«埽灭»に関連する中国語の本
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埽灭の使いかたを見つけましょう。
埽灭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
曰:『莊老絕滅義理,未盡至。佛則人倫滅盡,之深者。」頃之,復曰:「要其實則一耳。害未有不由淺而深者。」佛則人倫已壞。至禪,則又從頭將許多義理埽滅無餘。以此言之,禪最爲害有言莊老禪佛之害者。曰:『禪學最害道。莊老於義理絕滅猶未盡。世道者只是 ...
脏,子绝滅不& ,佛绝滅盡。佛是人倫滅盡,到禅家義理都滅盡。』」佛初入中國,止説修行,未或問佛與^ ^不同處。曰:「脏^绝滅義理,未盡至。佛則人倫滅盡,至禪則義理滅盡。淳綠云:「^而深者。」以下綸降^滅绢常。從頭將許多義理埽滅無餘。以此言之,禪最爲害之 ...
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叢書集成簡編 - 第 36 卷 - 第 63 页
氏不分是非善惡皆欲埽盡一歸空^所以害 1 ,有言莊老禪佛之害^朱子乂禪學最害道,莊老.於義理滅絕猶未 ... 心,能靈 1 殊不知空寂之中,莴理滅 I 那些靈直只是自己精神意 I 全不是道 1 凡所動^任意爲之.以爲此卽神通妙 ... 之者,許#義理.埽滅無餘,以此言之.
揆之《許書》大例,則漣篆下説解當云:「钺漉、末殺。《注》:『末殺、埽滅也。』」舜徽按:《許書》漉篆下,即繼以钺篆云:字。小徐作『減漉拭滅克。』疑當云:『濂钺也。』漶钺,即《漢書,谷永傳》之大徐本作、「拭滅鬼。」小徐本作「減濂拭滅克。」嚴可均曰:「《、説文》無拭.
埽滅也。」 1 ^ 18 曰:「摩挲猶末殺也,手上下之言也。」此言 1 ^專心詩詞,而埽卻世之名利,故其爲詩沛然有「擢,拔也。」〇閒音古莧切。 0 : 15 曰:「^ ! :抹擀,埽滅也。傳:末殺災異。」歩濂案顔師古注曰:「末殺,引改攛。)兵刃以習擎刺也。^曰:左旋右攛。」(今^淸人 ...
韓復智, 洪進業 卷十八吳蓋陳臧列傳第八一二七一陳俊的態度從容,臨危不亂,也像是蒼魔一樣威猛,大展雄風。 10 休休:安閒貌;語出 18 ^ 8 ^「良士休休」。魔揚:形容威武,大展雄才。上一一句謂:臧宮和劉永,立下大功。三虎牙:蓋延官拜虎牙大將軍。上一一句 ...
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明清民間宗教經卷文獻 - 第 12 卷 - 第 180 页
... 十^埽滅妖精^四品詔請仙赘聖六品^吏官八品貧旦不夺八刀蓉生意弗& #十一一埽滅假相^ :十四移花等世^一 I 一—十五犟酒祭魍^ 47 180 狻來闌家子孩斷銅年地歜受熬^你再煙酒^骨^去你齋素罪無 1 經懺錢財養家卷、赘活男女自受^我勦 I 尘休貪躭莨 ...
子家驹曰: "诸侯潸于天子,大夫^于诸侯,久矣,君无多辱焉。"昭公不从其言,后遭季氏,昭公奔于乾侯,遂死焉。)今以不忍之恩,赦夷族之罪,奸谋一成,悔亦何及!臣为郎十五年,皆耳目闻见,瑀之所为,诚皇天所不复赦。愿陛下留漏刻之听,裁省臣表,埽灭丑类,以答天 ...
3 相反,依"理"而存在的具体事物,却是有生有灭的,因其有生有灭,可有有无,所以是虚幻不实的。佛教"只是废 ... 曰: "禅学最害道,庄老于义理绝灭犹未尽,佛则人伦已坏,至禅则又从头将许多义理埽灭无余,以此言之,禅最为害之深者。 5 ― & ,甲寅行宫便殿奏 ...
朱子很反對禪學,以爲禪學害道,壞人倫,滅義理。「有言莊老襌佛之害者。曰:襌學最害道。莊老於義理絕滅猶未盡。佛則人倫已壞。至襌,則又從頭將許多義理埽滅無餘... ...」〈《朱子語類〉卷一二六頁十上)〈《朱語〉八 3014 〉尤其,禪僧以父母爲寄身處,朱子更 ...
