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"还即"辞典での中国語の意味

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中国語で还即の発音

huán
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中国語で还即はどんな意味ですか?

中国語辞典で«还即»の元の定義を見るをクリックします。
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中国語辞典での还即の定義

迅速かつ迅速に。 还即 旋即,很快地。

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还即と韻を踏む中国語の単語


不即
bu ji
刻即
ke ji
ji
即即
ji ji
可望不可即
ke wang bu ke ji
可望而不可即
ke wang er bu ke ji
当即
dang ji
是即
shi ji
然即
ran ji
登即
deng ji
目即
mu ji
离即
li ji
立即
li ji
若离若即
ruo li ruo ji
赶即
gan ji
跟即
gen ji
速即
su ji
遂即
sui ji
随即
sui ji
顿即
dun ji

还即のように始まる中国語の単語

魂草
魂丹
魂秀才
魂纸

还即のように終わる中国語の単語

中国語の同義語辞典にある还即の類義語と反意語

同義語

«还即»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家
online translator

还即の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語还即を探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への还即の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«还即»という単語です。

中国語

还即
1,325百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - スペイン語

Eso también
570百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 英語

That also
510百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ヒンディー語

वह भी
380百万人のスピーカー
ar

中国語翻訳家 - アラビア語

أن أيضا
280百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ロシア語

Это также
278百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポルトガル語

Isso também
270百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ベンガル語

যে হয়
260百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - フランス語

Cela aussi
220百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - マレー語

Yang juga
190百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ドイツ語

dass auch
180百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 日本語

また、
130百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 韓国語

즉, 도
85百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ジャワ語

Sing uga
85百万人のスピーカー
vi

中国語翻訳家 - ベトナム語

đó cũng
80百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - タミル語

அந்த உள்ளது
75百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - マラーティー語

त्या देखील आहे
75百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - トルコ語

Bu da
70百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - イタリア語

che anche
65百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポーランド語

To także
50百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ウクライナ語

це також
40百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ルーマニア語

care , de asemenea,
30百万人のスピーカー
el

中国語翻訳家 - ギリシャ語

Αυτό , επίσης,
15百万人のスピーカー
af

中国語翻訳家 - アフリカーンス語

wat ook
14百万人のスピーカー
sv

中国語翻訳家 - スウェーデン語

som också
10百万人のスピーカー
no

中国語翻訳家 - ノルウェー語

som også
5百万人のスピーカー

还即の使用傾向

傾向

用語«还即»の使用傾向

0
100%
上記の地図は、各国での用語«还即»の使用頻度を示しています。

用語«还即»の時間の経過による使用頻度

グラフは、過去500年間の単語«还即»の使用頻度の年次変化を表しています。これは、1500年度から現在に至るまで«还即»という用語が中国語でデジタル化された印刷ソースに表示される頻度を分析した内容に基づいています。

中国語文献、引用文、还即に関するニュースでの使用例

例え

«还即»に関連する中国語の本

以下の図書目録から还即の使いかたを見つけましょう。还即に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
慧缘佛医学 - 第 210 页
在佛教天台宗功中,六妙门是一种万行开发、降魇成道的禅定方法。[功法] 1 .一数:即数息。人座后,先调和气息,不涩不滑, ... 5 五:还息。修观既久,心易浮动散乱,这时应舍“观”还复于心的本源。用心来审视呼吸出人之息,就有能观的心智和所观的意境。
慧缘, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
2
瑜伽師地論:
皆即依止大種處。不過大種處量乃至大種所據處所。諸所造色還即據此。由此因緣說所造色依於大種。即以此義說諸大種名為大種。由此大種其性大故為種生故。復次。於諸色聚中。略有十四種事。謂地水火風。色聲香味觸。及眼等五根。除唯意所行色。
本來無一物, 2015
3
太平廣記:
及死埋之,柱如其言。七日往視,杖果折。即掘出之,已活,走至井上浴,平復如故。後與鄰船至下邳賣鋤,不時售。雲欲歸。人不信之。曰:「何有千里暫得歸耶?」答曰:「一宿便不相信,作書取報,以為驗實。」一宿便還,果得報。考城令江夏鄌(明抄本「鄌」作「鄭」 ...
李昉, ‎朔雪寒, 2014
4
(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 220-224 卷
彼得果已必於此生得般涅擊彼非現法般涅擊以契經說云何現法般涅擊謂即此生得預流果進斷餘結得一來 ----- 還果已未經 ... 器覆於小器非小器覆大一切者謂七不還即前五井現法般涅擊及往無色不還於中後二非五所攝故名為多間亦有不定般涅擊者謂或 ...
羅迦陵, 1913
5
四十二章經:
即遣使者張騫羽林中郎將秦景博士弟子王遵等十二人。至大月支國。寫取佛經四十二章。在第十四石函中。登起立塔寺。於是道法流布。處處修立佛寺。遠人伏化願為臣妾者。不可稱數國內清寧。含識之類。蒙恩受賴。于今不絕也。佛言。辭親出家為道。
本來無一物, 2015
6
兩晉秘史:
朔雪寒. 第二七一回秦遣姜讓說燕王晉劉牢之兵至鄴,後燕王慕容垂已知苻丕求救於謝玄,遣劉牢之以兵二萬來迎,謂諸將曰:「今謝玄以劉牢之將兵二萬,來救鄴圍,若待其至,前後受敵,難以取勝,必須以計破之。」乃召慕容農至曰:「你可領五千兵,埋伏於城南六 ...
朔雪寒, 2014
7
西湖夢尋:
辛苦西湖水,人還即熟眠。趙汝愚《豐樂樓柳梢青》詞:水月光中,煙霞影里,湧出樓臺。空外笙簫,雲間笑語,人在蓬萊。天香暗逐風回,正十里荷花盛開。買個小舟,山南游遍,山北歸來。靈芝寺靈芝寺,錢武肅王之故苑也。地產靈芝,舍以為寺。至宋而規制濅宏,高、 ...
張岱, ‎朔雪寒, 2014
8
即学即会法律文书范本:“新文风”系列丛书:
刘凤珍、高谋 主编. 理人,参与本案诉讼活动。开庭前,我听取了被代理人的陈述,查阅了本案案卷材料,进行了必要的调查。现发表如下代理意见:第一,本案中被告从原告处借款的事实十分清楚,借贷关系合法有效。 20××年××月××日,被告人因做生意从原告 ...
刘凤珍、高谋 主编, 2014
9
大般若經:
本來無一物. 初分教誡教授品第七之十三復次。善現。所言菩薩摩訶薩者。於意云何。即預流果增語是菩薩摩訶薩不。不也。世尊。即一來不還阿羅漢果增語是菩薩摩訶薩不。不也。世尊。即預流果常增語是菩薩摩訶薩不。不也。世尊。即一來不還阿羅漢果 ...
本來無一物, 2015
10
即临之族:
他们的研究还包括其他很多更重要的内容,尤其是维利的性能。在这项研究上,女教授具有格外敏锐的感知力,因为她们的神经组织更为完善。最高行政长官“突雷”(Tur)就是从该学院中选拔政务委员的,最多选三名;而且很少会出现让长官左右为难的意外 ...
爱德华·鲍沃尔·立顿, 2014

用語«还即»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から还即という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
苏宁空调免费换即买即送还即
苏宁云商佛山地区管理中心总经理韩泉志表示,佛山苏宁已于5月初联合包括美的、海尔、惠而浦、志高、三菱重工、松下在内的多个品牌,在货源、人员、资源三方面 ... «大洋网, 5月 15»

参照
« EDUCALINGO. 还即 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/hai-ji-9>. 5月 2024 ».
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