«凄悯»に関連する中国語の本
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凄悯の使いかたを見つけましょう。
凄悯に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
...,託行雲以送懷昴盈軒巷,北風凄凄,憫憫不寐,衆念徘徊。起攝帶以伺晨# ,繁霜燦於素階。鷄斂翅而恨玆歲之欲殫。思宵夢以從之蓉,祌飄飄而不安;若憑舟之失棹,譬緣崖而無攀。於時畢就寒;日負影以偕沒,月媚景於雲端。鳥凄聲以孤歸着,獸索偶而不還; ...
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Bhagavad Gita: A Refined Commentary (Chinese Edition) - 第 68 页
... 祖辈长者和老师,有儿时一起玩耍的兄弟朋友,有年迈的舅父和岳父,以及年轻的儿孙们,还有双方各自的拥护者们,阿诸那看到,他所有的至亲同族都集结在这战场上针锋相对,披甲执戈,横刀立刃 o 此时,阿诸那立即被这种可悲而又无奈的凄悯之情所淹没, ...
這個哭,天地同悲。悲雅各,主上帝所選上的人,此刻失去了心愛的人。也悲拉結,因一時愚昧,偷了父親偶像,又巧言欺騙父親(創三十一30 ~35),惹來上帝的咒詛,無從享受雅各的愛!這個哭,也響應著拉結臨死時,知道自己已經絕望,難過得不肯受安慰,淒淒切切 ...
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《古诗源》巷十三)另一个艺术特色就皇三字的运用。全诗共用了六组三字,都恰到好处。女口“悯悯分手毕,萧萧行帆举” ,特风催用发主客不忍离另 u 的情景惟妙惟肖地表现了出来。这或许皇化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去掉,悯悯枪还途”诗意 ...
如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景惟妙惟肖地表现了出来。这或许是化用了粱简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线, ...
鸟凄声以孤归,兽索偶 换? ;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲弹 8 。思宵梦以从之,神飘飘而不安,若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀 8 。于时毕昂盈轩 8 ,北风凄凄,悯恫不寐,众念徘徊 6 。起摄带以伺晨,繁霜桑于素阶? .鸡敛翅 ┟ 蚜髟兑郧灏 ;始妙密以闲和, ...
是时侯希逸自平卢节度淄青,素藉翊名,请为书记。洎宣皇帝以神武返正,翊乃遣使间行求柳氏,以练囊盛麸金而题之曰:章台柳,章台柳,昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。(袁石公评:情至之语,凄悯不胜。)柳氏捧金呜咽,左右凄悯,答之曰:杨柳 ...
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文淵閣四庫全書: Ji bu - 第 101 页
... 秸音人上下海实尘中尘夸魂扶上爪列凄悯耳 ... 亨(昔避工-到去悯慑使我恃柏心妹竹轨昨帝柏···| |芳氏清言登淮清葛文逗朝大海汇氓攫虚空虱斟彦舌卷何褐堆企陵南邦丧千里登报县寺塔列新诗唐篇斡思右如淋刺千里般未半泥大出其刨百里日已妻上碗 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
... 既自凄悯,叹曰: "江山辽落,居然有万里之势! "这两条记载,前一条侧重于自然山水本身的美,既不牵涉"比德" ,也不牵涉"畅神" ,体现出自然美已经独立成为堪与艺术美并列的另一种美;第二条侧重于谈自然美欣赏中主客体的相互作用: "凄惘"之情发现了" ...