«拜赐»に関連する中国語の本
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拜赐の使いかたを見つけましょう。
拜赐に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
再拜稽首。左還南面。坐取觶洗。南面反奠于其所。升自西階東楹之東。請徹俎。降。公許。告于賓。賓北面取俎以出。膳宰徹公俎。 ... 又辱賜于使臣。臣敢拜賜命。記。燕朝服於寢。其牲狗也。亨于門外東方。若與四方之賓燕。則公迎之于大門內。揖讓升。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「士」,陳本作「上」。敖氏改作「之』。」 9 「服」,敖氏曰:「『服』字恐誤。」阮校:「按「服』字 6 「荅拜」二字, ^ ^無。也。」 0 「知」, ! ^同,毛本作「此」。阮校:「按「知』是出之禮,初行之時,介皆至賓門,俟賓同行。今行反,「將行」至「禮也」。
明帝既殞廢帝,乃稱太皇太后令曰:「子尚頑凶,楚玉淫亂,並於第賜盡。」楚玉,廢帝姊山陰公主也 ... 事泄,帝誅邁,使八座奏子勛與邁通謀,遣左右朱景送藥賜子勛死。景至盆口,遣報長史鄧琬 ... 帝尋從司徒建安王休仁計,未拜賜死,時年十歲。始安王子真字孝貞, ...
... 送達也,進也。說文;「致、送諳也。」第七節賓拜受命君脫寡君多矣,又辱賜于使臣,臣敢拜賜命。按;此節言賓拜受命。君脫寡君多矣,又屏賜于使臣@臣敢拜賜命者才謂主君賜予寡德之君已眾多 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 1 九三五娱「之」。「制」,閩、監本、岳本、嘉靖本、衛氏同,毛本〇「上必明正道以道民,民道之而有功」者,上下必須之,示爲上之道「不虚取於下」也,上必須報之也。上之不虚取於下也」者,以,凡臣之拜,君無不荅拜 10 之者,示君「報之 ...
可是他觉得这样说太明白晓畅了,俗,不能显示自己在江湖语言方面的造诣,还是用"拜赐"为上。殊不知"拜赐"是没法捏合在一起由单方完成的, "拜"方是二月河, "赐"方是高阳氏。如果硬要把"拜赐"当成一个词理解,那也是"拜受赐予"的意思,那么请看"我自家 ...
而是遙拜所問候的友人。誠敬之意,由此見之。魯大夫季康子饋贈孔子藥物。孔子拜而受之。然後便說:「丘未達,不敢嘗。」古注拜而受之,是一拜而受之。禮記玉藻說:「酒肉之賜弗再拜。」藥物如丸散等,是內服劑,歸為酒肉等食類,所以只需一拜。古人受饋食物, ...
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孟子讀法: 15卷 ; 坿中庸 : 2卷, 大學 : 2卷 - 第 20 页
15卷 ; 坿中庸 : 2卷, 大學 : 2卷 王又樸. 子自齊謂^孑お母喪自」齊抑止謂孟子之身自齊哲术一-、 4 、入國鬥也若^壇位,炎 1 出〗」之澧亦非.喪禮竊^羞者果是拜赐未必如是之遠且癃衰凝不入公門非謂不一, I!晨査 1 去齊都三十餘里&春秋所稱公會齊俣 43 服 ...
問人於他邦,再拜而送之。拜送使者,如親見之,敬也。康子饋藥,拜而受之。曰:「丘未達,不敢嘗。」范氏曰:「凡賜食,必嘗以拜。藥未達則不敢嘗。受而不飲,則虛人之賜,故告之如此。然則可飲而飲,不可飲而不飲,皆在其中矣。楊氏曰:「大夫有賜,拜而受之,禮也。
陈金生. 也。〇"客祭"者,盛主人之馔具,故祭之。"主人辞曰不足祭也"者,凡主人于客,悉皆然也。祭,是盛主人之馔也。故主人致辞云:疏食不足备礼也。〇"客飧"者,若食竟作三饭飧也。"主人辞以疏"者,疏,粗也。飧,是已食饱。饱,犹食美。故主人见客飧而致辞云, ...
