«清暇»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
清暇の使いかたを見つけましょう。
清暇に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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清代鬼類諷刺小說三部曲: 《斬鬼傳》《唐鍾馗平鬼傳》《何典》 - 第 178 页
... 清暇之官,知作書法。廣詩而已,外此非所問 ... 第三節儒釋道之庸俗偽善、庸俗迂腐的封建文人文字獄是封建專制底下的產物,是帝王用來消滅異端,箝制思想的政治手段,清代文字獄次數之頻繁、株連之廣泛,文網之嚴密,都遠超過以往任何朝代。清廷大興 ...
《吳越春秋》等書,雖出炎漢,然秦火之青,著述猶希。迨開元以降、而文人乏筆橫矣。若通俗演義.不知何昉?按南宋供奉局,有說話人,如今說書之流。其文必通俗。其作者莫可專。泥馬倦勒,以太上享天下之養,仁壽清暇,喜閱話本,命內璫日進一帙,當意,則以金錢 ...
《清暇歌》云:“婢子厌肥肉,仆人制新裘。一 门喜气集,四序春风收。居官之乐乐于此,只有吾父深更研狱忙无己。幕客愁无依,阍人意萧索。寂寂若无人,呼之迟迟诺。去官之日仍如斯,只有吾父啸歌清暇示儿诗。”集中《嘲菊》一首,有为而发,尤得味外味。在清代 ...
王晓燕, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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富贵荣华·帝王业 - 第 6 卷 - 第 213 页
清暇居虽不是坤宁宫正殿,如今傅氏又病重,可章暗含仍是坐在左下首的第一张椅子上,避开了正位。见几人鱼贯而入硫头行礼,她知道门外有单妈妈亲自带人守着,因而略扫了几人一眼,便开口说道: “如今内外多事,宫中又经历了迁都之后人事变动的当口, ...
府天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
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昨日到城市：近世中國的逸樂與宗教: - 第 365 页
365 一、古籍書目〈陋軒詩序〉, (清)王士禎,收入《續修四庫全書》, 1403 (上海:上海古籍出版社, 2002 )。〈然脂集例〉, ... 《太上感應篇註講證案彙編》,林立仁整編(板橋:正一善書, 1993 )《水曹清暇錄》, (清)汪啟淑,楊輝君點校本(北京:北京古籍出版社, 1998)。
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中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 719 页
展現在讀者面前的是,宛如駢文體式與儒者理念的結合,也是清代文人之文與學者之文的結晶。(三)衰世 ... 最顯著的就是:對滿清王朝一蹶不振的政局,由衷的焦慮,對備受列強欺辱的國勢,則痛心疾首。且分別 ... 清暇之官,知作書法、賽詩而已,外此非所問也。
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Gu gong jiu cang zhen bao xin shang - 第 233 页
衣冠服饰制度、用具制作样式,所以又是不可多得的研究器物、民俗的材料。《梧荫清暇图》绘梧桐树下,置一方阔束腰大案,案上罗列书帙卷册和一应文具。一文士戴幞头,持纨扇,坐于榻上,一臂支凭几,背靠榻栏,形制如宋人界画中常见之轩亭围栏,围栏后一从 ...
冰銜動色,靈槎八月,真同海客之游。廣樂九成,似返鈞天之夢。屏藩有慶,簪組騰歡,臣等誠惶誠恐,稽首頓首上言:竊惟世道昇平,著太和於有象。朝廷清暇,敷愷樂以無疆。鼓吹休明,必有詠歌之作。潤色鴻業,爰申燕樂之文。故象協鳳梧,志卷阿之雅會。興傳魚藻, ...
乾、嘉時代的汪啟淑,在他的《水苗曰清暇錄》中說:「敷十年來,各省′ m 手建會館,甚至犬縣亦建一館,以至外城房屋基地價值昂貴。」u 光緒六年刊本《都門紀略》卷二,記載了全國各地的會館名稱和所在地址。十六省的「省館」、「府館」、「州縣館 u 」三百五十 ...
輕雲問大師,如何有此清暇前來相助 2 玉清大師笑導我目前從本獅王峯回來」他兄妹三人說你們去位被何。道茲約往戴家場上法國兩個異派中人交手。他倆本想跟來看個熱闊」因爲我不在觀中。無人看守門戶。不號他們來。見我回來便磨清我帶他們到此地 ...
用語«清暇»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
清暇という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
长乐岁时节令：七月十四七月半
长乐在清雍正十二年（1734）以前属惠州府治辖，所以长乐也一直沿用此俗。 中元节的 ... 《水曹清暇录》中也记载：“七月十五为中元节，时俗多以是日祀其先祖。”祭祀之 ... «南方网, 8月 15»
宋代家具研究：看古画趣说宋代的案
在此基础上，还出现了束腰托泥式案，其形象可见于北宋张训礼《围炉博古图》、南宋佚名《六尊者像》、宋佚名《十八学士图》(嵌大理石书案)、宋佚名《梧阴清暇图》、南宋 ... «中国艺术品新闻中心, 8月 15»
宋代家具研究：卓然而立的宋代桌
(清·叶廷管《吹网录》卷三)，实际上，宋人的确将许多承具叫做“卓”。 .... 图》、南宋佚名《六尊者像》、宋佚名《梧阴清暇图》、宋佚名《羲之写照图》、宋佚名《戏猫图》、宋佚名《 ... «新浪网, 3月 15»
宋代家具研究：随遇而安的宋代墩
方墩是指墩面呈矩形的墩，目前能够见到的形象较少，我们仅可在宋佚名《梧阴清暇图》中见其形象，它的材质看起来像藤。 另外，就材质而言，宋代的墩还有绣墩和藤墩 ... «新浪网, 1月 15»
明式家具名器赏论：高贵威仪的黄花梨大座屏
3］而大量宋画中更屡屡可见，如《白描大士图》、《梧荫清暇图》，不一而足。这些屏风有阻隔风流、美化空间之意，但其社会象征意义远大于此。高大、宽阔、华美的屏风， ... «新浪网, 9月 14»
日本学者谈中国人妖
核心提示：这则清“人妖”与宋“人妖”有所不同，宋“人妖”多仅止步以色艺行骗于世， .... 清“人妖”更上一层楼，呈集团化、规模化倾向，如汪启淑《水曹清暇录》的“档子”(又名 ... «星岛环球网, 3月 14»
日本学者谈中国人妖史：明清时组集团诱奸妇女
核心提示：这则清“人妖”与宋“人妖”有所不同，宋“人妖”多仅止步以色艺行骗于世， .... 清“人妖”更上一层楼，呈集团化、规模化倾向，如汪启淑《水曹清暇录》的“档子”(又名 ... «凤凰网, 3月 14»
天坛传说：圣与俗的统一
有人统计，明清两朝前后28位皇帝，曾有22位皇帝在天坛举行过654次祭天大典。 ... 清乾隆年间汪启淑著《水曹清暇录》里就有关于天坛益母草的记载，清道光时麟庆 ... «人民网, 5月 11»
三绣娘为锡绣锦上添花中国绣获1915世博金牌
到了清代中期以后，更是涌现出一批刺绣名家，推动了锡绣的繁荣。 ... 佩曾寓居无锡，她在无锡生活期间，身居闺阁，长期从事刺绣创作和研究，并利用“绣余清暇”之时 ... «腾讯网, 11月 09»
