«给赐»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
给赐の使いかたを見つけましょう。
给赐に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
一边给赐儿换尿不湿,郭蓉一边说看要去给赐儿上户口,催看点点给赐儿取个大名。点点说二“不急。”霖蓉漠二“既然你要做单亲妈妈,孩子当然皇要跟着你姓的了姓换好了尿不湿,赐儿开始哭 L 郢蓉“我我口我”士也口共着赐 JL 。点点伸手接过赐儿,给他喂奶 ...
撒撒, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
賜衣服國朝之制,文武官諸軍校在京者,端午、十月旦、誕聖節,皆賜衣服。其在外者,賜中冬衣襖,遣使將之。舊制,在內者,中書、樞密、察院、節度使至刺史,諸軍列校以上,學士、金吾、駙馬,冬給袍有差。而學士給黃師子錦,品極下,淳化中,改給盤鵰法錦,在暈錦 ...
再建立大功時,則加九賜:進退有節,行步有度』賜給車馬代步.言成文章,行成法則,賜給衣服,表彰善行。長於數有,心懷仁愛,賜給樂章去教化人民。家宅整潔,戶內嚴謹,賜給朱紅大門,使他與聚不同。動作人口禮,行為有節,賜給他斜坡台階,使他保持體力 u 勇敢 ...
耶穌為信他的人禱告耶穌說了這話,就舉目望天說:「父啊,時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你;正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的,叫他將永生賜給你所賜給他的人。認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。我在地上已經 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學/文學], 2014
但以理書厚賜眾人的神這四個少年人,神在各樣文字學問上賜給(ןַתָנ)他們聰明知識;但以理又明白各樣的異象和夢兆。(但一17)原文釋義 ןַתָנ除了可解作「給予」外,還有「賜給、安放、容許、分派、設立」等意思。這字最重要的用法,是描述創造主將有形的 ...
給求祂的人嗎(太七7~11)?慷慨施予與神的看顧接著細想「賜」這個字。「你們的父樂意把國賜給你們。」耶穌不是說把國賣給你,也不是說拿國來跟你交易。祂說天父樂意把國賜給你。神是個山泉,不是輸水槽。祂源源不絕湧出泉水,且樂意溢流四周。
第十五章經文:約十七1∼26 講題:在此與彼之間 1 耶穌說了這話,就舉目望天,說:「父啊,時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你; 2 正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的,叫他將永生賜給你所賜給他的人。 3 認識你—獨一的真神,並且認識你所差來的 ...
有靈的活人,不但有屬世的福,更要得著屬靈的福(弗一3)。神在第七日賜福,對日子的本身原無所作用,可能得到安息日之福的,卻是人類。凡人謹守這日而仰望神所賜的福,就必得著了。 3.使人知道是叫人成為聖的:經上說:『將我的安息日賜給他們,好在我與 ...
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Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 2
世券”是皇帝发给功臣们的一个证明,一般用铁铸造而成,上面刻着钦赐的爵位,并且写明世代承袭。铁券上面的字是金的。这就是老百姓们常说的“功臣铁券”。“洪武二年,新制给赐功臣。面刻诰文,背镌免罪减禄之数,字嵌以金,为左右二面,合以字号。”(《明会 ...
命內官齎金帛給賞得勝兵,將其新降者編入京營。 ... 陣亡將官旌贈蔭子,陣亡士卒,給贈金帛安家,命唐坤朱能貴保玉龍賽全五人上殿受封。 ... 神宗恩寬赦免令,與皇姑相會,又給賜府第令他母子姑媳團聚,將籍沒的家財給回安享,此番從逆各犯俱被誅戮。