«怖恐»に関連する中国語の本
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怖恐の使いかたを見つけましょう。
怖恐に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
出專殺脅派有自威擊,有擊襲此具襲力因動怖生斃怖的再部且整又全,對楚場化應巴當變為疆被新但,襲擊方式同樣是社區工作人員 15 人死亡。稱成兩人死亡關要有委應件安夠案國能的,式楚脅模巴威理次體處此整的,的規示擊常中國的對外政策外國看 ...
聞說如是甚深般若波羅蜜多。其心有驚有恐有怖。善現。若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。離應一切智智心。觀五眼內空乃至無性自性空。於觀五眼空。有所得有所恃。以有所得為方便故。離應一切智智心。觀六神通內空乃至無性自性空。於觀六神通空。
中醫藥典籍新編 張仲景. ~L /不五主作加內作爪自刀 LIU 他如,下爪石人,口以大山思 TU 出【注】病家人來請。告以病者腹內卒痛 _ 醫師到,病患自坐無苦容脈浮何以言之?里有病,脈當沉細,今無,且無話室,見恩 T 兄。師日病家人來請云,明日師到,病患向壁臥, ...
古金海 Esphere Media(美国艾思传媒). 自己动手蕴费 o ...壳加游戏,就要遵守准人规则和游戏规则;不遵守规则,四,木 l 夏薰、不要参游戏,更不能胡乱骂人 o 种方式 o 是下之意,题中之意,一和第 _ 式种方式,即是我们通常所说的自杀文学社也不行;尤直 ...
古金海, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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Tuttle Concise Japanese Dictionary: Japanese-English ...
Japanese-English English-Japaneses Samuel Martin Sayaka Khan, Fred Perry. 等学校の生徒(= kōkō ́-sei 高校生) high-school student kotogara n 事柄[BOOKISH] affair, matter (= kotó こと・事) kotonarimásu, kotonáru v 異なります,異なる is ...
Samuel Martin, Sayaka Khan, Fred Perry,
2013
母驚而狂叫,鄰人咸集,聘已起坐,曰:「母勿怖,男再生矣。」因備言遇大士得再生之故,曰:「男本無功名,命限已盡,力求報父母恩。大士命持貪淫葷酒諸戒,與我功名壽算。男惟不能斷酒,餘俱如所戒。大士許男成進士,但命無祿位,戒勿仕而已。」復顧母曰:「勿怖恐, ...
怖《內經》無有,始於《金匱要略》,奔豚條有驚怖,繼云驚恐,可見驚怖即驚恐怖懼也。恐亦懼也,凡連稱驚恐者,以一陰一陽對待而言。如喜怒並稱者,喜出於心,心居在陽;怒出於肝,肝居在陰。志意並稱者,志是靜而不移,意是動而不定。靜陰也,動陽也。驚恐並稱者, ...
弼官屬皇怖恐並坐誅,弼曰:吾為人臣,不使人主盤於游田,其罪小。不備不虞乏軍國之用,其罪大。今蠕蠕方強,南寇未滅,吾以肥馬供軍,弱馬供獵,為國遠慮,雖死何傷?帝聞之歎息,賜之以裘馬。他日魏主復畋於山北,獲麋鹿數千頭,詔尚書發牛車五百乘載之。
母使人密窺之,而密謂之曰:「我知汝有奇遇,但慮所飲膳者,恐或幻化,食之疾矣。試掇一味示我。 ... 皆介金附鞬,則少年與焉。婦大怖恐。明日,少年復來,婦問:「昨所過者何官?狀貌真可畏也。」少年曰:「非陽世官也,是震澤龍王,昨夜過尊經閣中造水府冊子,某亦 ...
濟公活佛. 【註解】爾時、須菩提、聞說是經、深解義趣(深解、心中大悟的意思。義趣、就是義理旨趣)、涕淚悲泣、而白佛言、希有世尊。佛說如是甚深經典、我從昔來、所得慧眼(慧眼聖人之心有七竅、一聞千悟、此智慧眼也)、未曾得聞如是之經。世尊。