«遏郁»に関連する中国語の本
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遏郁に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
黃元御 朔雪寒. 泄利根原泄利者,肝脾之陷下也。穀入於胃,脾陽升磨,精華歸於五臟而化氣血,糟粕傳於大腸而為大便。水入於胃,脾陽消克,化為霧氣,上歸於肺,肺氣降洒,化而為水,注於膀胱,而為小便。水入膀胱而不入大腸,而後糟粕之後傳者,不至於滑泄。
... 述]湿遏卫阳证是指。湿温"初起,温邪郁于表,清阳被阻,卫气不宣所出现的以恶寒、身热不扬、头重且痛为主症的证侯。 ... 湿温"初起,湿热郁遏清阳而见本证者,多为湿邪遏郁,卫阳不得舒展,清阳不能上升,即《素问·生气通天论》中所请。因于湿,首如褒" ,故除 ...
肝木性升散,不受遏郁,郁則經氣逆,為噯,為脹,為嘔吐,為暴怒脅痛,為胸滿不食,為飧泄,為疝,皆肝氣橫決也。且相火附木,木郁則化火,為吞酸脅痛,為狂,為痿,為厥,為痞,為呃噎,為失血,皆肝火沖激也。風依於木,木郁則化風,為眩,為暈,為舌麻,為耳鳴,為痙,為痹, ...
脾陽遏郁術和附。(白朮一兩。熟附子五錢。名術附湯。)若是衛陽附投。(黃一兩。熟附子五錢。名附湯。)喻嘉言曰。衛外之陽。不固而自汗。則用附。脾中之陽。遏郁而自汗。則用術附。腎中之陽。浮游而自汗。則用參附。凡屬陽虛自汗。不能舍三方為治。
东垣升阳二火汤,柴葛升芍参枣姜,羌独二活生炙草,阳经火郁发之良。 ... 适应证:阳经火郁,四肢倦困,肌肤灼热,们之烙手。 ... 肝火,姜、枣调脾胃,和营卫,这样配合起来, "发中有收,散中有补" ,对于脾胃气虚,风热、阳气遏郁化火的肤热肢倦之证,用之较为适宜。
斯时即宜用鸡子大黄丸,或九龙丹等泻之,使毒浊从来路而出,是为正治;切不可用轻粉、升丹等药遏之。 ... 其来有三:有由欲念萌而未遂,未经发泄,而邪火遏郁,败精浊血,留滞经隧,结而为肿者;有因交合不结,以致淫毒传袭而发者;有由房术热药,涂沫洗搽,使精 ...
仲景云:凡痰飲當以溫藥和之。(指明確鑿。)小半夏東加秫人參知淡乾薑新會紅青蒿梗一日亦備四時之氣,上午主升,猶春氣也。中午主泄,猶夏令也。下午主收,猶秋降也。夜深主藏,猶冬伏也。治病體察至此,可云知幾矣。(知幾用涼藥必兼疏散,否則遏郁而火愈 ...
誤用表寒,死不終朝矣。 遍體炎炎熱宜和不宜燥,至於遍體炎炎,較之昏沉肢冷者,而此則發揚,以其氣血尚可勝毒,一經清解,而疹自透,妄肆發表,必至內伏。靜躁不常有似乎靜而忽躁,有似乎躁而忽靜,謂之不常,較之癲狂,彼乃發揚,而此則遏郁,總為毒火內擾, ...
或胃虛多食冷物,抑遏陽氣於脾土,升陽散火湯。手心熱,屬熱郁,用火郁湯,或用梔子、香附、白芷、半夏、川芎,曲糊丸服。若因醇酒濃味,膏粱積熱者,清胃散主之。升陽散火湯治過食冷物,抑遏少陽之火,郁於脾部者。升麻干葛獨活羌活(各五錢)防風(二錢半)柴 ...
汪綺石. 軟懶症辨有一種軟懶之症,四肢倦怠,面色淡黃;或膈中氣滿,不思飲食。其脈沉遲澀滯,軟弱無力。或表氣不清,惡寒發熱,當其寒,則脈愈加沉澀;當其熱,則脈微見細數。或傳裡內熱,則脈氣沉洪或洪數。總之,定帶軟弱不清之象。此內傷兼外感,其邪只在 ...
