«鄙秽»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
鄙秽の使いかたを見つけましょう。
鄙秽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
今諸禿奴,乃可能以己之不食肉,救拔我之食肉,此其無理,可恨,真應唾之、罵之、打之、棄之、殺之也。」 「先生,你對於男歡女愛事,當如何看待? 」 「夫論此事,當作此說:則自從盤古開天至今,誰人家中無有此事者乎!誰人家中無此事,而何鄙穢之有。蓋這事為家 ...
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金圣叹评点才子全集: juan. Xi xiang ji. Tian xia cai zi bi du shu. ...
有人谓《西厢》此篇最鄙秽者,此三家村中冬烘先生之言也。夫论此事,则自从盘古至于今日,谁人家中无此事者乎?若论此文,则亦自盘古至于今曰,谁人手下有此文者乎?谁人家中无此事,而何鄙秽之与有?谁人手下有此文,而敢谓其有一句一字之鄙秽哉?
覃贤茂. 不在于事" ,写此性爱之事,不为写此事之"淫" ,而在于文学的审美。圣叹此言实有道理,即今日论之,文学作品中是否"色情"与不"色情" ,亦当看其意在于文还是意在于事。圣叹云:有人谓《西厢〉此篇最鄙秽者,此三家村中冬烘先生之言也。夫论此事, ...
咚、麒』』{魷之言也夫論此事則自從盤古至於〈廿唱誰〕叭家吨鎷七青一屾」哪一屾 j_ˉm }酗叭舢'『〝女則亦自蹤盤古至於今日誰^手一卜有此文者呼誰人{豕中(一 c c c c 〉一一‵ o 』- d 一 q 一 o 戛舺一 u `一、 o (無此專而峒鄙穢之血〈右詳^手下唷此{久而 ...
《酬東》的文章极美,因此他赏《酬東》文章的美,就看不见它的鄙秽。三家村冬烘先生看不到它文章的美,只看到男女关系的鄙秽,是他自己心里的鄙秽造成的。照圣叹的看法,写男女关系的像《酬東》中写的,用比喻等写法,文章写得美,他欣赏文章的美,就看不见 ...
日:固也,我正谓如使真成鄙秽,则只须一句一字而其言已尽,决不用如是若干言语者也。今自【元和令】起直至【青歌儿】尽,乃用如是若干言语,吾是以绝叹其真不是鄙秽也。盖事则家家家中之事也,文乃一人手下之文也,借家家家中之事,写吾一人手下之文者, ...
有人谓《西厢》此篇敁鄙秽者,此^家村中冬烘先生之言也。夫论此卞,则自从盘古至于今日,谁人家中无此事者乎?若论此文,则亦!从盘古至于今日,谁人手下有此文者乎?谁人家中无此事,而何鄙秽之与有?谁人手下有此文,而敢诮其有一句一字之鄙秽哉?
有人认为《西厢记,酬東》一书写男女关糸为鄙秽,莶叹批语称: "夫为文必为妙文,而妙文必措此事,然则此事其真妙亊也。"又说: "意不在事,故不避鄙秽;意在于文,故吾真曾不见其鄙秽。而彼三家村中冬烘先生犹呶呶不休,詈之曰鄙秽。此岂非先生不惟不解其文 ...
而美的創獲殊難一致,如李調元所云:杜牧之詩,輕債秀艷,在唐賢中另是一種筆意,故學詩者不讀小杜詩必不韻。〖雨村詩話)是杜牧詩的輕倩秀艷之美,乃獨樹一幟,即杜牧才性不同之故。當然也有消極的規約,在去鄙檨和忌俗:詩乃清華之府,眾妙之門,非鄙穢 ...
《酬東》的文章极美,因此他赏《酬東》文章的美,就看不见它的鄙秽。三家村冬烘先生看不到它文章的美,只看到男女关系的鄙秽,是他自己心里的鄙秽造成的。照圣叹的看法,写男女关系的像《酬東》中写的,用比喻等写法,文章写得美,他欣赏文章的美,就看不见 ...