Significato di "诟厉" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 诟厉 IN CINESE

诟	厉
gòu	lì

CHE SIGNIFICA 诟厉 IN CINESE

definizione di 诟厉 nel dizionario cinese

Critiche severe, ridicolizzazione: contesa con le critiche | è stato criticato.

诟厉 指责；嘲骂：争相诟厉｜遭人诟厉。

TRADUZIONE DI 诟厉

Conosci la traduzione di 诟厉 in 25 lingue con il nostro traduttore cinese multilingue.

Le traduzioni di 诟厉 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «诟厉» in cinese.

• cinese: 诟厉
• Traduttore italiano - spagnolo: sentido de la vergüenza Li
• Traduttore italiano - inglese: Sense of shame Li
• Traduttore italiano - hindi: शर्म की बात है ली की नब्ज
• Traduttore italiano - arabo: الشعور بالعار لي
• Traduttore italiano - russo: Чувство стыда Li
• Traduttore italiano - portoghese: sentimento de vergonha Li
• Traduttore italiano - bengalese: লজ্জা লি ইন্দ্রিয়
• Traduttore italiano - francese: Le sentiment de honte Li
• Traduttore italiano - malese: Li rasa malu
• Traduttore italiano - tedesco: Scham Li
• Traduttore italiano - giapponese: 恥李感
• Traduttore italiano - coreano: 수치 리튬 의 감각
• Traduttore italiano - giavanese: Li raos isin
• Traduttore italiano - vietnamita: cảm giác xấu hổ Li
• Traduttore italiano - tamil: அவமானம் லி உணர்வு
• Traduttore italiano - marathi: शिस्त
• Traduttore italiano - turco: Utanç Li duygusu
• Traduttore italiano - italiano: senso di vergogna Li
• Traduttore italiano - polacco: poczucie wstydu Li
• Traduttore italiano - ucraino: почуття сорому Li
• Traduttore italiano - rumeno: sentiment de rușine Li
• Traduttore italiano - greco: αίσθηση της ντροπής Λι
• Traduttore italiano - afrikaans: gevoel van skaamte Li
• Traduttore italiano - svedese: känsla av skam Li
• Traduttore italiano - norvegese: følelse av skam Li

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «诟厉»

Scopri l'uso di 诟厉 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 诟厉 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

彼亦直寄焉,以为不知己者诟厉也。不为社者,且几有翦乎!且也彼其所保与众异,而以义喻之,不亦远乎!”【注释】匠石:名字叫石的木匠。絮:测量。辍:停止。 厌观:看够。蠹:被蛀虫咬坏。掊:打破。趣:情趣。诟厉:谩骂。【译文】有个叫石的木匠要到齐国去,走到曲辕 ...

蔡景仙, 2013

聊斋志异（中国古典文学名著）:

夫人见之,怒甚,呼女诟骂。女倚几弄带,不惧,亦不言。夫人无奈之,因杖其子,元丰大号,女始色变,屈膝乞宥。夫人怒 ... 夫人怒,奔女室,诟让之。女惟憨笑,并不置词。挞之,不忍;出之,则无家。夫妻懊怨,终夜不寝。时冢宰某公赫甚, ... 阖扉任其诟厉。公怒,斧其门。女.

蒲松龄, 2013

古汉语词典 - 第 1 卷 - 第 282 页

《左传,哀公八年》: "曹人诟之。"【诟厉】 960 II 嘲骂,辱骂。犹诟病。清,龚自珍《病梅馆记》: "予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。"【诣病】 960 1);09 犹耻辱。《礼记,儒行》: "常以儒相诟病。"引申为嘲骂,指斥。北宋,司马光《训俭示康》: "古人以俭为美德, ...

刘振铎, 2002

实用文言词典/文言词典 - 第 203 页

解蔽》: "厚颜而忍诟. "二,动词.指责,埒骂.韩愈《张中丞传后叙》: "城之陷自远所分始,以此诟远. " (远:指许远, )文天样《指南录后序》: "予自度不得股,则直前诟虏帅失信. "费自珍《病梅馆记》: 11 了,本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之. " - ^ ,从土后声.

