ヒンディー語でआभरणはどんな意味ですか？
ヒンディー語辞典でのआभरणの定義
記念碑的名詞の特徴付け[NO] ジュエル ブシャン ジュエリー。 ジュエリー レトリック 特別 - その計算は12-（1）Nupurです。 （2）キキニ。 （3）泥棒 （4）リング。 （5）ブレスレット （6）ビジャヤット （7） ネックレス （8）カンシュシュリ （9）ベソル。 （10）Biria。 （11） 解説（12）シスの花。 聖域の4つの区別があります - （1） 適用とは、衣類が着用されていることを意味する。 同様に、 - 聞いて、 バリオーティー （2）縛られていなければならない。 装甲、到達、セスプライル、エメラルド （3）消耗品を意味する それらの器官を着用してください。 稜線、棒、チュンディ、サルのように 等 （4）臓器に掛かることを意味するラプラヤ 好きなもの - ネックレス、グリーズル、シャンパカル、シクリなど 2。 栄養 育成
«आभरण»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
आभरणの使いかたを見つけましょう。
आभरणに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Apna Morcha: - Page 223
'कुमा-सम्भव' में बताया गया है कि पार्वती ने वसन्त-पुष्य का आभरण ध-रण किया थई । इस वसन्त-पुष्य के आभरण में पदबगमणियों को लजिजत करनेवाले अशोक., सोने की रति को हरण करनेवाले कणिकार ...
2
Kālidāsa kī lālitya-yojanā
परन्तु कालिदास ने प्राकृतिक यवन को 'आभरण' भी कहा है : धित्रविधित्र वर्ता, नयनों में विभ्रम-विलास उत्पल करने वाकी महिरा के साथ पुत्र और किसलय को भी आभरण बताया गया है और उस ...
Hazariprasad Dwivedi,
1965
3
Mahāprabhu Śrīmadvallabhācārya aura Pushṭi-mārga: ...
करान कृस'" ७ (श्रीनाथजीका प-व) ति केसरिया वस्व, भी किनारीका घेरदार बागा, चौयेकी चौली, श्रीमस्तकपर जिड़कीका पाए सूमकी कलेंगी, दिल-कि आभरण, छोटा 'द्वार, गोद ठाड़ वस्त्र: कनान ...
4
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Kālidāsa tathā Ravīndra - Page 223
कुछ देवियों ने दूसरे आभरण दिये थे (भाकु-अतल', आ) । यहीं जान पड़ता है कि आभरण ममिय वस्त्र और लाक्ष।रस से कुछ भिन्न वस्तु है । 'कुमा-सम्भव' में बतया गय, है कि पार्वती ने वसन्त-पु-पों का ...
Hazariprasad Dwivedi,
1981
5
Lalitavistara: anuvāda tathā Bhoṭabhāshāntara ke ādhāra ... - Page 243
है देव, आप को विदित हो कि कुमार के आभरण (गहने) बनने चाहिएँ : राजा ने उन (विप्र) से कहा । हाँ-हाँ, अवश्य बनने चाहिएँ : 2. तब राजा शुडीदन तथा पाँच सौ शाह ने पाँच-पाँच सौ आभरण बनवाया ।
Śāntibhikshu Śāstrī,
1984
6
Jatakaparijata - Volume 2
तृतीय में शुन हो तो मोती का भूषण, गुरु हो तो तुलसी का आभरण, सूर्य हो तो लाल और नीला आभूषण, बलवान चन्द्रमा हो तो बहुत आभूषण प्राप्त होते है ।१४८।। यदि तृतीय में (बुध हो तो श्याम ...
7
Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...
आ न है है है ' ३२) जे लिवखू माउणाममस मेहुशस्वडियाए आमणाणि वा-जाव-आभरण-वि-शि वा रिज, पिणर्द्धतं वा साइज्जह है त" सेवमार्ण आवर-जइ चाउम्मासियं परिहारट्ठार्ण अणु-इयं है पत. लिज.
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), Muktiprabhā, Divyaprabhā,
1989
Kamal Giri. भाषात-नुपूर, और कलनुपुरों (चमकते हुए और शब्द करनेवाले) आदि नूपुरों के प्रकार भी बताये हैं । आभरण-मज्जजूषा३ आभरण रखनेवाले पात्र को आभरण-मठजूषा कहा जाता था 1 यह पात्र ...
