10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «诟如不闻»
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同列多勸且留,以為暮年歡。公曰:「所樂能幾何,而常令人心勞,孰若吾簡靜之樂也。」識者以為過人遠矣。仁宗既告大廷相富弼,士大夫皆舉笏相賀。或密以聞,帝益喜曰:「吾之舉賢,於夢卜矣。」富韓公弼少時有詬者,如不聞,或問之,曰:「恐罵他人。」曰:「斥公名雲 ...
【典义】诟:骂。被人辱骂却好像没有听见。形容人心胸宽广,不计小仇。【例句】他不仅才能出众,而且还有诟如不闻的心胸,将来肯定能成就一番大事业。 9^姑妄言之 90 ^0119 ^ 2111 【典出】宋,叶梦得《避暑录话》卷上载:北宋文学家苏轼在被貶到黄州和岭南 ...
或密以聞,帝益喜曰:「吾之舉賢,於夢卜矣。」富韓公弼少時有詬者,如不聞,或問之,曰:「恐罵他人。」曰:「斥公名雲富。」公曰:「天下安知無同姓名者!」歐陽文忠公在蔡,屢乞致仕。門人因間言曰:「公德望為朝廷倚重,且未及引年,豈容遽去?」公答曰:「修平生名節為 ...
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 178 页
不執室雜記――紀果庵文史隨筆選並自請罷斥,事下左宗棠,宗棠言其跡近負氣,被訶責,左郭本姻家,左氏先厄於官文(左在胡 ... 左公之朝夕詬詈,鄙人蓋亦粗聞一二,然使朝夕以詬詈答之,則素拙於口而鈍於辯,終亦處於不勝之勢,故以不詈不詬,不見不聞,不生 ...
以故隣有詬者,輒曰;「不可使聞于執方先生。」族某者,其塾師也。途,望望然避之。家居聞里人相詬聲,輙掩其外扉,如不欲聞。翌日,或召所詬者理繩弗顧也。里婦有不潔者,嫉之如簪,即偶至其家,去必浣其所經几席以示絕。遇裸者于姊尤莊。姊于歸數年,絕不聞 ...
一旦寵失,禍必勃至,豈不果可驚乎。 ... 他人處此,能如 仁,篤於孝,官至大理寺 六八九太上感應篇卷之四懼哉。 ... 竟至不間。此恐駡他人。曰:明呼公名弼。曰:忠聞如不聞。或以告之,文忠曰:也。富文忠公少時,嘗有詬之者,文知其姓名,終身便不能忘,不如不 18 ...
張生與僮僕宿於路側,困倦甚,昏睡良久方覺。見一物如夜叉,長數丈,拿食張生之馬。張生懼甚,伏於草中,不敢動。讒訖,又取其驢,驢將盡,遽以手拽其從奴,提兩足裂之。張生惶駭,遂狼狽走。野叉隨後,叫呼詬罵。裡餘,漸不聞。路抵大塚,塚畔有一女立。張生連呼 ...
放下舛刀,立地成佛,汝不聞之乎!」是僧聞言,即對佛發願,勇猛精進,自是宴然無夢矣。沈觀察夫婦並故,幼子寄食親戚家,貧窶無人狀。其妾嫁於史太常家,聞而心惻,時陰使婢媼與以衣物。後太常知之,曰:「此尚在人情天理中,亦勿禁也。」錢塘季滄洲因言,有孀婦 ...
弟死,我定不生!”置榻上,创痛不能眠,惟昼夜倚壁坐哭。父恐其亦死,时就榻少哺之,牛辄诟责,讷遂不食,三日而毙。村中有巫走无常者,讷途遇之,缅诉曩苦。因询弟所,巫言不闻,遂返身导讷去。至一都会,见一皂 ... 如不可见,终此身勿望返也。愿父犹以儿为死。
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體,紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
放下屠刀,立地成佛,汝不聞之乎?是僧聞言,即對佛發願,勇猛精進,自是宴然無夢矣。○沈觀察夫婦並故,幼子寄食親戚家。貧窶無人狀。其妾嫁於史太常家,聞而心惻。時陰使婢媼與以衣物,後太常知之,曰:此尚在人情天理中,亦勿禁也。錢塘季滄洲因言,有孀婦 ...