何九盈, ‎李学敏, 1994

中华传世文选: 清朝文征 - 第 277 页

前书现在,将谁欺乎?执事若以前书为尽善,则不须改。既以为未确,当多罅漏,而追改之,则不当咎仆之驳。且见示三条之中,仆已听从其一,复引咎谢教。其二条之驳者,不过剖析文义,逊词商推,执事乃遂以为忤而横加诟厉。此何为者?执事误听旁人之言,谓仆见 ...

任继愈, 1998

閱微草堂筆記:

從此時時見之,向我詬厲。我即忽睡忽醒,不知其他也。」父母為詣墓設奠,並埋其釧。俄其子瞋目呼曰:「我婦失釧,疑有別故,而未得主名,僅倒懸鞭五百,轉鬻遠處。今見汝竊來,乃知為汝所誘。此何等事,可以酒食金錢謝耶?」顛癇月餘,竟以不起。然則鑽穴逾牆, ...

紀昀, ‎朔雪寒, 2014

古文鉴赏辞典: 宋金元, 明代, 清代 - 第 1998 页

甘受诟厉" ,言外之意文人画士怕受诟厉.只能对当权者随声附和.阿谀奉承,助纣为虐.复次.世俗文人画士是舞文弄墨的^他们不仅善于攻心,用软刀?杀人.而且擅长制造舆论.借刀杀人.本文揭露"文.人画士之祸之烈" ,正是从这一角度着手的.又《乙丙之际箸议》 ...

陈振鹏, 1997

中国文学通义 - 第 1 卷 - 第 113 页

厥后各尊所闻,转相诟厉。于是执学问之异同,以争门户之胜负。其最著者,王守仁作《朱子晚年定论》,引朱以合陆。至万历中东莞陈建作《学都通辨》,又尊朱以攻陆。程瞳,朱子之乡人也,因作《闲辟录》以申朱子之说,绂,陆氏之乡人也,乃又作此书以尊陆氏之学。

毛庆耆, ‎郭小湄, 2006

明清八股文鉴赏

〈起讲)有松柏者,负性賦质,同自天植 6 ,而不随贞元之运转,乍荣乍枯,力能使大造无懼。摧残剥落,成何景象!而犹余硕果之不食,超群独竖,尚堪为乾坤壮色。(起二股)为操鉴者 7 计,知松柏不当于岁寒矣。落落漠漠 8 ,过而不问。松柏直寄 9 焉,以为不知己者诟厉 ...

周新曙, 2008

庄子通义 - 第 107 页

以为不知己者诟厉也一以,因,为,被。诟( ^ ! !够) ,侮辱。厉,病。上"散木也"至"不材之木"数句为诟厉之语。"不知己"由上"又恶知歉木"句来,指彼之无用便是大用,人反因无用而辱骂,即不知己。

陆钦, ‎莊子, 1994

3 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «诟厉»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 诟厉 nel contesto delle seguenti notizie.

小脚与夷夏之防：清朝为何无法推行缠足禁令

下等之家，女子缠足则皆诟厉之，以为良贱之别”，换句话说，缠足与否有时还与妇女的地位有关。 三寸金莲. 缠足被社会赋予了时尚意味，也影响到旗人的穿着打扮。 «凤凰网, ago 15»

自媒体时代大众传媒话语权的嬗变

... 的通讯方式[1]”的大众传媒，其作为人们感知器官的延伸，构成了人们的视听世界，虽饱受来自公众“知情权”方面的诟厉，客观地讲还能满足普通民众“知”的一般需求； ... «人民网, nov 14»

南怀瑾执着于卫道对“五四”新文化有偏激之论

于中国旧传统则诟厉惟恐其不至。近代最先以白话文学擅盛名，应推鲁迅，为《阿Q正传》，驰名中国。阿Q二字，不胫而走，当时国人无不知。事不几年，今日国人已不再 ... «新浪网, set 12»