9
Dillī pradeśa kī loka sāṃskr̥tika śabdāvalī - Page 200
स्थियों के पांव का एक आभरण । स्प०यह चांदी का होता है और वृद्ध महिलाओं द्वारा पांव की अंगुली अथवा अंगूठे से पहना जाताहै : एक प्रकार के उला में जंजीर भी लगी रहती है : इसे बहुत ही ...
10
Abhidhānarājendraḥ: - Volume 2
स्वनाम-यत विमानन बह : स० ये समय ३ एज है आभरण-आभरण-थ : आस कर्मणि ययुद है भूम, रूथ" ८ ठप वे उ० । र प्र० है वय म० [ छो. । आ डारियक-मरसे ' ( चब : ) । ललिसानि-शोममानानि बताने ममसाख-भरण-नि-सारभूत-न ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.),
1985
用語«आभरण»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
आभरणという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
माता लक्ष्मी के स्वागत को तैयार घर-बाजार
खेंखरे पर शृंगार में प्रभु के श्री मस्तक पर श्वेत जरी की मझले साज की कूल्हे उस पर 11 चन्द्रिका का सादा जोड़, जरी के गौकर्ण, फरूकसाई जरी का चाकदार वाघा, लाल अतलस की सूथन, लाल जरी का कटि का पटका तथा हीरा पन्ना माणक के आभरण, दो जोड़ी के ... «दैनिक भास्कर, 11月 15»
दीपावली पर सोने के बंगले में विराजेंगे प्रभु …
दीपावली पर बुधवार सुबह शृंगार में द्वारकाधीश प्रभु के श्रीमस्तक पर श्वेत जरी की बडे़ साज की कूल्हे उस पर 13 चन्द्रिका का सादा जोड़, फरूकसाई जरी का चाकदार वाघा, लाल अतलस की सूथन, लाल जरी का पटका, हीरा-पन्ना, माणक के आभरण, तीन जोड़ी के ... «दैनिक भास्कर, 11月 15»
शरद पूर्णिमा की रात धवल पलने में झूले ठाकुरजी, खीर …
श्रीमस्तक पर शरद के भाव से चांदी का दाक का मुकुट सुशोभित किया गया वहीं श्रीकर्ण में हीरा जड़ित कुण्डल श्रीअंग पर नवर| के आभरण धराए गए। धवल ठाडे वस्त्र धराकर जड़ाव का हीरे वाला चौखटा सुशोभित किया गया। राजभोग झांकी में मुखिया बावा ने ... «दैनिक भास्कर, 10月 15»
अद्भुत, अनूठे पूर्णावतारी हैं श्रीकृष्ण
श्रीकृष्ण का घनश्याम रूप वसंत का आभरण पाता है, राधा का मधुमय यौवन श्रीकृष्ण की कस्तूरी-गंध का आमोद। पर अकेले श्रीकृष्ण न वर्षा हैं न राधा वसंत। अकेले श्रीकृष्ण एक विशाल और उज्जवल अंधकार हैं। राधा के अभिभावकत्व में वे वर्षा हैं, पर राधा ... «Nai Dunia, 9月 15»
श्रीकृष्ण को आखिर विदुर के घर क्यों जाना पड़ा?
द्वारकाधीश कृष्ण पांडवों के संधि-दूत बनकर आ रहे थे। दुःशासन का भवन, जो राजभवन से भी सुंदर था, वासुदेव के लिए खाली कर दिया गया था। धृतराष्ट्र ने आदेश दिया था, अश्व, गज, रथ, गाएं, रत्न, आभरण और दूसरी जो भी वस्तुएं हमारे यहां सर्वोत्तम हों, ... «अमर उजाला, 9月 14»
क्या तुम जानते हो : गुलमोहर का इतिहास
भारत में गुलमोहर का इतिहास काफी वर्ष पुराना है। इसका संस्कृत नाम 'राज-आभरण' है, जिसका अर्थ राजसी आभूषणों से सजा हुआ वृक्ष है। श्रीकृष्ण भगवान की प्रतिमा के मुकुट का श्रृंगार गुलमोहर के फूलों से किया जाता है। इसलिए संस्कृत में इसे ... «Webdunia Hindi, 6月 14»