«隘慑»に関連する中国語の本
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隘慑の使いかたを見つけましょう。
隘慑に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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社會科学文献检索与利用: 怎样查社会科学图书资料 - 第 224 页
《荀子,议兵》: "然而秦师至而鄢郢举,若振槁然,是岂无固塞隘阻也哉?其所以统之者,非其道故也。"〔隘害〕险要。《文选》汉,张平子(衡)《东京賦》: "夫天子以道,守在四海,守位以仁,不恃隘害。^〔隘慑〕忧塞悲戚。《苟子,礼论》: "其立哭泣哀戚也,不至于隘慑伤生。
故其立文饰也,不至于窕冶;其立粗恶也,不至于瘠弃;其立声乐恬愉也,不至于流淫也,不至于流淫惰慢;其立哭泣哀戚也,不至于隘慑伤生,是礼之中流也 4 。故情貌之变,足以别吉凶,明贵贱亲疏之节,期止矣;外是,奸也;虽难,君子贱之 5 。故量食而食之,量要而带 ...
故其立设置,运用文饰也,不至于窕冶窕冶,妖艳;其立粗恶也,不至于瘠弃瘠弃,刻薄;其立声乐恬愉也,不至于流淫惰慢流淫惰慢,放荡懈怠;其立哭泣哀戚也,不至于隘慑隘慑,过分悲伤伤生伤生,伤害身体,是礼之中流也。故情貌之变,足以别吉凶、明贵贱亲疏之 ...
... 敬"而"滋成行义之美" ,并由是断定: "其立哭泣哀戚也,不至于隘摄(困于忧戚)伤生" ,这才是"礼之中流" (中道)。上述观点,有的虽然并不是直接论述作为艺术的音乐,但仍是荀子所持悲剧意识的反映。他这种"哀戚而不至于隘慑伤生"的观念,恰与孔子"哀而不 ...
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明儒學案. 2, 17-34 juan - 第 2 卷 - 第 86 页
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提升為民服務品質之研究 -單一窗口服務標準化暨應用電子化政府於無人之原型設計
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Sichuan tong zhi - 第 20 卷
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Fangcan Yang (Qing),
1815
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