«冥愿»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
冥愿の使いかたを見つけましょう。
冥愿に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
朔雪寒. 畢,子喬亦寤,共視械咨嗟。問子喬:有所夢不?喬曰:「不夢,」道策如向所見說之。子喬雖知必已,尚慮獄家疑其欲叛,乃解脫械雍更著。經四五日而蒙釋放。琰族兄璉,親識子喬及道策,聞二人說皆同如此。珠林二十七宋董青建者,不知何許人,父字賢明, ...
慕容殇面无表情的看了一眼叶扶桑,“北冥大军压境,连败我凤天六个城池,皇上......打算御驾亲征。” “御驾亲征?”叶扶桑音量不自觉的提高,“不可,国不可一日无君,扶桑说句大不敬的话,要是女皇在战场上有个好歹,到时候,谣言四起,四面楚歌,单凭一个皇位便 ...
周慶華. 復次,〈逍遙遊〉不僅是文學的文本,更是哲學的文本,〈逍遙遊〉是莊子一書的首篇,以生命境界的文學性表達,來呈現道家的理想人格,道成肉身,將道家哲理內涵加以具體化,所以,這裡所說的〈莊子逍遙遊組曲〉與「志情理願心的音樂曼陀羅」涉及的不僅 ...
(四八)修道有持愿之說,持愿與修道有何關? ... 無愿不成佛也。故修道不具信心,即無愿心之可能。有信心矣,而不發愿,亦無証道之可能。試觀古聖先賢,所以為聖賢者,莫不由愿而咸。 ... 此時期,冥冥中債主,或已降生,或在冥中,按爾所造罪愆,數倍討之。此人之 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 109-113 卷
... 摧滅一切諸凶惡彌淪濤波生死海快哉我今得大利天人修羅所尊奉捨彼天人上妙餵如來大慈哀感受假合不受眾飯供時金剛輪安不動日光顯出除眾冥願忽遇金剛大歡喜快哉我今得善離阿修羅王究竟離快哉我今得善離諦了分明不染著盡三界源二無量凝冥 ...
然据《大悲心陀罗尼经》记载,观世音菩萨,过去在千光王静住佛时,教他受持“大悲咒”后,观世音菩萨便发了一个大愿,他说:“若我当来,堪能利益安乐一切众生者, ... 四、显感冥应:如现生竭诚礼念,不见护佑之迹,冥冥之中承其慈力,凶退吉临,业消障尽等是也。
李英武, 弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
法澤冥被者不易時而同覆。故能即無疆為一會而道無不潤。虛心懷德而物自賔。曷為存濡沫之小慧。捨江海之大益。置一時之法養而設前後之俗施乎。夫財養養身。法養養神。養神之道存乎冥益。何則群生流轉以無窮。為塵路冥冥相承莫能自返。故大士建 ...
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远去的风情:贺享雍乡风民俗小说选: - 第 Z-25 页
贺享雍 Esphere Media(美国艾思传媒). 桩开挖墓穴,贺凤山告诉了墓穴的深度以后,便先回去了,贺端阳在这儿看着贺兴成、贺中华等人开挖了一阵以后,这才回去,回到贺世国家里,贺凤山父子正在布置为死者开路的事,贺端阳问: “怎么现在才给佳桂婶开路 ...
贺享雍, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
臣聞:章者,戰不勝,走章皇也;明者,去昭昭,就冥冥也。兩釜炊而不熟 ... 願大王罷伐齊之師,更遣太宰嚭解冠肉袒,稽首謝罪於句踐,則國可安而身可保矣。」伯嚭從旁奏 ... 忠而獲罪,身死無辜,死後不願葬埋,願撇我在陽山之下,後作影響,以報大王也。」夫差已擊殺 ...
大王之夢,應在興師伐齊也,臣聞:『章者,戰不勝,走章皇也;明者,去昭昭,就冥冥也;兩釜炊而不熟者,大王敗走,不火食也;黑犬嗥南嗥北者, ... 掘社稷也;流水入殿堂者,波濤漂沒,后宮空也;后房聲若鍛工者,宮女爲俘,長嘆息也;前園橫生梧桐者,桐作冥器,待殉葬也。