«ILUMINISTYCZNY»に関連するポーランド語の本
以下の図書目録から
iluministycznyの使いかたを見つけましょう。
iluministycznyに関する本とポーランド語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
O romantycznym poznaniu - Strona 53
ła), z drugiej zaś strony możliwe jest poznanie świata i Boga przez introspekcję (pietyzm). Iluminizm nie był, jak by się można tego spodziewać, marginalnym poglądem (czy zespołem poglądów); jego idee kształtowały niekiedy teorie naukowe ...
Maria Cieśla-Korytowska,
1997
2
Wielki słownik wyrazów obcych i trudnych - Strona 317
ILUMINIZM 'pogląd filozoficzny głoszący, że prawdziwe poznanie jest możliwe tylko przez iluminację': Wiedzy, o którą próżno zabiegamy przyrodzonymi władzami naszego umysłu, Bóg udziela duszy drogą oświecenia (illuminatio). Teorię tę ...
Andrzej Markowski, Radosław Pawelec,
2002
3
Świadomość religijna i więź kościelna: studia nad ... - Strona 262
studia nad chrześcijaństwem bezwyznaniowym XVII wieku Leszek Kołakowski. w sakramencie oltarza, a formula Alcaraza: „Miloác Boga w czlowieku jest Bogiem", uchodzi za konstytutywna. zasade. iluminizmu ie. Gloszac zasade.
4
Studia historycznoliterackie (z oświecenia i romantyzmu) - Strona 75
W wieku Oświecenia krąg wyznawców Swedenborga był wyraźnie ograniczony. Idealizm osiemnastowieczny (w tym iluministyczne praktyki), sięgający po teorię szwedzkiego mistyka, był nie tyle przeciwstawieniem się ówczesnym teoriom ...
Wojciech Piotrowski,
2000
5
Oświecenie--kultura-myśl - Strona 144
tawiało pytanie wobec tradycji i przyszłości, tak iluminizm, rozwijany pod wpływem impulsów płynących od swedenborgianizmu, poszukiwał w szeroko rozumianej tradycji wierzeniowej odpowiedzi na pytanie o miejsce ...
6
Twó]rca filozofii absolutnej: Rzecz o Hoene Wrońskim - Strona 162
W jednym z notesików Wrońskiej znajduje się zwięzła charakterystyka Bergasse'a treści następującej: „Ilumimat, jego mętne i mie nadające się do realizacji teorie wprowadzają w błąd rządy, na które wywiera on wpływ za pomocą iluminizmu" ...
7
"Dziady" Adama Mickiewicza - Strona 119
... co wlasciwe bylo wyobrazeniom iluministycznym przejçtym z gnozy, a roz- propagowanym w XVIII wieku przez iluminizm. Geometryczna metafora zas, majaca zilustrowac bliskosc uczuciow^, przypomina podobne metafory, dajmy na to, ...
Maria Cieśla-Korytowska,
1995
8
Nowy Testament w dziejach i kulturze Europy - Strona 224
Lub przenosi na grunt polskiej filozofii doktryny niemieckich iluministów? Każdy z wymienionych tu nurtów jest wyraźną propozycją eschatologiczną, nieraz połączoną z innymi jeszcze światopoglądowo konstytuującymi elementami.
Tomasz Jaworski, Wiesław Pyżewicz,
2001
9
Zapętlenia modernizacji: szkice o samopostrzeganiu i ... - Strona 282
Trudno poważnie traktować tych, którzy twierdzą, że co dzień spacerkiem, śladami mesjasza, chadzają na Górę Synaj. Powyższe wywody wskazują na hermetyczność umysłowości trady cj onalistycz- nej, podatnej na iluministyczne alogizmy, ...
Jarosław Bratkiewicz,
2007
10
Literatura, komparatystyka, folklor: księga poświęcona ... - Strona 278
Wybór ten w znacznej mierze wywodzi się od „iluminizmu" zachodniego. Mówiono już o Wolterze, Fryderyku II, o Sans-Souci. Modelami jednak literackimi, na które Krasicki powołuje się niemal na każdym kroku, są Boileau i Gresset.
Maria Bokszczanin, Stanisław Frybes, Edmund Jankowski,
1968