"服诵"辞典での中国語の意味

中国語で服诵の発音

服	诵
fú	sòng

中国語で服诵はどんな意味ですか？

中国語辞典での服诵の定義

読書の詠唱を暗唱する。

服诵の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の服诵を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への服诵の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«服诵»という単語です。

• 中国語: 服诵
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Ropa canto
• 中国語翻訳家 - 英語: Clothes chant
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: कपड़े मंत्र
• 中国語翻訳家 - アラビア語: ملابس الانشوده
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Одежда пение
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: roupas chant
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: বস্ত্র ভজন
• 中国語翻訳家 - フランス語: vêtements chant
• 中国語翻訳家 - マレー語: Menyanyi
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Kleidung chant
• 中国語翻訳家 - 日本語: 服聖歌
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 의류 의 노래
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Clothes singing
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Quần áo chant
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஆடைகள் மந்திரம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: कपडे गाणे
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Giyim ilahiyi
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Abbigliamento chant
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Odzież śpiew
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Одяг спів
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: haine cântării
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Ρούχα άσμα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: klere chant
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: kläder chant
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: klær chant

«服诵»に関連する中国語の本

以下の図書目録から服诵の使いかたを見つけましょう。服诵に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中国思想论集

孔子对曰:'生今之世,志古之道,居今之俗,服古之服,舍此而为非者,不亦鲜乎?'哀公曰:'然则今夫章甫、句屦、绅带而搢笏者,此皆贤乎?'孔子对曰:'否!不必然。今夫端衣、玄裳、冕而乘路者,志不在于食荤;斩衰、菅屦、杖而啜粥者,志不在于饮食。故生乎今之世, ...

张永义, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

刘洪仁, 周怡 Esphere Media(美国艾思传媒). 屋庐于说, “礼仪重要, ”任国人说, “如果按照礼仪去谋食就得的死,不按照礼仪去这食这能得到食的,一定要遵守礼仪吗?如果按照礼仪迎亲就不能娶到妻子,不按照礼仪迎亲则能娶到妻子,一定要按照礼仪这亲吗 ...

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. 得妻;不搂,则不得妻;则将搂之乎?”第二章曹交[10]问曰:“人皆可以为尧、舜,有诸?”孟子曰:“然。” “交闻文王十尺,汤九尺。今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可?”曰:“奚有于是?亦为之而已矣。有人于此,力不能胜一匹雏[11],则为无力人矣。今日举百 ...

盛庆斌, 2013

孟子慷慨人生（传世名家经典文丛）:

蔡景仙. 处于应先斟酒之位。平日之敬在于兄,临时之敬在于本乡长者。”季任得意地笑了笑说:“如此说来,所恭敬的对象毕竟在外,非由内也。”公都子犹似猛刺一枪地说道:“冬日喝热水,夏日饮凉水,难道饮食非人之本性,而是外在的吗?”孟门弟子人人不凡,个个 ...

蔡景仙, 2013

四书五经全注全译典藏本 - 第 340 页

金涛 Esphere Media(美国艾思传媒). 盂子说: “回答这个问题有什么难呢?如果不量度一下根基的高低,而只比较顶端,那么,寸把厚的小土块也可以使它比高楼还高 o 黄金比羽毛重,难道是说一个小金钩的黄金与一大车羽毛相比口马?拿吃的重要方面与礼 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

盛庆斌. 主要批判了义是外在之物的观点。告子认为,仁乃是自我对家人的情感,而义则是个人与社会之间的一种关系,因此,他作出了内外之分。孟子只是指明义同仁一样,是人的道德观念与情感,因此不可能是外在的,就如同我喜欢秦国的烤肉无异于喜欢 ...

盛庆斌, 2015

陽明學說在今日

束郝曰言如子所己言,固亦有之,然未聞服笑之服,誦架之言而行堯之行者也。如欲得行堯之行者,須於服堯之服,誦亮之言求之,且不服堯之服,誦堯之言,又惡在行堯之行也。上人愧服。」.聞調溪的囚對,最為惑人,所對為何? .紀錄說:「諦溪被罪下獄,手有楷,足有 ...

張鐵君, 1975

影響世界的人：德蕾莎: - 第 61 页

朱秀芳. "德占{ `「墜'奏 una r(二蹿】{了 Ntolhcr ′】` ( ` t ` { `豁融 n 第五章走向窮人穿上緲囍「紗.. " _ =」是一般印度女性常穿的衣服。紗誦的樣式非常簡單,就是長衣。印度是一個熱帶國家,天氣悶熱,不是很適合穿著一般的修女服。傅統修女服的那種硬頜 ...

朱秀芳, 2007

夷堅甲志:

忽有游僧來與藥一粒令服.李漫留之.語家人曰、我三年間化主留藥多矣.何嘗有效.不肯服.初李生未病時.誦大悲觀音菩薩滿三藏.是夜夢所惠藥僧告之曰.汝尚肯三藏價誦我.卻不肯服我藥.既寤.即取服之.凡七日.遍身皮如脫去.鬚眉皆再生.邊公式說佛還釵 ...

洪邁, ‎朔雪寒, 2014

清稗類鈔: - 第 1 卷

新疆蒙人喪葬新疆之蒙古人尚火葬,貴人歿,浴尸,韜以白布縢囊,舁至高原,平奠柴上,喇嘛誦經,舉火焚之。骨燼,則群相慶賀,【謂亡者無罪過,昇樂境也。】取灰和藥屑、淨土,【其藥來自西藏,名于勒哩,又名哎底斯。】摶像,卜地葬之,壘土作塔形,亦有尖頂似矮室者 ...

朔雪寒, ‎徐珂, 2015

用語«服诵»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から服诵という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

长沙县8名准大学生行传统冠（笄）之礼穿汉服诵《告文》

随着礼仪执事诵读《告文》，8名学子行第一道礼，即“一加礼”，由父母为其着“家服”，即穿上父母或祖父母的旧衣物，8名学子跪谢父母养育之恩。随后的“二加礼”上，学子 ... «红网, 8月 15»

入学礼小学生穿清朝官服诵经引热议：怪胎?(图)

开学了，各种“复古”入学礼纷纷登场，而杭州紫阳小学学生甚至穿上清朝官服大声诵读“入学三字经”。在网上引来一片热议。 9月1日上午，杭州紫阳小学举行了一场“ ... «搜狐, 9月 09»