«朴壹»に関連する中国語の本
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朴壹の使いかたを見つけましょう。
朴壹に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
入使民屬於農,出使民壹於戰。故聖人之治也,多禁以止能,任力以窮詐。故爲國之數,務在墾草;用兵之道,務在壹賞。私利塞於外,則民務屬於農;屬於農,則巧而取也。不可巧取,則奸不生。 1 ; ! ^。善爲國者,倉廩雖滿,不偷於農,國大、民衆,不淫於言,則民樸壹。
行作不顾,则意必壹,意壹而气不淫,则草必垦矣。 3 ,愚' [、躁欲之民壹意,则农民必静。这三处"壹"字,意义各有差异,第一条指地税统一,第二条指意志专一,第三条谓心志专一于农务;根据《垦令篇》来考察, "壹"字在这个时期似乎还没有被賦予特别的意义,只是 ...
〔見壹言篇〕「善爲國利塞於外,則民務属於農;屬於農則樸,樸則畏令。」〔見算地篇〕「治國者貴民壹,民壹則樸,撲農。歸心於農,則民樸而可正也。紛紛則易使也。... ...」〔見農戰篇〕「爲國之數,務在墾草... ...私二、政治上的理由:便是要藉重農使民樸壹易治。商君書 ...
今境内之民皆曰: "農戦可避,而官爵可得也。"是故豪傑皆可變業,務學《詩》、《書》,随從外權,上可以得顯,下可以求官爵;要靡事商賈為技藝,皆以避農戦。具備國之危也。民以此為教者,其國必削。善為國者,倉廪雖滿,不偷於農;國大民衆,不淫於言;則民樸壹。
食貴,箱食不利,而又加重徵,則民不得無去其商買技巧,而事地利矣。(見外內篇)政治上的理由便是要藉重農使民樸壹易治。商君書說:聖人知治國之要,故令民歸心於農。歸心於摸,則民樸而可正也。紛紛,則不易使也。.. .. (見摸城篇)為國之道,務在墾草.
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文白对照諸子集成 - 第 2 卷 - 第 6 页
3 善为国者,仓糜虽满,不偷于农,国大民众,不淫于言,则民朴壹。民朴壹,则官爵不可巧而取也。不可巧取,则奸不生。奸不生,则主不惑。今境内之民及处官爵者,见朝廷之可以巧言辩说取官爵也,故官爵不可得而常也。是故进则曲主 4 ,退则虑私,所以实其私, ...
善为国者,仓糜虽满〔 18 〕,不偷于农;国大民众,不淫于言,则民朴壹。民朴壹,则官爵不可巧而取也。不可巧取,则奸不生〔 19 〕;奸不生,则王不惑。今境内之民及处官爵者〔 29 〕,见朝廷可以巧言辩说取官爵也,故官爵不可得而常也〔 21 〕,是故进则曲主〔 22 〕,退 ...
废逆旅,则奸(为、躁心、私交、疑农之民不行,逆旅之民无以" "食,则必农,农则草必垦矣,壹山泽,则恶农慢惰、倍欲之民无所于食,无所于食则必农,农则草必垦矣。贵酒肉之价,重其租,令十倍其朴。然则商估" 5 〕少, ... 于言,则民朴壹。民朴壹,则官| |不 842 箱君书.
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邵晉涵, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1788
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馬端臨, 120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600
