旗帜,建德将共顾见垄,杰溃总遵雍丢士里。新算丢千饿级。建德忠婆,寰璧查牛中清。车骑将赛自±让、杨或感逐之,建德坠马,士让援 ...
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新編資治通鑑繁體版 第七部: 第181卷至第211卷
第181卷至第211卷 司馬光. ,又十念兵尾卜凡私,侍自只印。狸是于又利貝,司木之。丁丑,梁師都行台白伏願來降。戊寅州遺寧州刺史鹿大師救之,又遣楊師道趨大木根山,邀其歸路。庚辰,突厥寇隴州;遣護軍尉遲敬德擊之。吐谷渾寇岷州。辛已,吐谷渾、黨項 ...
日」*假間:「 r 邪世不能吼。]人言邪世不同吼世,何如,」予日:「是也。如哦屈時,蛙使四方平定,只惕、幢充塞仁義,便成邪世。如棒潮蛙半璧苟安,只裡宗、訓詰迷吼聖道,便是邪世。當時惕、母之言盈天下,人皆信馬其僥、褲,惟不能吼伍仟。今日之神宗、訓話盈天下 ...
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如不及齋別號錄: 48卷 - 第 1-10 卷 - 第 798 页
48卷 鈴木汪 運使^曰名^室曰鬧邪世稞.書畫譜^刘—暴冒古果隸世租至元初官工部^ ^ 1 ^ ^李秉轟 I 于仲常會家大都逍州^鯀藕阔邪^ ^1111 ^ IIII 圖繪—寶鑑 1 ^ ^ ^ ^王畫梅花^睪力濰俊命責熹古日磬勢辨祈^詩精绝 1 子耆十^刮^【 1 土翰林學士自幼至 ...
