Signification de "应感" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 应感 EN CHINOIS

应	感
yīng	gǎn

QUE SIGNIFIE 应感 EN CHINOIS

définition de 应感 dans le dictionnaire chinois

Devrait sentir 1. Cette induction de phase de paie. 2, en particulier le sens du ciel.

应感 1.谓交相感应。 2.特指天人感应。

TRADUCTION DE 应感

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Dans cette section, les traductions de 应感 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «应感» en chinois.

• chinois: 应感
• Traducteur Français - espagnol: En caso de detectar
• Traducteur Français - anglais: Should sense
• Traducteur Français - hindi: भावना चाहिए
• Traducteur Français - arabe: يجب أن يحس
• Traducteur Français - russe: Если чувствуете
• Traducteur Français - portugais: devem sentir
• Traducteur Français - bengali: মনে করা উচিত
• Traducteur Français - français: devrait sentir
• Traducteur Français - malaisien: perlu merasa
• Traducteur Français - allemand: sollten spüren,
• Traducteur Français - japonais: 感知すべき
• Traducteur Français - coréen: 감지 해야
• Traducteur Français - javanais: Apa aran
• Traducteur Français - vietnamien: nên cảm nhận
• Traducteur Français - tamoul: உணர வேண்டும்
• Traducteur Français - marathi: वाटत पाहिजे
• Traducteur Français - turc: hissedeksin
• Traducteur Français - italien: dovrebbe percepire
• Traducteur Français - polonais: powinien wyczuwać
• Traducteur Français - ukrainien: якщо відчуваєте
• Traducteur Français - roumain: ar trebui să simt
• Traducteur Français - grec: θα πρέπει να αισθάνονται
• Traducteur Français - afrikaans: moet voel
• Traducteur Français - suédois: bör avkänna
• Traducteur Français - norvégien: bør sanse

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «应感»

Découvrez l'usage de 应感 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 应感 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

徐霞客遊記:

蓋此山即閩界,其東北度而為簫曲,西北度而為應感峰、會仙峰,兩腋溪流夾而西去,猶屬新城也。簫曲南溪之上,有居民數家,燕山種姜芋茶竹為業,地名鋪。由此溪渡,東南上嶺一里,則平轉山腰。又南二里,復直上山頂。又二里,南下而東上,至應感岩。其岩西向 ...

徐霞客, ‎朔雪寒, 2014

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 394 页

枝葉垂下普蓊鬱所^一切林 I 下花果紛雜甚可憐尸棄如來大聖師應感流行如是事諸天在於虚空裏雨花名日波梨耶尸棄如來大聖師應感流行如是事諸天在於虚空裏雨於異種妙香花尸棄如來大聖師應感流行如是卒諸天在於虚空裏純雨優波羅花葉尸棄如來 ...

黃宗仰, 1998

中華道藏 - 第 39 卷

謹奏請太陽太陰、五星四曜、南辰北斗上真道君,二十八宿星君,醮主合家本命元辰真聖,本宿星君,速炁真宰,伏願應感分輝,流光下降。謹奏請泰玄樞機三省諸相天君,玄中大法師,靈寶經、籍、度三師真君,伏願應感分輝,流光下降。謹奉請天、地、水三官大帝, ...

張繼禹, 2004

六朝賦論之創作理論與審美理論 - 第 188 页

第四節「應感說」與心物之關係盛行於魏晉南北朝的「應感說」對於賦的創作有極爲重要的影審。所謂「應感」,或「感應」,是指主體的心理與客體對象在精神上合而爲一的溝通和感悟的過程。因此,從文學本質上看,審美感應的意義應爲 27 :其一,說明文學活動 ...

李翠瑛, 2002

中华珍泉追踪录 - 第 183 页

73 , "應運元寶"與"應感通寶北宋淳化四年( 993 〉,李順被推爲四川農民義軍領袖,翌年義軍攻克成都,建大蜀國,李順稱大蜀王,建元應運,鐮行應運元寅及通賁小平銅錢,面文隸書旋讀。銅色青白,枚重約 3 克。另有"應運通寅"小平鐵錢,枚重 3.2 克左右。李順稱 ...

关汉亨, 2001

徐霞客遊記校注 - 第 1 卷 - 第 159 页

即从草塘 左循崖南下,路甚檄削,伏深草中,或隐或现。直下三里,则溪自萧曲之后直从东南,与外层巨山夹而成者。盖此山即闽界,其东北度而为萧曲,西北度而为应感峰、会仙峰,两腋澳流夹而西去,犹属新城也。萧曲甫溪之上,有居民数家,苑山种姜芋茶竹为 ...

朱惠荣, 1985

中国书法美学 - 第 1 卷 - 第 372 页

清代书论家王澍在《虚舟题跋》中深刻地指出:《祭季明稿》心肝抽裂,不自堪忍,故其书顿挫郁屈,不可控勒;此《告伯文》心气和平,故容夷婉畅,无复《祭侄》奇稱之,气^〖奇事不同,书法随以异,应感之理也。这一分析是中肯的,例证也是富于典型性的。它对陆机《 ...

金学智, 1994

巴蜀历史考察研究 - 第 112 页

应感"钱币传世有"应感元宝"和"应感通宝" ,有人认为是李顺铸钱。此说不可靠。第一,李顺所建大蜀政权没有"应感"年号。第二,有关钱币的著作,对此说法不一。或把"应感通宝"列入"无考"类 1 ;或云"应感元宝" "此品伪" ^或把"应感通宝"列入" ; ^国品" , "不知何 ...

胡昭曦, 2007

四川古史考察札记 - 第 134 页

我们又将原物送肖永泉老先生鉴定,他认为此三品均不可靠,理由是:字体不如宋钱海虐古朴,铁质不寿宋'代铁钱具有的那种白口。"应感"钱币. .传世有"应感元宝"和"应感通宝" ,有人认为是李顺铸钱:。:此说不可靠。第一,李顺所建大蜀政权没有"应感"年号。

胡昭曦, 1986

中国美学史 - 第 2 卷 - 第 284 页

若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起"。这里所谓"应感之会,通塞之纪" ,指作文构思的"应感"的际会, "通塞"的时机。"应感"即感应,亦即心对外物、事理的感应作用。"通塞"即心的感应的流畅无阻或闭塞难通。陆机在《演连珠汾中说: ...

李泽厚, ‎刘纲纪, 1984

10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «应感»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 应感 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

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