«人头畜鸣»に関連する中国語の本
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人头畜鸣の使いかたを見つけましょう。
人头畜鸣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 109 页
人头畜鸣。”正义: “言胡亥人身有头面,口能言语,不辨好恶,若六畜[ 21 ]风尘:指娟妓生涯。[ 22 ]擅场:指技艺高超出众。石清虚邪云人。好存。见佳互 _ 。不惜真直。僵遵于河。有物蛙网。沉面取之,则石径尺,四面玲珑,峰峦叠秀,喜极,如获异珍。既归,雕紫檀为座 ...
人头畜鸣河决鱼烂^《史记卷六^秦始皇本纪第六》在《秦始皇本纪》文末,还附有一些关于秦王朝得失的评论,其中有一段话,大意是:秦始皇去世后,胡亥极其愚蠢,疆山的工程还未完成,又兴建阿房宫,以实现他先前的策划,说什么"凡高居帝位拥有天下的人, ...
俺陈绮非人头畜鸣者,宁肯作此违心之事!你我夫妻名义从何而来?媒妁之言,父母之命,那样有缺少的?虽经过骇浪惊涛,岂没有盟山誓海?你我这段爱情,人神共鉴,天地皆知,难道你都忘记么?(旦微哂介)呀,郎君呵!莫怪侬家笑你,你也不免这迂腐气派哩!
张晓燕, 王汉民, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
痛哉言乎 1 人头畜鸣。"淸^蒲松齡《聊斋志异, '素秋) : "公子作色曰: '是真吾弟之乱命也,其将谓我人头畜鸣者耶? ' "〔辨〕"畜"不读作^ 0 ,【认賊为子】湘 2 ^ 1 21 佛教用语。子:泛指亲人。比喻把坏人当亲人。《楞严经》: "认贼为子,失汝元常,故受轮转。"宋,朱熹《 ...
清溪钱先生墓志铭梦: "臣观崔魏乱政,瓷桐遍于天下,乾儿义子,人头畜鸣。"鲁迅《集外集拾遗·辩"文人无行"》"造谣卖友,却己出于。文人无行'之外,因为这已经是卑劣朋险,近于古人之所谓'人头畜呜'了。" [人苯]见"人撬" [人投]《史记·吕太后木纪诊载:汉高祖 ...
三国,魏,曹丕《善哉行》诗, "人生如# ,多优何为, ,【人头畜啤 1 秦末,秦始皇已死,其子胡亥继位,弗始皇于郦山之事未完,又兴建阿房宫,劳民伤财肆意极欲。又诛杀功臣李斯、冯去疾等,任用宦官赵髙,史称之为"人头畜鸣" ,谓胡亥徒有人身头面,口能言语,然不辨 ...
【人头畜鸣】 réntóu chüming 畜鸣:像畜牲一样鸣叫。长了个人脑袋,不会说人话,倒像畜牲叫。骂人恩套得像畜牲一样。(汉)司马迁《史记·秦始皇本纪》后附(汉)班固评论: “朱斯,去疾,任用赵高,痛哉言乎,人头畜鸣。”语言粗野【不堪入耳】 bükānrüèr 堪,能够、 ...
口正義:此五字爲一句也。不篤不虚亡。口正義:言胡亥藉帝王之威器,殘酷暴虐滋己惡,惡既深篤,以至滅亡,豈其虚哉。按:《正义》断"不威不伐恶"为一句实误, "不笃不虚亡" ,殊难理解,当断为"人头畜鸣,不威不伐,恶不笃,不虚亡"。"人头畜鸣" ,《正义》已解; "不威 ...
群臣此后无不唯命是从,胆战心惊。后用指鹿为马比喻故意颠倒是非,揎作威福。 4 ,人头畜鸣赵高手握重权,向胡亥进谗言。胡亥杀丞相李斯,又迫冯去疾、冯劫自杀。赵高专权以后,又杀死了二世胡亥。汉学者、太史令司马迁记述这段历史后曾感叹地说:痛哉 ...
