«忍形»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
忍形の使いかたを見つけましょう。
忍形に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
噢,難道迷土隔界的忍形尊者不是在冥水搜魂隊長面前連隱形的能力都沒有了麼!我看你還是拿出真本事,用你的忍絕與我一決高下吧!」靈魂告訴斯卡爾,阿彌奧時空包括幽金、奧木、冥水、茫火和迷土五個隔界。每個隔界都由不同膚色的人類管理,其中幽金 ...
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Leo (Hebraeus), Giovanni Carlo Saraceni,
1564
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Historiae sui tempori: libri 10 - 第 lix 页
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Zhongguo cheng yu da ci dian - 第 27 页
身义:形年在辱俊氣無死心骸蹤影影影勝跡單格容形色管忘所之之千 6 不^可須'咨之詭相不相之可影势^色倉揚 1 ^以交父里 2 铙聲忍臾理外秘隨 11 吊地疑隻禁致色皇嬋 77 ^ 3 八; 7 ^ 3 ... 5 忍忍忍忍忍忍形形形形形形形形形形形形彤 77^3八;7^3芸三.
可'疑為石刀形遭黜石蠻"叭口刀人,作口形'璨橫再為首畫趕作口形〝伽刀望又將圓弧割為折角作可,形 n 動宜吧從 H} -出「骨文〕u 形 ... 爪』八盡人正立忍形}具本義為大人〉與帥兒形{ 0 山"〕〕"孖字相對'引申立凡大 2 稱"卜辭勤以水(為大宇〔華甲骨文字典}一" ...
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臺灣土地政策析論: 從改革投機的福爾摩沙 - 第 172 页
表,他把意証形熊的作用定位在模糊事霞真相及箱諡新硫治隅皆叙的支配地位上,此大致沿奠了禺克思数意諡形熊的贬抑概念。但是奥展克思不同,法赢克福粤派証忍族岛,和意敲形熊相数封的煤岛解放性知敲,而非科粤。也就是諡,一切非解放性的知敲、証 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 30-34 卷
童子又謂諸來會著所可謂言忍辱教者亦是言辭解空空義乃為忍辱忍如平等三界亦如說忍形類無像見等心於此乃名目恐若能虛靜為忍辱根音聲香味因緣合成彼無所有但文字耳是故宣暢言忍導美如來正覺說項三忍身口心念著能曉了此忍辱者是目為忍解斷 ...
ー伊太ーごゝ転吹退一軒楽優-ー,~ノース・ハガド真赫ム活字=据ば“ TD ずもし皇帝雄詞入船こ令喜少嬲瑞竜逸話花友禅岳忍形兵縄張りん. "パ- ^-」( , 'ーザゝ,し-・~ ,一・ー-二禅赦鑑鵬輔學彫篆前行・琉鵬ず張離魂壁建沙け下政之ボぬ蕾勝ト艇廻齔' - H ー.
Jingbang Shao, 邵經邦, Yuanping Shao,
1688
朱印川 拿心之修養中編五五仍同居,百事之外,仍能守忍,乃可謂忍也。若心不能忍,而面目叉作忍形者,是僞君子者^是曰矯情。昔九世同居,可以謂之忍乎?百事皆忍,可以謂之忍乎?九世之後,若、道也者,因其性而導之以正也。正己正人之功,惟在一忍字。
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揚雄方言校釋匯證 - 第 1 卷 - 第 671 页
華學誠, 王智群, 謝榮娥, 王彩琴. 七六\一 I 例是也。錢氏不辨,與 1 . ^ 1 ^难^ , ^例混同,非是。引晉灼曰:「許慎曰"『賴,利也。』無利人於家也。或曰^睢之間謂小兒多詐狡猾爲無賴。」「或曰」云云與 25 義合。^ 11 ^ : &8 ? | :「^难之間謂小兒多詐狡獪爲無賴。