«赛祭»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
赛祭の使いかたを見つけましょう。
赛祭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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又見真相：賽德克族與霧社事件－66個問與答，面對面訪問霧社事件餘生遺族
參與狩獵祭的部落族人不分男女老少,悉數到場圍獵或助獵,因此將狩獵祭稱為「燒山圍獵」,可能更符合實際的狀況。對賽德克族人而言,舉行狩獵祭具有以下兩種意涵:一,狩獵祭是為了迎接新的一年所舉辦的部落活動;根據賽德克先祖們的觀念,是以小米、 ...
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104年台灣原住民族史(含概要、大意)－看這本就夠了: - 第 133 页
試以賽夏族矮靈祭,探討賽夏族文化特色。 2.解釋名詞:矮靈祭。(97原民三等) 3.賽夏族的矮靈祭和西拉雅族吉貝耍的夜祭,依據文化資產保存法經審查通過成為國家的「重要民俗」,請問它們具有怎樣的特殊意義與價值?(102原民三等) 五生命禮俗賽夏族的 ...
千華數位文化, 邱燁, [初考/五等], 2014
6 1 韻(赛祭同用) :奚例 1 6 1 ,摑芮 1 II 6 1 。按《廣韻〉上平聲卷第一韻目,在齊韻下注獨用,上聲薺下亦注獨用,然去聲轡下則注「祭同用」,是在《廣韻〉已應元音相同,始可同用相押。不僅此也,在《經史正音切韻指南〉蟹攝外二開口呼,更明言祭韻宜併入赛韻, ...
雖仍可見於赛夏族的平日生活中,但其被漢族與泰雅族同化的情形,則使相關音樂日漸消失,不但歌謠曲目少,會唱的人也很少。矮靈祭〈 153 ^ 3 ' ^或 1 ) 35 - 133 ;〉儀式矮靈祭,中文音譯為「巴斯達隘」,為賽夏族全族參與的祭儀活動中最為重要者,且從矮靈 ...
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105年導遊觀光資源概要分類題庫 - 第 8 页
B 「矮靈祭」表示賽夏族人農耕生活特別發達,之後與漢人的衝突較不劇烈,同時也反映族人居住地為山地,完全符合這些特徵的也只有賽夏族人。 4. D 前兩者最重要的是收穫祭,賽夏族是矮靈祭,但鄒族則在收成後舉行戰祭,以往常被誤認為豐年祭,現已正名 ...
千華數位文化, 陳書翊, [導遊領隊人員], 2015
面則以同地域之若干氏族構成區域氏族祭團。甚至有範圍更廣的祭團組織,是由超氏族群體乃至合併若干近鄰之部落共同組成大於部落的祭團組織。原住民不同族群的傳統祭典所祭之對象不同,所唱跳之歌舞不同,舉行的時間地點不同,進行的方式也不同, ...
讀者可以參考附表所述:一、〈神話故事〉赛夏族矮靈祭的起源傳説相傳以前赛夏和矮人達愛毗鄰而居,達愛傳授赛夏慶耕知識,給他們種籽,並教導祭祀禮儀和歌舞,因此赛夏視 1538 ( 13 ;為恩人。每當有祭典節慶時,就請矮人前來飲酒作樂。有一次豐收祭之 ...
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禮說: 14卷, 附大學說1卷 - 第 1-4 卷 - 第 51 页
于贡,服 5 祝箫喉,康戚一 150 喻 31 齊祭異 I 孔巯謂齊祭異|祭其鲁!祭 1 则鄭 4 !昏 11 一夫冕士弁而祭於^齊時服&祭時嚴^厕 X 赛祭同鬼 + 然士 4 祭賓 + 其齊二^ 11 * ^ 11 ^ 1 且 I ? ,異冠养豨賓 + 一 3 -昏元晃 I 元:氣^弁 4 査么氣"以,一弁非齊 I 拔與元冕 ...
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篆隶万象名义研究/第一卷·上册 - 第 33 页
泰韵爲筏字,此字《切韵》本身就存在泰、廢兩讀;祭韵爲刈魚劉"反,《切韵》魚肺反,爲廢韵開口呼中唯一小紐。考慮到其它三個獨立 ... 《用韵考》之脂微齊皆灰咍同用、齊皆灰咍用用,皆灰咍、灰咍同用、月没廢赛祭屑薛黠鐯曷末同用、 3 ?祭屑薛、寓祭、赛祭同 ...
先对奶公是二“咱们须要祭赛祭赛万好。”昊能是二“这里那讨香蜡纸马去? ”翁二是二“无妨,我们船上皆是保管预备的齐整,只要客宫出钱就是了。”昊能是二“但不知用多少钱? ”翁二是二“不多,不多,只要一千二百钱足够了。”昊能是二“用什么,要许多钱?