若说照安公子这等的人物,他还看不入眼,这眼界人头畜鸣 1 - 61 1611 01109 人身有头面,却发出畜生的声音,原指人不辨好坏,愚 33 无知。《史记,秦始皇本纪》六 292 :胡亥极愚... ...诛(李〉斯、(冯〉去疾,任用赵高。痛哉言乎 1 人头畜鸣,后多用来斥骂行为 ...
用語«人头畜鸣»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
人头畜鸣という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
曹长青：晏清流，时事评论员中的害群之马
人头畜鸣”晏清流，专把国家民族坑：“指鹿为马”混黑白，“心中清流”渺无踪。 喜欢0 不喜欢0. +1. 免责声明：本文所载资料仅供参考，多维新闻对该资料或使用该资料所 ... «多维新闻网, 9月 15»
顾晓军、马悲鸣眼中的何清涟：毒辣
纵观何清涟的文章，不难发现，她就是一个伪现代化者。用一首打油诗描述她最合适：“人头畜鸣”何清涟，专把国家民族坑：“指鹿为马”混黑白，“法令一统”再集中。 «多维新闻网, 9月 15»
钱玄同和刘半农唱“双簧”(组图)
林纾指责以北京大学为中心的新文化运动是“覆孔孟，铲伦常”，说新道德推崇者蔑视父母养育之恩是“人头畜鸣”。对于推行白话文的主张，他痛心疾首，危言耸听地说：“ ... «网易, 11月 13»
廖祖笙：全都挣扎在恐惧里
人头畜鸣的鹰犬爪牙是恐惧的。在苍生普遍面临生之艰难的黑夜，你的食盆里比别的盘子里多出了几根骨头，是福是祸，尚属未知。这几根骨头，有可能轻巧买走你的 ... «大纪元, 11月 13»
写给遥在天国的夏俊峰烈士
这人头畜鸣的以杀去杀啊！ 杀了夏俊峰，自有后来人。不讲法理、人性和道德，如此暴戾恣睢，总想用一群走狗去扑咬、控制整片羊群，以至虐民成性，这等如狼牧羊的 ... «RFI, 10月 13»
寒夜血痕——1926年“三一八”惨案前后
周作人也把陈西滢的这番“闲话”称为“人头畜鸣”。此时，他们兄弟二人虽然已反目三年，但在大是大非面前，仍然表现出惊人的默契。周作人研究专家止庵对记者说：“ ... «新华网, 7月 13»
《楚汉传奇》于滨饰秦二世演绎昏庸“咆哮帝”
我很少发微博，也很少上网，我前两天还特地发了篇微博，就是说贾谊在《过秦论》里还对胡亥这个人写过一篇，包括司马迁也是，叫“胡亥觊觎，人头畜鸣”。这个不是我 ... «腾讯网, 1月 13»
《楚汉传奇》于滨“曹丕”变胡亥惹争议
... 曾对他关注过的友人。我不是学者，无资也无才对其历史评价。只是司马迁与贾谊对这斯都有过相同的“素描”：“胡亥极愚，人头畜鸣。”大家闲览吧！ 第12页下一页 ... «北青网, 1月 13»
候选院士段振豪被刑拘“两面人”不局限于官场
唐朝著名诗人宋之问，年轻时即已知名，“尤善五言诗，其时无能出其右者”;但综合他的人品，后人毫不客气地给他“人头畜鸣”的定论，那意思，说他也就样子还是个人 ... «网易, 7月 11»
罗家伦“上书”，辜鸿铭“下课”
1919年3月间，不满新文化运动的林纾在《公言报》发表《致蔡鹤卿太史书》，斥责其所卵翼下的新文化运动“覆孔孟，铲伦常”，“尽废古书，行用土语”，是“人头畜鸣”。 «网易, 6月 09»