«畜道»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
畜道の使いかたを見つけましょう。
畜道に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
朕龍心大喜,敕准所奏,特頒「畜道心聲」又名「靈珠子遊記」聖書一部,命哪吒賢卿為主著仙師,武廟明正堂勇筆為主筆正鸞,由歲次庚申瓜月望日開著,為期半年著成繳旨,神人各盡厥職,功成之日,論功行賞,勿負朕命。欽哉勿忽,叩首謝恩。天運庚申年荔月念六 ...
師云：世間何物最苦--是在無常生命之中、不明生死大事、得了道不修、再輪迴到六道中最苦。 ...
濟佛曰：哈哈！著完了「天堂、地獄」兩遊記，我與楊生總算卸下了大任。我們師徒不負蒼天所賦使命，對世界人類提供了最佳精 ...
徐芹庭 周&口玦&六三案:九三以陽居陽,當內卦乾之極,畜道已成,以升巽卦之極之上九,爲上九所镧,難以行進,反目相蜆,故曰夫妻反目也。,難可以行,故興說幅也。三是陽卦之極,上是陰卦之極,陰而镧隖,亦猶女之制夫,室家不正九三與說 3; ,夫妻反目者;夫小 ...
夫巽虽不能若艮之善畜,犹不肯为坤之顺从也,故可得少进,不可尽陵也。是以初九、九二, ... 畜而不已,畜极则通,是以其畜之盛在于四、五,至于上九,道乃大行。小畜积极而后 ... 四、五畜道既极,至于上九,无可所畜 2 ,故上九道乃大行,无所畜也。"小畜积极而后 ...
不可盡陵」者,九三欲陵上九.被上九所固,是不可得「盡陵」也。「畜而不已,畜極則通.是以其畜之盛在于四五,至于上九,道乃大行」者,此論大畜義也。大畜畜而不已,謂之「大畜」。四交、五交是畜之盛極,而不休已,畜極則通。四、五畜道既極,至於上九,元可所畜 e ...
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中国百年期刋发刋词600篇 - 第 1 卷 - 第 191 页
什么叫做"畜道"呢?其界说只有四字就是"弱肉强食"。我们推想鱼世界和龙世界的消灭,虽然一部分是由于气象和地面底变迁,一部分却是由于自相残杀。外力的影响本来不及内乱底利害,因为此鱼族殄灭彼鱼族,此龙族殄灭彼龙族,甚至同一族类也互相残害, ...
蝙蝠稽首道:「弟子明白了,弟子雖出身異類,為動物中最下賤卑微之物,但從師尊收留門下,又受了千載香火,雖不敢說如何成就,也算得了幾分人性。從今為始,弟子大概將由畜道而入於人道。在別人生而為人,根行本來極佳,修持必較容易,弟子卻不敢妄自尊大, ...
9 吴福海就在方螘耳边说了几句话,方螘霎时喜形于色,髙声喝彩道: "好法术,好法术,到底是理财老手,怪不得阳世君臣都要倚靠你。 ... 也由陛下通谕各城隍,托梦给阳世各项仗势欺人、种种作孽的人,凡有害人命、吞没资财例应死后入畜道者,只须焚他冥锭 ...
涵虛道:「少師止論其理,獨不知數乎?譬如當今之得天下,數也;彼之倡亂者,亦數也。運至而興,數盡乃滅,.雖上帝亦不能置喜怒於其間。此妖猴乃是畜道,人皆可以誅之;若是人道,或應死於某處,或應死於某事,或應死於某人之手者,貧道焉得而問諸?」陳瑄問道:「 ...
用語«畜道»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
畜道という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
阿弥陀佛由来
轮轮转转，始终在六道中受苦，即使生于天界，天神享尽之后，仍然会再下于人间，又再流转，业力重时，又会再转入畜道，鬼道，最不幸的就是堕入地狱道主动经千劫， ... «新浪网, 1月 15»
毛泽东为何感慨：要是瞿秋白同志还在就好了
畜道就是“弱肉强食”。《人道》的同人表示，要将世间一切的苦乐描写出来，让人道的光充满世界。 1920年8月至1923年，在苏俄的瞿秋白部分翻译了《论列宁主义基础》、 ... «搜狐, 10月 14»
人死以后，灵魂将何去何从
答：这倒不一定的，六道轮回之中，鬼道只是六分之一的可能性，所以人死之后，可能 ... 也不会有其自由行动，所以也不会显灵；再如人死之后，即去旁生畜道之中，自亦 ... «大洋网, 8月 14»
高僧故事：一代猛将遁入佛门禅武双绝感化畜生
最后，三个人都脱离了畜道，往生西方极乐世界。 淡然大师圆寂前对弟子说：“明日午时当归。”弟子们当即跪求大师住世，淡然微笑不语。届时，淡然要弟子抬一个大柜， ... «凤凰网, 8月 14»
黃十林李永球開講‧漫談中元民俗座無虛席
命理學院院長黃十林指出，從佛道角度來說，為亡者超度的目的，是讓之超脫三惡道， ... 人道、佛道、鬼道、畜道算；女命則由佛道逆向人道、地道、天道、畜道、鬼道算。 «星洲日報, 7月 14»
东北农大教授谈人道屠宰与动物福利
据介绍，作为这项计划的国内首个试点省份，今后，河南将在畜禽屠宰时实行“ ... 的是，“人道屠宰”不是学名，而是俗语，因为现代文字学中尚未出现“畜道”，故借用表达。 «人民网, 1月 08»
