«毳袍»に関連する中国語の本
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毳袍の使いかたを見つけましょう。
毳袍に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
滿屋黃金機不息[2],一頭白髪氣猶高。豈知知足金仙子[3],霞外天香滿毳袍[4]。(六五五) [校勘]自古浮華能幾幾末一“幾”字,乙本一作“朝”。豈知知足“知足”,乙本一作“物外”。霞外天香滿毳袍“霞外”,乙本一作“甘露”。“滿”,乙本一作“滴”。[注釋] [1]幾幾:猶幾許。
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
見牡丹盛開,如夢似幻,為此,文益禪師意味深長,吟出這樣一首詩:擁毳對芳叢,由來趣不同。髮從今日白,花是去年紅。豔冶隨朝露,馨香逐晚風。何須待零落,然後始知空?「擁毳(音同翠)對芳叢,由來趣不同。」毳是毳袍,本來指僧服,這裡是文益自稱。開宗起義,他 ...
在这首小令中,作者首先交待这位兄弟民族诗人的身份和游踪: "毳袍宽两袖风烟,来自西州,游遍中原"。毳袍,西北兄弟民族穿的一种毡子做的宽大外套。"两袖风烟"有两层意思,一是说吉诚甫穿着毳袍,风尘仆仆,从西域翻山渡沙漠而来;二是说他为人潇洒, ...
随见旌旗导前,兵卒卫后,中有乘马者,毳袍帕首,徐行按辔,屡目吾舟。吾病久气馁,不能无惧心也。顷之,兴田驿吏以行舆见迓,遂舍舟乘舆。向之旌旗兵卒,移导舆前,马从舆后,舆行马鸣,途中未敢交一语。迫莫至邸舍,烛光之下,毳袍者进曰: "某乃建之五夫巡检官 ...
... 豔冶之牡丹,現隨朝露盛開,馨香逐叢,所見所感,其旨趣不同於世俗人,「髮從今日白」,「花是去年紅」,髮從今日而始顯其白,以現象喻本體,且爲密合五言律詩格律之作,毳謂毳袍,文益謂己乃穿毳袍之僧人,對此芳法眼文益。此詩相傳係文益禪師與李王論道罷, ...
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
... 示眾云一二三四五任君顛倒舉露柱與燈籠何曾成佛祖不惜眉毛者直下便道取僧問未審道箇什麼師云潔已輕裝外瓶盂共毳袍僧云正當與麼時如何師云夜禪孤月冷晨朝片雲高僧擬議師云會麼僧云不會師遂作頌示之云三十五十何湏更舉方圓變通去除佛祖 ...
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中國歷代詞調名辭典(新編本): - 第 138 页
香零毳袍。花外東風小橋。有停橈。倚欄雙影,憐他梳掌,約往詩腰。(錄自清康熙《浙西六家詞》本)百尺樓即【卜算子】。[清]梁清標詞名【百尺樓】,見《棠村詞》。屋角碧蔭濃,岩畔朱樓窅。戚戚西風一葉飛,閒倩奚童掃。捲幔茗煙沉,開徑羊求到。手把殘書岸幘吟, ...
耽灰雁门(明)杨基关山迢递朔云高,风紫霜花积毳袍。此地宣威称李牧,有谁再退北羌豪?杨基〈 1326 — ? ) ,字孟载,号眉庵,苏州吴县〈今江苏苏州)人。洪武七年以兵部员外郎出为山西按察副使,迁安察使。他与高启、张羽、徐贲并称为"吴中四杰" ,这首诗当 ...
《晉書,阮籍傳》: 14 〔籍〕時率意獨駕,不由徑路,車迹所窮,氣痛哭而返。"自古浮華能幾幾〔 1 〕,逝波終日去滔滔。漢王廢苑生秋草,吴主荒宫人夜濤。滿屋黄金機不息〔 2 〕,一頭白髮氣猶高。豈知知足金仙子〔 3 〕,霞外天香滿毳袍〔 4 〕。(六五五)【校勘】自古浮華 ...
毳袍宽两袖风烟 2 ,来自西州 3 ,游遍中原。锦句诗余 4 ,彩云花下,壁月樽前 5 。今乐府知音状元,古词林饱记神仙 6 。名不虛传,三峡飞泉,万籁号天 7 。【说明】这首曲子顼扬的,是一位来自西域的著名诗人吉诚甫。他的生平事迹,没有找到可靠的记载。