«冥微»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
冥微の使いかたを見つけましょう。
冥微に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Disaster Comes: My Fiancé and Me
冥眼疾手快地举手将那挥来的拳头给挡了下来,右脚闪电般踢向昊轩的小腹,直接将他踢趴下了。“嘿,乳臭未干的小子, ... 你会对他手下留情吗?”安可儿实话实说,在这种危急的情况下她找不到适合的谎言,只能将冥对她的感情作为一种赌注。冥微垂的眼睛 ...
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
忽其人蹶然而起,以手作撐拒狀,曰:害汝命,償汝命耳,何必若是相毆也,支柱良久,語漸模糊不可辨。忽踴身一躍,已汩沒於波浪中矣。同見者十餘人,鹹合掌誦佛。雖不知所報何冤,然害命償命,則其人所自道也。○戊子夏,小婢玉兒病瘵死,俄復甦曰:冥役遣我歸 ...
紀昀 朔雪寒. 者。至期,強被以綵衣,掖之登車。婦不肯行,則以紅巾反接其手,媒媼擁之坐車上。觀者多太息不平,然婦母族無一人,不能先發也。僕夫振輿之頃,婦舉聲一號,旋風暴作,三馬皆驚逸不可止,不趨其家,而趨縣城。飛渡泥淖,如履康莊,雖仄逕危橋,亦不 ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 120 页
老子所體悟的道是真實的存在物,但並不是某種可見可聞可觸的具體物,而是一種希夷微的存在。 16 這種希夷微的存在並非空無一物,而是一種恍惚窈冥的存在:「道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真, ...
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中研院歷史語言研究所集刊論文類編: 歷史編 - 第 715 页
廣鈀三八六引冥雜 36 。「許之從父弟仁則說之云爾」。百卷本弘敝, #廿卷本弘敬, ^弘敞。按前 11 條見高陽許仁則,此得爲!赛。 25 ^唐薛孤訓珠林; —一四。 16 目六:廣站一一六引冥微。桉^雌不著出處,其下條注云,「右一驗出冥報拾遗」,文内旣無問見椽由, ...
李太白诗集注:“大江自三峡以下直至濡须口,皆楚境,故称楚江。”颔联紧承上联压抑的气氛,写“微雨”给万物带来的沉重。水汽迷茫中,船帆行驶迟缓、吃力;雨天傍晚,雨雾蒙蒙,小鸟振翅、奋力难速飞。自然衬托上文:“帆来重”、“漠漠”衬托“微雨”,“鸟去迟”、“冥冥” ...
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宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 240 页
宗教哲學論集 劉見成. 悲;伯樂之治馬,則馬之死者十二三;以人養養鳥,則鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。以人滅天的後果-失性之為生之害,莊子在「渾沌開竅」的寓言中,已經很明白地昭告世人了。 43 依上所論,莊子很清楚地區分兩種人:一 ...
林伯謙. 下面先看一個例子。慧皎《高僧傳》卷七〈慧嚴傳〉載:《大涅槃經》初至宋土,文言致善,而品數疏簡,初學難以措懷。嚴迺共慧觀、謝靈運等,依《泥洹》本,加之品目,文有過質,頗亦治改。71 四十卷十三品的《涅槃經》,由曇無讖譯出,俗稱《北本》,其後傳於 ...
Wanshou Li, Ying Yan 謂國有亂者,晏子在焉。」然後皆散兵而歸。君子曰:「夫行不可^\ 10 一,虫^ 1 、巧^ ^一巧 0^厂、 X 11 '一廿厶、:、- ' 51 厶/几 5\ 4:!1!' V 3 廿 1 ?乂丁一/丄不存。請令於國,言晏子之在也。」公曰:「諾。」以令於國:「孰古! ^ ' V 1 * * 4 力一、 ...
Wanshou Li, Ying Yan,
1996